把弘扬延安精神作为我人生晚年最崇高的使命和最神圣的天职

王辅成

《共产党宣言》有句41字名言：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是，他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”

习近平总书记在十九大报告中深刻指出：“中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。”习近平总书记还说：“不忘初心，牢记使命”，继承和弘扬延安精神就是不忘初心，牢记使命的题中应有之义。

一、弘扬延安精神要在学习上下苦功夫

我谈一下自己多年来读书学习的体会。

1.学习是本基，它是一切工作的前提与基础。它既是增识创新之本，更是修德立身之基。要记住这个本基。因此，要求我们要自觉、刻苦、勤奋、认真、持之以恒地学习，并要树立终生学习的理念。

列宁有句名言：“忽视高深知识的问题，只会便利于骗子手，蛊惑宣传者和反动派愚弄那些只学过字母的人。”我用了3年的时间，通读了《马克思恩格斯选集》一至四卷、《列宁选集》一至四卷，《毛泽东选集》我通读了多遍。每天必读10页。我还做了大量的摘记，写了读书笔记。重点文章的句段我还要求自己背诵下来。当然，我还注重理论与实践的结合。这个系统的学习，使我打下一个较为扎实的革命理论的功底。改革开放以后，我还认真学习了《邓小平文选》、《江泽民文选》、《胡锦涛文选》，特别是认真学习了“习近平新时代中国特色社会主义思想”，对其精神实质、丰富内涵以及“习近平新时代中国特色社会主义思想”的政治意义、理论意义、历史意义、实践意义、世界意义有了较深的理解。对其在马克思主义发展史、中华民族复兴史、人类文明进步史上的杰出贡献有了一定的认识。十九大报告提出“建设马克思主义学习型政党”、“推动建设学习大国”、“加快建设学习型社会”的号召。这就要求我们在学习的高度、广度和深度上更要下功夫。

2.学习要实现两个升华。首先要把学习升华为生活的有机的组成部分，像每天都要吃饭、都要睡眠一样，每天都要学习。然后在此基础上继续升华，升华为幸福的有机组成部分，不学习会有失落、迷茫、痛苦之感。我们对延安精神的学习也应如此。

3.学习有三大途径。一是读书本知识，这叫读有字之书。学习还有另外两大途径，即在实践中学习和向群众学习。比如今年在山西省的延安精神进课堂的宣讲中，我从山西省的全国劳模傅昌旺等人的身上学到了劳模们自力更生、艰苦奋斗的创业精神和他们的宁可使自己生命透支，而不让使命受损的全心全意为人民服务奉献的精神。

4.列宁教导我们：只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。从广义的学习内容来说，我们应粗通自然科学、人文科学、社会科学的12大门类，从具体的延安精神的学习说，应重点把握三点。

一是延安精神的五大基本内涵。二是五大基本内涵的逻辑关系即坚定正确的政治方向是延安精神的灵魂；实事求是的思想路线是延安精神的精髓；全心全意为人民服务的根本宗旨是延安精神的本质与核心；自力更生、艰苦奋斗的创业精神是延安精神的最突出的特征；坚持真理、修正错误的批评与自我批评的优良作风是延安精神的最显著的标志。三是光记住延安精神内涵的五句话是不够的，还要记住延安精神内涵的逻辑关系和五大内涵之间的关系。比如：坚定正确的政治方向和艰苦奋斗的精神之间的关系是什么。毛主席1939年在延安庆祝“五一”国际劳动节大会上强调指出：“没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”联系近年来我们党风和社会风气中存在的问题可以看出老人家讲的何等鞭辟入里，何等入木三分。

延安精神的五大基本内涵是一个有机联系的整体，你中有我，我中有你，一有俱有，一无俱无。弘扬延安精神要深入挖掘并闡发延安精神的时代价值，让延安精神放射出新的时代光芒。延安精神过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝。面对新时代前进路上的艰难险阻、挑战考验，时代需要延安精神，人民呼唤延安精神。让延安精神放射出新的时代光芒，首先是继承，其次才是创新。延安精神的基本原则、思想实质、主要内涵是不能改变的，要长期坚持。但是，它的具体内容，则要与时俱进，不断创新。我们要结合中华民族伟大复兴的新使命，不断赋予其新的时代内涵。

习近平总书记强调，新形势下弘扬延安精神要把坚定正确的政治方向放在第一位，把抓理想信念贯穿始终；牢记全心全意为人民服务的宗旨，保持党同人民群众的血肉联系；坚持解放思想、实事求是、与时俱进，提高辩证思维、系统思维能力；始终牢记“两个务必”，保持延安时期那么一种忘我精神，那么一种昂扬斗志，那么一种科学精神，为建设和发展中国特色社会主义不懈奋斗。

从文化的角度看，延安精神应归属革命文化，它与中华优秀传统文化和社会主义先进文化一起构成了一条流淌在中华大地上源远流长、奔腾向前的文化长河。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。”我们弘扬延安精神就是弘扬中国特色社会主义文化，弘扬延安精神和“国运兴、民族强”紧密相连，和“中华民族伟大复兴”紧密相关！这就是延安精神新的时代特征。这就是延安精神新的时代光芒。

二、要努力践行延安精神

在今天这个新时代，践行延安精神，执行坚定正确的政治方向，最根本、最重要、最关键的一点就是坚守信仰。坚守信仰有三个内涵：这就是对马克思主义的崇高信仰，对共产主义和社会主义的坚定信念，对党和人民的无比忠诚。我从小在毛泽东思想的哺育下长大，从青年时期就知道指导我们思想的理论基础是马列主义，共产主义是我们奋斗的最高理想和最终目标，对党忠诚就是把一切献给党，对人民忠诚就是全心全意为人民服务。以后，随着年龄的增长，信仰越来越坚定，下边我简单谈几点践行的具体体会。

1.在全心全意为人民服务的宗旨方面。我1963年至1982年在人民中学工作的19个年头里，始终自觉坚持早7点到校，晚7点离校的12小时工作制。我以马克思青年时代选择职业的名言自励——“如果我们选择了最能为人类的福利而劳动的职业，那么我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲。那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐。我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”我教育个别生，耐心谈话到夜间11点才回家。那时，虽然没有提出“德智体美劳”的教育方针，但我还是重视劳动课的教育，我坚持带领学生参加掏粪劳动10余年，以培养学生的劳动观点和劳动人民的思想感情，培养学生艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神。1981年，我离开中学以前，天津市教育局下发红头文件，就充分肯定了我带领学生参加劳动的做法。在学校中，为人民服务就是为学生服务；全心全意就是“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”。我在以后的一些部门的工作中也坚持了全心全意为人民服务的根本宗旨。

2.在艰苦奋斗方面。我首先要求自己在工作上艰苦。我1982年担任市环卫局副局长兼党组副书记。在市环卫局工作的13个年头里，用今天的话语表述，我都坚持“功成不必在我，功成必定有我”的理念。1984年，在整党中，我顶着压力在整党中边整边改，恢复了干部参加劳动的制度，得到了新华社记者的肯定。（文章在《天津日报》上发表）

我不仅要求自己工作上艰苦，而且生活上也艰苦。我在工作上向高标准看齐——我常用韩愈的名言自励：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。”

我还要求自己在生活上艰苦。司马光在《训俭示康》一文中引用御孙的话说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”大意是，俭和德如影随形，没有俭就没有高尚的德行。奢侈，“罪过”大了。如果奢侈，就会贪得无厌。作为普通百姓，奢侈就会使他多求妄用，败家丧身。作为官吏，奢侈就一定会贪污受贿，不守正道，招致灾祸。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”在市环卫局13年的时间里，我曾主管过分房，但我直到2015年仍居住在计租面积只有38平方米的老旧单元里。六楼到顶，没有电梯，没有暖气。（后来才通了暖气）直到2015年的春节，因为老伴儿健康的原因，才在儿子的帮助下改善了居住环境。这时，我已是75岁的老人了。但我对此无怨无悔。“清贫，绝不是共产党人追求的目标。但是对于一个手中握有一定权力的共产党人来说，这份清贫却能折射出圣洁的光辉！”我以此自励。

我的艰苦奋斗精神还体现在吃穿用行等方面。（在爱人不在家时）我的一顿饭常常是一包方便面，我的菜就是一碟素炒白菜或者一两块酱豆腐。我夏天穿的一件短袖白色上衣，穿了30年，至今还在穿。至于“行”，在市环卫局时，我能骑自行车就不坐汽车。退休快20年了，我宣讲从不要求车接车送，就是到离市内较远的天津大学、南开大学海河教育园区新址、静海、汉沽、宝坻等地都自费乘公交车前往。古人云：“大匠诲人身教多。”我这样做也是给年轻人的艰苦奋斗以无声的影响。

3.为社会作奉献方面。我现在又有一个新的座右铭：“信仰、忠诚、奉献与善良是一个真正大写的共产党人的永远的诗和远方。”奉献就是始终把人民放在心中最高的位置，就是“人民第一，他人第二，自己永第三。”就是“捧着一颗心来，不带半根草去。”就是“把一切献给党”就是“人民至上。”从1994年至今的24年里，我把非收不可的演讲报酬、劳模补贴、各种名目的奖励费、自己的零用钱等约40万元都用在了扶危济困、助弱帮残、希望工程、慈善事业上。去宝坻讲三观，听说一位老师换肾，我捐出1000元，听说汉沽一位老师患癌症，我寄去1000元，听说白芳礼晚景凄凉，我以师大关工委的名义为老人送去1000元，从报纸上我得知秦皇岛市的10岁小学生孟祥贺因父母有病而挑起家庭的生活重担的消息后，我通过记者给他寄去1000元，得知天津城建大学的一位学生父亲患了尿毒症，我资助了2000元，我得知一个上山下乡的学生因为贫病而生活拮据时，前后资助了近万元。一个又一个一千元两千元寄出了，其中的大多数人都没有和我见过面，有的至今还不知姓甚名谁。2009年我因病住院，得知同屋一位长期住院的病友心情不好，我在出院时为了给他一点精神上的慰藉，给他撂下1000元。2016年市里的“两学一做”巡讲后，市里给了我13600元的讲课报酬，我作为特殊党费全部一次性上交组织部。我常想，我是雷锋的同龄人，我要以雷锋为人生的楷模，雷锋的伟大之处在于他的平凡的善举和执着的付出没有任何个人功利的盘算；没有任何希望得到回报的企图；更没有作秀、表演、乃至投机讨巧的卑劣的念头，他只有一颗金子般纯净的心！我要争做一个像雷锋一样的真正大写的共产党人！我在2015年对遗嘱做了第三次修改：“活着完献生命，死后全捐遗体。”如有可能我只希望，在捐出所有可以移植给他人的脏器之后，能够将我的整体骨架制成一具完整的髑髅，用我的遗体为人类再多站一班岗！我的遗嘱的最后一句话是：“假如明天早上我不再醒来，请记住，此生我留给这个世界的最后的一句话是：我爱你，我伟大的祖国、伟大的人民、伟大的党！”

三、努力做好宣讲工作，把宣讲延安精神作为我人生晚年最崇高的使命和最神圣的天职

1.习近平新时代中国特色社会主义思想是宣讲延安精神的根本遵循。要把宣讲习近平新时代中国特色社会主义思想作为一个讲题（讲清其精神实质、丰富内涵以及其政治意义、理论意义、历史意义、实践意义、世界意义；讲清其在马克思主义发展史、中华民族复兴史、人类文明进步史上的杰出贡献）。这是赋予延安精神以新的时代内涵，让延安精神放射出新的时代光芒的根本之举。

2.近年来，我宣讲延安精神的一些做法和体会可以用以下几个“三”表述。

（1）“三观”。习近平总书记多次强调，要树立正确三观的问题，并强调是“总开关”和“总钥匙”。习近平同志说：“全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关问题。”习近平同志还说：“要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把‘总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、正确选择。正所谓‘千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”特别是对青少年来说，引导帮助他们树立正确的三观才能让其扣好人生的第一粒扣子，才能更好地弘扬延安精神。

（2）“三念”。要帮助青少年树立正确的“三念”即理想信念，价值理念，道德观念。这是习总书记在十九大报告十分强调的。树立“三念”有助于我们讲品位、讲格调、讲责任。有助于我们抵制“三俗”（低俗、庸俗、媚俗）。

（3）“三性”。宣讲延安精神要注意“科学性、知识性、艺术性（含趣味性）。”宣讲延安精神不能信口开河，延安精神是革命文化的组成部分，宣讲延安精神可用学访、讲故事等生动活泼的方式。

（4）“三度”。宣讲延安精神要有高度、有广度、有深度。高度是指高屋建瓴，广度是指视野广阔，深度是指入木三分。

（5）“三绝”。指“凤头、猪肚、豹尾。”“凤头”是指宣讲的开头要引入入胜，“猪肚”是指宣讲的主体内容要丰厚充实，“豹尾”是指宣讲的结尾要振聋发聩，引入深思，余味无穷。

（6）“三章”。指我本人宣讲时的约法三章，即一站着讲，以体现对大家的尊重，二脱稿讲以求得更好的宣讲效果，三不计报酬的讲。我不光是宣讲延安精神，就是其他任何思政课题的宣讲我都不收取讲课报酬，如果非收不可，我以党性承诺全部用于扶危济困、助弱帮残、希望工程、慈善事业。我的约法第三章体现了我对自己的尊重。从1994年至今，我一共宣讲1400余场，听众30余万人。

以上的几个“三”是我多年来宣讲三观以及延安精神的做法和体会，涉及到内容、原则、途径、方法以及对自己的要求等。最近又有一些体会，如“三来主义”（不忘本来，吸收外来，面向未来）。

3.以高度的政治敏锐性关注新兴的传媒手段，即以马克思主义和中国特色社会主义思想占领网络、微信、微博等舆论阵地。我知道現在很多年轻人不爱读书、不爱看报，只看手机，只上网。为了占领这个重要的舆论阵地，为了弘扬延安精神，为了引导帮助青少年树立正确的三观，我从去年开始学习使用智能手机。今后我宣讲延安精神，由网下宣讲变为网下和网上两大途径。随着我年龄的增长和时代的变迁，会变为以网上为主。网上的宣讲，对我的要求标准更高，难度更大，但我一定激流勇进。

我与延安这座英雄的城市，与伟大的延安精神一往情深。我想以《延安颂》的一段诗结束我的发言：

夕阳辉耀着山头的塔影，月色映照着河边的流萤，

春风吹遍了坦平的原野，群山结成了坚固的围屏。

啊！延安，你这庄严雄伟的古城，热血在你的胸中奔腾！

你的名字，将流芳百世！你的精神，将万古长青！