对中华传统武术拳种形意拳传承与发展的思考与建议

徐义诗 王志强

摘 要：中华传统武术是中华文明的杰出代表，国家软实力不断提高的同时，武术越来越受到人们的重视，世界武术人口与日俱增。然而在众多的拳种当中，仅有少数几种传统拳种受到人们的青睐，如太极拳、形意拳、八卦掌以及长拳，少林拳等，但也有许多拳种受到冷落，濒临传承断层与消失。本文从形意拳的发展现状总结出当前存在的问题，提出建设性建议，探讨中华武术的传承与发展新模式，为中华武术的发扬光大不懈努力。

关键词：传统武术 拳种 形意拳 传承

中图分类号：G852 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2018）03（b）-0172-02

1 形意拳概述

形意拳是流传在我国民间历史悠久的拳种，是中华民族传统文化的重要载体之一[1]。形意拳具有强大的实战技击功能，较为完备的拳理拳法体系，清晰的传承脉络以及庞大的习拳人口等，为世人列为中国“四大名拳”之一。据考证，形意拳是由明末清初姬际可所创。他创拳过程中将毕生所学融会贯通，参照元代拳师白玉峰在少林寺创编的龙虎豹蛇鹤等五拳以及少林心意把，并对一些飞禽走兽的细致观察、象形取意模仿其形态、特技进行练习，最终创编成心意六合拳。道光年间河北拳师李飞羽几经周折遂拜形意拳大师戴文雄为师学习戴氏心意拳。他将古老的“子午桩”中的虎步改为“坐银剪步”，使得上下肢相呼应，最终创编了新的桩功“三体式”。他将原有的心意拳进行象形取意式的简化，先后对戴氏形意拳进行细致的思考，发现简化过后的拳术更能体现“心意诚如中，而肢体形于外”的特点，在拳理拳法拳势功法练法势法均有很大的变化，最终决定将创新后的拳法取名为“形意拳”，形意拳的传世由此开始，中华武术从此又增添了一个优秀的拳种，丰富了中华传统文化宝库的表现形式；完成形意拳的不断改革并最终完善任务的功劳必然要归形意拳大师车毅斋所有。车毅斋系形意拳鼻祖李飞羽的首传弟子，在形意拳完善过程中起到承上启下的作用。车毅斋在与众多武林高手过招的基础上不断改革创新，将形意拳拳理、拳法、技法定论，确定形意拳由入门基本功、基本拳势、单练对练套路以及器械套路组成，最终完善了形意拳。由于形意拳理论完善，套路编排合理，技法科学高效，为武林人士誉为内家拳之首。

2 形意拳传承与发展现状

2.1 形意拳技击功能的传承现状

形意拳习练者不计其数遍布海内外。在冷兵器时代，形意拳的技击威力在所有武术拳种中首屈一指。名人轶事很多，例如“形意拳三星聚太谷”、郭云深三战“鬼八卦”、神拳李镖行天下、形意弟子三救孙中山、形意大师车毅斋津门战胜日本武道名将以及近代国家领导人等政治要人贴身保镖在形意拳上均颇有造诣等，可见凡是用到贴身近打功夫的地方必有形意拳的身影。仍然随着科技的不断进步以及西方火器的产生，远距离交战在战场上更占优势，贴身近打从此需要一定的距离条件，但这并不意味着传统拳术在无用武之地，因为即使仅从军事作战而言，弹药耗尽、破釜沉舟的关键时刻还是近身肉搏，因此个人武技能力的高下生死攸关。

然而，当今包括所有传统武术在内的中华武术在传承过程中走进了重表演轻技击的模式，并且就连多数以技击著称的传统拳在各地政府的弘扬过程也多以套路的形式走上了赛场，这的确让人担忧。武术的复兴应该抓住其本质属性去发展，建议对抗性练习一招一式，系统性地提高人体机能，让练习者练出实打实的真功夫。如果武术持续以表演的方式发展将不是它应有的前行轨道，这样的确是舍本逐末。武术套路的形式美当然是武术不可或缺的重要组成部分，因为套路演练始终与技击相辅相成，同样有清晰的历史发展脉络，并且在民俗活动傩文化中早有记载。据《周礼》記载：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，率百隶而司傩，以索室欧疫，先枢，及墓，入圹，以戈击四隅，欧方良”。此中固然会有类似古代武术的搏击模拟动作，可谓今天的武术套路的开始[2]。轻视武术套路重视技击同样是不可取的。两架马车齐头并进，不偏不倚，在此基础上不断创新才是武术发展的正道。

2.2 形意拳健身养生功能的传承现状

从身心两方面来说，长期坚持练习形意拳能够起到增进健康的功效。形意拳式式不离三体式，说明三体式是形意拳的基本功架，内家拳的代表，从技法上来讲不存在类似长拳、南拳、地躺拳等外家拳出现多次剧烈腾空，翻转，跌仆等外家拳中的无氧供能动作。形意拳所具备的意念与呼吸的配合是众多养生功普遍的练功方法，其主要的目的在于通过意念和呼吸配合适度的肢体运动从而达到放松肌肉筋骨和平缓心境消除日常生活事务带来的压力的目的。国内外有医学研究表明，决定人的寿命的元素除了先天长寿基因以外，主要还是后天在日常生活中通过各种途径尽量消除大脑产生的压力激素——“压力荷尔蒙”[3]。当人们紧张的时候，肾上腺释放出的去甲肾上腺素和肾上腺素等化学物质。这些物质能导致血管收缩、血压升高，使人们警醒，从而应对紧张的事件与活动。当我们的情绪失去控制，“压力荷尔蒙”便会过多地产生，从而破坏人体内的生态平衡，引起心血管长时间收缩，血液黏稠度增加，血脂增加，其代谢的废物就会黏附在血管上，久之便导致动脉粥样硬化。

在正常情况下，我们体内的“快乐荷尔蒙”和“压力荷尔蒙”总是和谐地共同运作、互相制约，以构建我们平衡的心智、情绪和身体状况，如果人们能够经常性的进行适当的武术运动，尤其以在优美音乐伴奏下的内家拳，不失为极佳的养生手段。世界各地有大量的武术爱好者乐于习练形意拳达到健身养生的目的，实践已经证明，那些注重练功养生的人们拥有较高的幸福感，和社会适应力，但目前形意拳乃至众多武术拳种的健生奥秘仍然存在一些尚未捷达的疑问，相信在广大武术科研爱好者的努力下，形意拳养生的奥秘能被更科学的阐释，从而最大限度地造福全人类。

3 结论与建议

武术在当今时代，还应重视实战技击。顺应事物的本质发展规律是不以人的意志而转移的，武的本源即技击术，因此武术的练法得回归实战练习，以科学的运动训练学手段练出真功夫；设计与举办形意拳功力比赛，规定使用五行拳规定动作，充分发挥形意拳实战效果，培养优秀的形意拳功力运动员、裁判员和相关人员，扩大赛事影响力，使形意拳赛事不局限于传统套路演练，走上高水平竞技赛事。

形意拳同时具备内家拳的养生功效和具有极强技击属性，是一支真正意义上的的健身防身的拳种，旅游产业和养生将是新兴的结合产物，值得更进一步的深入研究以开发其市场价值，最终能成为众多武术拳种中开辟武术市场化的代表拳种。希望中华武术发展能够与时俱进，不断创新，在原汁原味的基础上开发传统武术的多维价值，以崭新的面貌面向全球，成为全世界习武爱好者的共同福祉。

参考文献

[1] 吴连儒.形意英雄传[M].北京：中国文化出版社，2016（7）.

[2] 刘骏骧.中国民俗文化中的武术[M].北京：中华武术与传统文化.北京体育学院出版社，1990（8）.

[3] 夏福尔马丁.生活与情绪[M].北京：工人出版社，2009.