除夕绝唱多名篇

王小梅

唐代开元年间有位叫史青的小官，他给皇帝上书说，曹子建七步成诗，我五步便可。皇帝不信，除夕之夜召他进宫，叫他当面以“除夕”为题作诗一首。史青不到五步便吟出一首短诗，曰：“今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗星回。风光人不觉，已着后园梅。”他刚一住口，便受到皇帝夸奖。这首短诗生动描绘了寒尽春回、星移斗转的情景，人们一面和旧年依依惜别，一面又满怀欣喜去迎接即将到来的新春。

北宋诗人苏轼在某年除夕夜，酣醉之余，欣然命笔：“欲知垂尽岁，有似走壑蛇，修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知赖何？今岁虽已过，明年岂无期？努力尽今岁，少年犹可追。”这首也叫“除夕”的诗，形象生动地描绘了尽管春姑娘步履姗姗，但大家都愿通宵不眠，翘首恭候的喜悦心情，这就是所谓的“守岁”。

除夕之夜，许多爱国诗人忧国忧民，留下了许多壮丽詩篇。唐代宗大历三年（768）诗人杜甫来到岳州（今湖南岳阳），就写了一篇《岁晏行》。当时两湖一带大小军阀混战，卖儿卖女，杜甫看在眼里深表同情，即兴抒怀，诗中写道：“岁去幕矣多北风，潇湘洞庭白雪中”，“去年米贵缺军粮，今年米贱太伤农”，“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空”，“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸”，“往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜”，“万国城头吹号角，此曲哀怨何时终”。杜甫以明快朴实的语言，深刻揭示了封建社会有钱富家和贫困阶层两种不同的处境和命运：达官贵人巧取豪夺，骄奢淫逸；而普通百姓妻离子散。笔锋直指朝廷权贵，这在当时极为难能可贵。

古代许多除夕诗中，都提到一些民间习俗。如“屠苏酒”。相传这种酒是唐代医学家孙思邈的独特配方，除夕喝了这种酒可以驱除来年疾。王安石写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”而苏轼的《除夕野罕宿常州城》一诗里也有“但把情愁情长健，不辞最后饮屠苏”。

除夕守岁，一家团聚，长幼同堂，还得讲点礼节。许多除夕诗里也有这类反映。白居易就在《三年除夕》一诗中记载：“堂上书帐前，长幼合成行。以我最年长，次第来称觞。”晚辈在宴席上，依次向长辈敬酒，祝长辈健康长寿，春节愉快，这个传统，从古至今，一直是春节最基本的礼节之一。