阅读，从儿童开始

文/朱永新

儿童，是我们特别熟悉的群体，但是，我们真正理解他们吗？

儿童阅读，是我们经常挂在嘴边的词语，但是，我们能够真正有效地行动吗？

童年的长度决定了国家的高度，儿童阅读的深度决定了民族精神的高度，儿童阅读决定着民族未来，所以我们必须重新认识儿童，并关注儿童阅读。

在人类漫长的历史长河中，儿童一直是缺位的，是被历史遗忘的。步入近代以来，人们才开始尝试去理解儿童。但非常遗憾的是，我们的所思所想、所作所为，还停留在浅层次上，无论在物质世界还是精神世界，都处于摸索的阶段。童年的秘密还远远没有被发现，童书的价值还远远没有被认识。

童年一闪而逝，儿童很快就长大成人了。如果认真地、用心地研究儿童，我们一定会发现，人类文明的王冠之上，最纯洁美丽的那颗珍珠，就是儿童的精神世界。所以我们要立体的思考、对待儿童阅读，让最美好、最适合的读物来充实儿童的心灵。

著名童话作家格林说：“孩提时，所有的书都是‘预言书’，告诉我们有关未来的种种。或许只有童年读的书，才会对人生产生深刻的影响。”这说明早期阅读对人们的影响是刻骨铭心的，是塑造精神趣味与人格倾向的，对儿童成长的影响是巨大的。所以我们要重视儿童阅读，用阅读去塑造儿童美好的人格，让美好的儿童阅读去创造一个民族的美丽未来。

关于儿童阅读的意义与方法，已经有许多文献论述了。这里，我想用“成长六字诀”，即“信、望、爱、学、思、恒”六个字，这六个维度来谈一些自己的思考。

第一个字：信

在儿童阅读中，“信”应该放在第一位，因为这个字决定了儿童的精神底色。

对于儿童阅读而言，“信”有两个主要含义：一是要相信阅读；二是要通过阅读培养儿童对世界、对人的根本信任。

对于成年人来说，某些观念是难以接受的，比如这个“信”字，我们囿于种种原因，常常会回避甚至扭曲它。我们经常会一叶障目，对人性、对世界充满不信任。然而，儿童的世界，却总能感知到“信”这个主题。从《小马过河》到《咕咚来了》；从《皇帝的新装》到《快乐王子》；从诚信，乃至信仰，儿童总能用某种单纯、真挚的方式进行独特而清晰的解读。儿童的纯粹、坚定是最宝贵的精神财富。

意大利幼儿教育学家蒙台梭利曾经说过，儿童是成人制造的。在成年人的世界里，只有成人的逻辑，没有儿童的逻辑。儿童的逻辑与成人的逻辑越是相近，儿童的天性也就越被压制，成长的空间就越小。明代思想家李贽之所以提出“童心说”，就是强调要看见儿童自身的亮光，相信儿童。我们如何遴选出代表中华文明的丰富多彩的传统文化来滋养儿童，使其对中华文明产生信任、信赖、信仰，儿童阅读是非常关键的一环。今天，如何让儿童在文化自信的基础之上，建立起对周围世界、对人类未来的根本信任，这是时代提出的一个重要话题，需要我们特别用心地琢磨。

第二个字：望

在儿童阅读之中，“望”也有两个方面的意义：一是激发儿童的阅读愿望；二是通过阅读帮助儿童构建希望，形成人生的理想。

在成年人的世界里，我们更多的是用受伤过、痛过、失望过作为理由，对希望若即若离，对理想不再憧憬，不再追寻。而在儿童的世界里，“望”永恒存在，始终照亮生命。

好奇心是打开未知世界的一把钥匙，也是阅读最重要的动力。满足好奇心是发展好奇心最有效的路径，“不知道”是让自己知道得更多的最深刻诱因。只要对世界充满好奇，自己就会去寻找答案，就会走进书籍的世界。

孩子是由大人牵手进入阅读的世界的，无论是自觉的引导，还是无意的带进。爱读书的孩子背后往往有爱读书的父母。儿童是通过榜样来学习的。对孩子说“给我读书”一百遍，不如自己捧起书本读给孩子看，更不如与孩子一起读书，这也是我所倡导的“新教育”强调亲子共读的原因。大人读书时专注的神态和满足的表情，大人之间讨论书中的人物与故事，亲子之间交流共读的心得，这些做法会比简单地把书丢给孩子去读，或者直接把书“喂给孩子”，更能把孩子带进阅读的世界。

绝大多数人的童年都是通过听故事走进书本的世界，从而成为读者的。许多孩子因为喜欢书中的故事，慢慢认识了书中的文字，借助这些文字，又慢慢走进了其他的书籍，发现了新的故事。所以，儿童阅读其实不是从自己独立的阅读开始，而是从“听读”开始的。父母要把讲故事作为激发儿童阅读愿望的重要方法。

阅读是帮助儿童认识世界，形成对人生、对未来的基本态度和价值观的最主要的路径，阅读给予儿童更多的光芒，这种光芒与儿童的内心交相辉映并产生一种蓬勃的希望，这成为改变世界的力量。因此，选择童书要从这个积极的正能量角度进行选择，引导儿童阅读也要从这个积极方向进行引领。

第三个字：爱

儿童爱自然、爱生命、爱自由，爱提问，爱思考……简单地说，儿童热爱世界，因此儿童热爱一切。与儿童之爱相比，我们成人显得那么健忘与冷漠。

在儿童阅读中，我们应该特别强调培养儿童对于阅读的挚爱，以及通过阅读保持和发展对于世界的热爱。

从儿童的天性来看，没有儿童是不喜欢听故事的；从人的天性来看，没有人是不爱阅读的，关键是他们如何找到自己喜欢的书和故事。成人后，我们的精神气质多少与早期的阅读有关。选择怎样的书，就会培养出怎样的读者。要让孩子真正热爱阅读，首先要选择真正能够打动他们的心灵，既有意义又有意思的书籍。

乌克兰教育家苏霍姆林斯基曾经说过，一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本伟大的书。其实他说的正是指青年时代的这种阅读，纯粹，沉醉，通宵达旦，没有功利色彩，这种感觉如爱情一样深刻而影响一生。而这种对于阅读的挚爱，是基于儿童时期的阅读兴趣、阅读习惯与阅读能力的培养。

当然，阅读本身也是培养儿童对于世界爱的情感的重要源泉。作家周大新曾经说，向孩子们推荐书的时候，应该把握两个标准：第一是这本书是否在传达爱，第二是不是在告诉孩子什么东西是美。新教育研究院在研制儿童书目的时候，就是按照真善美的标准来选择的，爱的情感如同情、尊重、慈悲等等，其培养办法都需要早早在儿童心中播下善的种子。

没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界。书把书里书外的人物、把我们和整个世界联系起来，在物质与精神的世界中穿梭，心中的美好会被书本唤醒。

儿童的阅读，要注意感性的共鸣和理性的反思，这就是智慧的阅读法。这样的过程，能让儿童在阅读中有更多收获。更简单地说，“爱”就是要让儿童和世界之间产生关联，产生情感的共鸣，从而由情入理，推动儿童阅读的发展，进而推动儿童身心的健康发展。

第四个字：学

一个“学”字，难倒了千千万万的成年人。这也许是因为成年人的世界过于重视功利化，而忽视了“学”的过程本身的结果。在这个意义上，成年人需要借鉴儿童的思维：“学”是本能，是天性，是一种与生活和自然相处的方式。

蒙台梭利说过，儿童有一种未知的力量。几千年来，儿童真正的创造力和潜能一直没有得到重视，“这些没被采摘的果实具有极大的价值，它们的珍贵甚至胜过金子，因为它们是属于人类精神世界的财富”。这位幼儿教育家曾经用“有吸收力的心灵”来形容儿童强大的学习与成长能力。我们可以把儿童的大脑设想成一个强大的吸收器，外部世界的所有一切，不费吹灰之力就可以进入到儿童的大脑之中、心灵之中。在从新生儿到幼儿的短短几年中，儿童掌握了世界上最为复杂的语言和思维，获得了无数的知识和技能，这一些看起来有点不可思议，但对于儿童却是如此自然。

“学”从某种意义上指的就是阅读本身。阅读能力，就是最重要的学习力。这也是我们如此倡导儿童阅读的意义所在。阅读能力的培养也是一种习惯的培养。一个热爱阅读的儿童，不会变成一个厌倦学习的成人，这意味着，在信息时代，在这样一个必须终身学习的时代里，喜爱阅读就掌握了安生立命的根本能力。

人类几千年来创造的知识智慧与伟大思想都在那些伟大的著作中。把最美好的书籍给最美丽的童年，对于培养阅读兴趣与学习能力具有非常重要的作用。阅读也是有胃口的，就像饮食一样，好的食物品尝多了，自然就对垃圾食品不感兴趣了。好的作品读多了，自然就知道什么才是伟大的作品，就会寻求那些最美好的书籍。

好书不厌百回读。对于有些重要的经典，是需要反复多次阅读的。读书就是交朋友，第一次是认识新朋友，第二次就是再见老朋友。每一次见面，就会加深一次印象，增添一份友谊。所以，在童年的早期，应该尽可能让孩子与伟大的经典相遇。

阅读是学习最主要的路径。对于学习而言，仅仅做一名读者是不够的，要检验学习的成效和阅读的结果，说话与写作是一种行之有效的做法，即把自己阅读的东西说出来和写出来，能够清晰地说出来、清楚地写出来，才表明真正的理解。而这与下面的第五点关系就非常密切了。

第五个字：思

成年人经常宣称自己非常理解和尊重他人，却没有意识到自己并不了解儿童，而且已经在无意识中压抑了自己与儿童的思想交流。

我们本可以做得更好，如果我们经常反思的话。儿童在思考这一点上，最容易被成年人诟病。可事实上，当我们从感性的角度，把儿童称之为天生的诗人时，也应该从理性的角度，把儿童称为天生的哲学家。这是因为儿童所思考的，通常都是人类最本质的问题。这些问题很宏大，并不是日常生活之中时常所见的问题，这些问题往往被成人忽视，提问的儿童也同样没有受到重视。所以，这里说的“思”，主要是指让儿童在阅读的过程中善于提问、思考，并且通过阅读培养儿童的批判性思维。

读书不是为了记忆，不是为了让儿童成为一个会走动的“书橱”。读书是为了让儿童活得更加明白，为了让他们知道有一个更加精彩的世界。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”有思考的阅读，才是真正的深度阅读。儿童只有在阅读之中独立思考，才能够让自己的精神世界有深度，才能够让我们的民族有高度。

我们常常很关注读什么书，却常常忽视了怎么读。正是因为我们自身对于“怎么读”会导致怎样的思考没有足够的研究，我们很容易陷入用成人意志代替、压抑儿童意志的误区。只有深切认识到这一点，才能解放儿童，从而迅速有力地推动儿童阅读不仅往广度上拓展，也往深度上发展。

为了培养儿童的思考力，选择一些有挑战性的书籍是非常必要的。有些书读起来明白晓畅毫不费力，但对儿童来说只是增加一些信息量，或经历了一次娱乐生活而已。有些书读起来却有些费力，甚至是艰难，但是恰恰是这些书，会挑战和提升儿童的理解力。当然，这种难度的恰到好处是很重要的，不能让儿童望而生畏。

善于提问的主动阅读，是培养思考能力的重要方法。自发自主的阅读，会培养孩子的探索精神和怀疑精神。书籍打开了一个个通向世界的窗户，每扇窗户的风景都不相同。孩子慢慢地就会懂得欣赏、比较、分析，形成自己的思想。美国学者艾德勒说，“阅读时越主动，就读得越好。所谓主动阅读，也就是能提出问题来。”主动与被动地阅读，积极与消极的工作，其结果都是完全不同的。主动地阅读，头脑会像一个聚焦灯，会自觉梳理阅读的内容，把握内在的逻辑，厘清各种关系。提出问题，就是主动阅读的办法，让阅读更有方向。

第六个字：恒

儿童阅读的“恒”，也有两层意思：一是读书要有恒心；二是要通过坚持阅读培养儿童意志力，培养儿童的坚持性。

儿童身心发育的特点是，对于自己感兴趣的事物会极度专注、异常痴迷，但是对于自己眼下不感兴趣的事物，会显得烦躁不安无法坚持。所以，“恒”是离童年稍远的一个品质，需要时光的锻造才能形成。而阅读恰恰是一个滴水穿石的过程。在当下五光十色的世界里，静静地读一本书，所需要的耐心远远超过了电影、游戏等各种娱乐。在这样的现状下，一方面，我们用电影课等新的手段和方式，吸引儿童阅读，丰富儿童阅读，激发他们的阅读兴趣，培养他们的阅读能力；另外一方面，成人毫无疑问的要对儿童进行有效引导，以各种巧妙的方法进行各种“干预”，以减少他们的影像阅读，增加他们的纸质阅读。

我曾经写过一篇文章叫《父亲的礼物》，讲述了在我童年时，父亲每天早晨5点左右强迫我起床练字的事。这样的经历养成了持之以恒的早起习惯，虽然没有成为书法家，却让我拥有了专注、高效的每天两三个小时的阅读与写作的习惯，得以发展自己。所以，在本职的行政工作之外，我业余的学术研究从来没有懈怠过。对于儿童来说，阅读的意义也正是如此，一旦养成内在的习惯，阅读就成了生活方式，受益终身。当阅读成为儿童的生活方式时，我们要谈的就不再仅仅是阅读，而是如何让儿童更为全面的发展，让我们的艺术、运动、创造等各种事物，真正融汇到儿童的生活之中，让儿童拥有幸福完整的童年生活，过一种幸福完整的教育生活，从而创造幸福完整的人生。

幸福完整的童年与幸福完整的人生，是每个父母都希望看见的，是每个老师都正在努力的，也是每个儿童都应该享有的。这个神圣的目标，值得我们大家、值得整个社会共同努力。

一个人的精神发育史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。儿童阅读是一个人阅读的最重要阶段，让我们坚持不懈地说——阅读，从儿童开始。