说说古诗阅读教学有效学习指导

曹小兵

《义务教育语文课程标准（2011年版）》中指出：“阅读是运用语言文字认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”可见阅读教学是语文教学中的重要内容。教师教学应该注意强调“阅读素养”“阅读方法”的重要性，让学生“具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解能力”。为更好地诠释新课标要求，特从古诗阅读教学角度进行阐述。

一、“读”，读得通，读出味，以读为主，贯穿始终，体会韵律美、情感美

这里所说的“读”应是吟诵。国学大师顾随的弟子——国际知名学者叶嘉莹先生曾经讲过：“古人写诗，都是先吟后写的。学诗，必须学习吟诵。你的诗句，就是你内心的感动，就会伴随着你所熟悉的那个吟诵的声音跑出来……《周礼》的《春官》记载，大司乐以‘乐语教国学，也就是教授诗歌，就要把意义跟声音结合起来教，要教孩子能够吟诵诗歌。”她还强调：“怎么教？一般遵循‘兴，道，讽，诵，言，语这么几个层次。‘兴，就是让孩子兴发感动，先让孩子懂得这诗歌是带着感发的力量的。然后是‘道，就是告诉小孩子这种感发的作用是怎么样的。‘讽就是背下来。而‘诵就是以声节之，用高低快慢的调子把诗歌吟出来。”众所周知，诗歌会有一个基本的调子，其平仄、节奏、押韵都是有所规定的，也就是能体现诗歌韵律美特点的。只要你懂得诗的这种音乐性，懂得平仄的格律，知道它基本的骈散顿挫的变化，你读的时候，就能把那种美的声音读出来。教师要结合具体诗文教会学生正确吟诵。学生在正确吟诵的循环往复中才能更容易进入诗歌的情境。“读书百遍，其义自见。”像孟浩然五言绝句《春晓》，其诗平易自然，如行云流水；悠远深厚，兴味无穷。诗人对春色的喜悦、惜春的眷恋和无法留春的惆怅之情自然溢出。学生在循环往复的吟诵中，多少都能感受到些。“读”出味，才是诗歌阅读教学最高境界！

二、结合学生学过的知识和生活经历，获取诗歌中的有用信息，体会诗歌的意境美

关于诗歌“意境美”，只对小学中高年级学生作些要求，因为小学低年级学生的知识积累以及生活经历是不够的。教师要做的就是引导学生正确吟诵，读出味来，去体会那种“只可意会，不可言传”的意境；就是编演符合诗歌意境的情景剧，辅以与诗歌意境相似的背景音乐，结合多媒体动画课件等进行教学；就是抓住诗中重点词句，丰富学生的知识积累，或启示，或步步诱导，让学生知道诗歌是有意境的。如李白的《静夜思》，“床前明月光”的“床”是指屋外围井台的栅栏，而不是睡的床。因为在卧室内，怎好“举头望明月”？再说室内月光洒地怎能“疑是地上霜”？而“举头望明月”的“举”字，是因什么而举？“举”是不是显得动作干脆？月亮或月光是诗人借景抒怀的景物，所谓“明月千里寄相思”。“霜”是深秋的自然景物，是為了衬托诗人独在异乡冷寂。而“低头思故乡”的“低”字，是否因明月不寄相思而表达了作者的无奈？经过一番分析式的启发，是不是可演情景剧？在那样的夜晚，诗人久不能寐，踱步户外，举头低首之间，思乡之情自然真切溢出。再如，王安石的《泊船瓜洲》，教师要引导学生理解“一水间”“只隔”“数重山”“绿”“何时照我还”的意旨，做好积累铺垫，再辅以《涛声依旧》背景音乐，让学生循环吟诵。一番精心设计后，学生才能很好地获得情感体验，也就理解了诗人。最后分析刘禹锡的《望洞庭》：入秋季，日短夜长。太阳落山时分，月亮已挂天边，湖上的风光和月色浑然一体，连入夜了诗人都浑然不觉，所以才有“湖光秋月两相和”。因无风，故而“镜未磨”。古人只知用“铜镜”，这个比喻恰如其分。

此时此刻，诗人放眼远眺，“洞庭山水翠”，“山水”词为古汉语中的“偏义复词”，不能理解成“山和水”，而偏指的是“山”。这个时分能望山，山“翠”也是很自然的，但入夜很深，是望不出山那么“翠”的。随着时光流逝，月悬高空，月光为主色调，再看洞庭湖，“白银盘里一青螺”，倒真的很贴切。千里洞庭，壮阔不凡，变成了诗人眼中一件精美绝伦的工艺珍品。必要的分析是重要的，更重要的是引导学生反复吟诵，辅以大写意《洞庭风光》画，再辅以《小夜曲》之类的背景音乐，创设情境，何愁没有身临其境之感？如此教学，学生自然获得心理满足、心理愉悦，难道不是每一位教师所追求的吗？

参考文献：

[1]夏传才.诗词入门：格律·作法·鉴赏[M].天津：南开大学出版社，1995.

[2]陆志平，李 亮.课程标准案例式导读与学习内容要点——小学语文（2011年版课程标准）[M].长春：东北师范大学出版社，2012.