答案在风中飘荡

何了了

“到底要花费多少生命，他才能知道太多人死亡？答案，我的朋友，在风中飘荡。”每当听到这沧桑的歌声，我的耳畔都会响起另一首歌的旋律：《花儿都到哪里去了》。

一

这首古老的民谣，据说来自马背上的哥萨克。在优美而低沉的旋律中，我仿佛能看见那个俄罗斯村庄。晨雾还没有完全消散，年轻的骑兵们已戴好了圆筒卷毛高帽，纵身上马。他们的恋人，那群坚毅又娇美的姑娘为他们带来了告别的花朵，她们将花束系在骑兵们的黑色大氅上，绑在枫叶形刀刃的骑兵刀上，并附上一个长长的吻和拥抱。

这队骑兵行进在广袤的俄罗斯大地上，静静的顿河深沉无言。夜宿河畔，寒风吹彻，白桦林叶子簌簌飘落，落到熊熊的篝火上，化为一朵朵火焰。不知是谁，低声唱起了那首他们熟悉的歌谣：“花儿都到哪里去了？花儿被姑娘们摘走了。”

又不知是谁高声和着：“姑娘都到哪里去了？姑娘都去和她们的男孩告别了。”越来越多的声音加入了骑兵团的合唱： “男孩都到哪里去了？男孩都去当士兵打仗了。士兵都到哪里去了……”

低沉的男声在顿河上空回荡，悲怆壮烈，久久不散。 世世代代骁勇善战的哥萨克骑兵，在一次次的战争中，他们的战马和骑兵刀遭遇了机枪、排炮和坦克，数十万生命血沃战场，一去无返。

士兵都到哪里去了？哦，我的朋友 ，答案在风中飘荡。

二

柔美的花朵和残酷的战争，这两样截然对立的事物，却常有一种隐秘而深沉的联系。

1939年春天，战前曾经是药学家的日本士兵山口诚太郎走在紫金山下，透过迷蒙的细雨，他看见一个瘦弱的中国小女孩行走在泥泞的小路上。女孩手里握着一束蓝色的小花，对着眼前这个背着枪的日本兵，眼神里满是惊恐。

南京，那曾经的六朝古都和繁华世界，已成噩梦般的死城：玄武湖寒波澹澹，夫子庙坍塌残破，秦淮河不复桨声灯影，新街口阒无人声，弹痕累累。可就是这样的南京，在废墟里，在尸骨堆中，到了春天，依然开出了星星点点明亮的花朵！这小小的花朵，叫二月兰，它柔弱的花瓣，刺痛了这个日本士兵被层层血污浸泡得麻木的心。

山口诚太郎离开中国时，带走了80粒二月兰的种子。在他的一生里，他一直坚持做一件事：沿着铁路线播撒种子。二月兰因此开遍了日本，甚至开到了靖国神社门口。他为这些小花取了另外一个名字——紫金草。山口死后，他的墓前依嘱种满了紫金草。他的后人创办了紫金草杂志，组建了紫金草合唱团。2001年，200多个日本人组成的合唱团第一次来到南京，传唱《紫金草的故事》，表达忏悔和谢罪的心愿。

这是我第一次知道，一朵小小的花，可以抵抗炮火，可以唤醒良知，可以拒绝遗忘！

三

如果想知道更多花朵与战争的故事，请随时间的风，拜访1918年的法国索姆河战场吧。就在那一年，这里发生的战争摧毁了近42万年轻的生命。索姆河一带，充斥着呻吟、弹坑、尸块和污秽，成了笼罩在战争阴云下的染着血污的人间炼狱。

而如果在这年春天重访战场，你会看到令人惊奇万分的景象：蔚蓝而纯净的天空下，大片大片开着的红色虞美人，绵延至天际，无数的白蝴蝶翩翩起舞，宛若魔法仙境。

人们发现，这鲜血一样的虞美人，不仅仅开在索姆河战场，也开在滑铁卢战场，开在法兰德斯战场。没有比黑暗后的星辰更明亮的光，也没有比废墟上的鲜花更令人心碎的美。战后，在欧洲，每逢国殇纪念日，人们都佩戴红色虞美人，寄托对阵亡者的缅怀。

我的耳畔似乎又传来了哥萨克骑兵们低沉的合唱：“士兵都到哪里去了？士兵都到坟墓里去了。坟墓都到哪里去了？坟墓都被鲜花覆盖了。”

当逝去的生命已化为春泥，当惨痛的记忆已渐渐淡去，春风挟着一朵小小的花来了。蔚蓝的二月兰，鲜红的虞美人，那些无数不知名的在春风中肆意绽放的小花，它们以柔嫩的花瓣，凝聚了和平的渴望、救赎的信念，和重生的力量。

一朵花经过多少战火纷飞，为何能依然绽放？答案啊，我的朋友，在風中飘荡。