【甲】王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
(节选自《伤仲永》)
【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑⑥,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑦乎?
(选自《与友人书》)
【注释】
①孤陋:片面、浅陋。
②资:盘缠。
③审:详细。
④稽:探究、考察。
⑤庶几:差不多。
⑥邑:地方。
⑦勉:勤勉,努力。
【思考练习】
1.解释下列句子中加点的词。
(1)卒之为众人 ( )
(2)则其受于人者不至也 ( )
(3)不幸而在穷僻之域 ( )
(4)终无济于天下 ( )
2.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)其受之天也,贤于材人远矣。
(2)人之为学,不日进则日退。
3.【甲】文谈“成才”,【乙】文谈“做学问”,两者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同?
4.【甲】【乙】两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。
课外文言文阅读一
阅读下面的文言文,完成下面的题目。
申不害者,郑之贱臣也,学黄、老、刑名,以干昭侯。昭侯用为相,内修政教,外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强。
申子尝请仕其从兄,昭侯不许,申子有怨色。昭侯曰:“所为学于子者,欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎,已其行子之术而废子之请乎?子尝教寡人修功劳,视次第;今有所私求,我将奚听乎?”申子乃辟舍请罪曰:“君真其人也!”
(节选自《资治通鉴》)
【思考练习】
1.请用“/”给下面的句子断句。
今将听子之谒而废子之术乎
2.解释下列句子中加点词的含义。
(1)内修政教 ( )
(2)终申子之身 ( )
(3)申子尝请仕其从兄 ( )
(4)申子有怨色 ( )
3.下面句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )。
A.申不害者 马之千里者
B.以干昭侯 皆以美于徐公
C.我将奚听乎 览物之情,得无异乎
D.申子乃辟舍请罪曰 乃入见
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
所为学于子者,欲以治国也。
5.请简要说说,文中的韩昭侯身上具有哪些优秀品质?
6.简要谈谈你对文中“修功劳,视次第”的理解,并说说这样做有什么好处。
课外文言文阅读二
阅读下面的文言文,完成下面的题目。
后唐庄宗猎于中牟,践蹂民田,中牟令当马而谏。庄宗大怒,命叱去斩之。伶人敬新磨率诸伶走追其令,擒至马前。数之曰:“汝为县令,独不闻天子好田猎乎?奈何纵民稼穑,以供岁赋,何不饥饿汝民,空此田地,以待天子驰逐?汝罪当死,亟请行刑!”诸伶复唱和,于是庄宗大笑,赦之。
(节选自《智囊》)
【注释】
伶人:乐工,即现在以演戏为业的人。
【思考练习】
1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)中牟令当马而谏 ( )
(2)数之曰 ( )
(3)独不闻天子好田猎乎 ( )
(4)以供岁赋 ( )
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是( )。
A.后唐庄宗猎于中牟 舜发于畎亩之中
B.伶人敬新磨率诸伶走追其令 其真无马邪
C.汝为县令 山峦为晴雪所洗
D.以待天子驰逐 以告先帝之靈
3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
何不饥饿汝民,空此田地。
4.从庄宗最终赦免了县令可以看出,庄宗是一个什么样的君王?
5.伶人敬新磨通过什么样的说话方式使庄宗最终改变了主意?