李尚文杰
(湖北美术学院,湖北 武汉 430200)
20世纪是个前所未有的爆炸性工业时代,在日常的商品中蕴含着信息,人们对于物质的价值观念在不断反思中更新。人们已经非常清醒地意识到工业化带来的环境问题。星巴克的创始人霍华德·休兹曾提到他的经营理念:“纯粹发自内心地想把最美味的咖啡献给人们品尝”。为了实践这样的目标,他坚持亲自确定和体验店内作业的每一个步骤,以便连锁店遵循和操作①。星巴克的杯子除本身是采用回收再生的材料制成以外,还实行了为持自用杯购买咖啡的顾客提供折扣的优惠。对于过程细节本身的关注,尊重事情本身,为每一个环节赋予其应有的含义,也许就是“星巴克”独有的魅力所在。
在胡塞尔的理论中,每一个对象都从它所表现出来角度予以研究,对象可以是外在感觉世界的现象,经验范围内的视觉品质和治理结构或程序的象征性显现。胡塞尔强调,对对象的分析必须反应出一个独特的世界和时间。因此现象学中的研究方法程序为:尝试直接地和整体地理解人类生活的世界,并将日常生活及环境也考虑在内。因此,当应用于设计领域时,现象学立志要从一个产品的整个周期和各个环节进行广泛的调查和描述②。
20世纪80年代,现象学方法再次进人设计的讨论,随身听的设计就是一个典型的例子。1980年索尼公司在日本发明了随身听并将其投放到市场,这是个绝对全新并很快就无所不在的产品,它的魅力就在于它在所有环境下都可能播放音乐。西川周平较少在本质上关注物品本身,而是更关心物品的使用。它的产生,创造了一种新的生活方式。人们所真正追求的商品,其实是整个生活环境而不是单一的产品。
现象学用自然的态度来观察周围的世界,对周围的世界进行总体设定和纯粹描述。传统设计思想是先有一种预先的“假设”,这种假设往往是依靠设计师个体的经验。设计师要预先创造一套设计方案,并使生产者按照自己的设计思想生产产品。这种传统哲学支配下的设计方式排斥着本初自然的形态,只是通过“抽象”方法使产品的设计“普遍化”,并符合了人们思想中的形式化等级概念。从现象学角度考虑,产品设计最终要呈现给人们一个包含着“直观”之后的“本质”的产品形态。菲利普·斯塔克设计的长足柠檬榨汁机,在形态上像蜘蛛又似章鱼,仿生形态上似乎达到了一种自由的想象境界,但“器”的仿生表象后面体现的是设计师对“道”的“直观”把握后所理解的一种自然本质的形式:凸起的曲线恰好符合柠檬的结构,可以榨出新鲜的柠檬汁,而凹陷的曲线巧妙地利用液体表面张力,把柠檬汁引流下去汇聚到杯子中,利用头部的锥状造型,让所榨的果汁能顺着锥状的形体汇流到杯体中,同时利用三只脚,巧妙地架构出放置杯体的空间。这一切所遵循的是自然的规律,是自在自为的“道”,通过对其现象的“直观”把握,理解其中的“本质”,设计师自己再生出了“新”的形态。
后工业社会的概念首先由美国学者丹尼尔·贝尔(Daniel Bell)提出。他把人类社会划分为三个阶段,即前工业社会、工业社会和后工业社会③。在后工业时代,人类经济发展的重心由第一产业的农业和第二产业的制造业转向了以服务业为核心的第三产业。服务业发展的目标正是为高度发达的商品经济开辟和培育消费市场,因此它为消费经济的高歌猛进开辟了前所未有的广阔天地。消费也因此成为后工业时代经济发展的巨大引擎。这种依靠消费刺激来推动和维持的经济增长将给人类带来什么样的后果。更深层次的反思告诉我们,人类当下的环境和生存危机与我们自身的设计文化密不可分,因此对人类当前的设计文化进行深刻反思就成为当务之急。从现象学的角度来看,我们自身的设计文化不但直接导致了人类生存环境的持续恶化,而且这种设计文化所造就的自然态度和工具理性,把人类生存中更为重要、更为根本的价值感和意义感无情地消解了。从这一角度来看,人类当下的设计文化正面临着一个关键抉择,这决定了人类能否走出当下危机,走上一条可持续的健康发展之路。设计现象学启示我们以极富智慧的方式对待科学技术、自然环境和人类自身之间的关系,启示我们如何在生活世界寻找人类生存的价值感和意义感。
注释:
①黑川雅之.世纪设计提案一设计的未来考古学[M].王超鹰(译).上海:人民出版社,2003.
②伯恩哈德E布尔德克.产品设计一历史、理论与实务 [M].胡飞(译).北京:中国建筑工业出版社,2007.
③丹尼尔·贝尔.后工业社会的来临[M].高铦,王宏周,魏章玲(译).北京:新华出版社,1997.