董瑶(天津师范大学,天津 300387)
从1904年起,我国的语文教育开始独立设科,这意味着中国的语文教育开始具有独立性,有了自觉发展的可能性。经过了一百多年的发展,中国语文教育虽然经历了低谷,但无论如何,时至今日,我们的语文教育工作取得了相当大的进步。回顾历史,以史为鉴,是我们当今语文工作者理应承担的责任。
中国现代语文教育发端于1902—1904年制定的“壬寅—癸卯学制”。这一学制的颁布标志着我国有了第一个正式施行的学制,从此“中国文学”这一科目正式登上了中国教育的舞台。癸卯学制在实质上是为了维护封建统治,但却是披着资本主义的外衣。到了1912年,“壬子—癸丑学制”开始颁布。这一学制的颁布是比癸卯学制有一定进不的,最主要的进步就是表现在壬子—癸丑学制是为了促进中国资本主义的发展,具有资本主义的性质。1923年公布的《小学国语课程纲要》和《初中国语课程纲要》则标志着我国的现代语文教育体系初步建立。
19世纪末,帝国主义打开了中国的大门,封建的清王朝仍然做着天朝大梦,先进的知识分子以及社会各界的有识之士开始意识到泱泱大国岌岌可危,于是纷纷开始探索救亡图存之路。这首先是从文学上开始改革。当然,在文学界发生的这些改革与变化首先给中国语文教育领域带来了变化变化的特点就是“科学化”,或者叫做“知识化”。戊戌变法、洋务运动、辛亥革命等爱国救亡运动过后随之而来的就是引进西方的哲学思想、社会制度、教育科学理论来期望给中国的政治、经济、文化、教育制度带来理论上的依据。1904癸卯学制的颁行,使中国教育的方向发生了巨大的变化。当时,王国维上奏朝廷,对文学科大学章程的课程设置提出了建议:“中国文学科科目:一哲学概论,二中国哲学史,三西洋哲学史,四中国文学史,五西洋文学史,六某国文学史,七心理学,八名学,九美学,十教育学,十一外国文学。”[1]
20世纪初的中国,更多的知识分子开始觉醒,在这些知识分子中,有很大一部分既是思想家、文学家又是教育家,比如鲁迅、胡适、蔡元培、陶行知等人。他们一方面关注国家存亡,一方面兴办教育,在唤醒民智的同时努力创办教育。当时的语文教育改革以改革封建教育为主旨,具有十分鲜明的人文主义、民主精神和现代性。在这样的时代中,文化运动与教育改革则是密不可分的,文化运动的进行必然会给教育带来新的变化。这些新的变化离不开这些既是文学家又是教育家的知识分子的推动。
1923年到1925年先后颁布了两部学程纲要和一部师范学校的教科书——《测验概要》,这部书的发行使得测验的客观化、标准化问题设置得到了极大的重视。这两部学程纲要分别是高级中学《公共必修科国语科学程纲要》以及高级中学《必修科特设国文科学程纲要》。它们的颁布标志着我国利用学分制来评价课程教学的开端。[2]
六七十年代,全世界的教育改革如火如荼,可这也正是我们打击知识分子,摧残教育的文革时期。
1980年前后,我国引进了标准化测验,希望通过这种方式来给与学生们最公平公正的学业水平测验,力图提高我国语文教育的科学化水平。为了准确检测学生们的学习水平,预测学生们的学习程度,在编制试卷时要考虑到试卷的信度和效度,争取使测验公平最大化。标准化测验作为一种科学的测验方法有利于科学语文教育的发展,使得语文教育朝着科学化方向又迈进了一大步。[3]
令人欣慰的是,在语文教育导致学生们逐渐失去个性的时候,1998年以后的广大教师,语文教育专家、学者开始关注由应试教育带来的对教育、对学生的危害。通过这些教育专家对教育现状的反思以及对教育未来的设想,2001年语文教育行政部门修订了新的《普通高中语文课程标准》,重编了教材,确立了一些新的教育理念。在这些新的教育理念的指导下,我国的语文教育已经有了很大的进步。2017年的语文课程标准又新增了语文学科核心素养,提出了新的课程结构,并创造性地提出了学业质量,及学业质量与考试评价的关系。语文课程标准的一次次修订正是体现了语文教育理念的一次次提升,语文教育实践的一次次完善。新课标在强调语文课程育人功能的同时,明确提出了立德树人、增强文化自信的理念。正是这一次次教育制度的革新与进步,才使得我们现在的语文教育又恢复了一片欣欣向荣。
综观百年语文教育史,有得也有失。对我们现代人来说,认识并改正错误进而继续前进才是最重要的。正所谓“道路是曲折的,前途是光明的。”作为语文学习者,我们需要学习和成长的还有很多。只有从实践中汲取经验,从历史中汲取教训,语文教育的探索才能积极健康,不断前进,永远散发出勃勃地生机。