朱雪嘉(广西艺术学院,广西 南宁 530000)
前 言 有机建筑是“有机设计”的源生词,体现了有机建筑的重要意义,表达了人与自然是不可分离的一个整体,人们应该遵从自然的规律。
有机建筑萌芽于人类活动的开始,它并不是一种风格,而是一种活着的思想。有机建筑是随着时代的发展而发展,它根植于对生活、自然和自然形态的情感中,从自然世界中汲取养分。有机建筑是崇尚自然的,是赋予生命的,自然是有机建筑根本和设计的灵感之源。每个活着的有机体,它的外在型式与内在模式结构都为设计提供了天然的思想和启示。其原则就是:“道法自然”。
自然环境与建筑形态的结合
一位建筑设计师在准备一个建筑设计前,都必须全面把握外部环境,并了解建筑相关情况,从而做到自然环境与建筑形态成为一体。能够与自然环境与城市规划和谐统一的建筑才是好的设计。
自然环境的美是很美妙的,建筑形态的表现考虑了大自然的环境,二者相融合,可以从大自然的美中,寻找设计的灵感,运用到建筑中,建筑与环境完美融合。赖特的流水别墅完美地运用了自然的美与建筑外部形态的结合,从而打破了我们普遍对住宅的基本观念、印象和表现形态,并且是一座普通的住宅一年四季绽放不同的美,将建筑完全地融入到了山水之中。使它富有生机和生命力,打破钢筋水泥带来的沉闷,使人们感受到生命的意义。
而西塔里埃森是是建立在沙荒中的一座建筑群,是赖特的又一个有机形态建筑设计。因为当地天气炎热,气候干旱,雨水稀少,赖特根据这种环境建造的西塔里埃森建筑群,运用了较为粗糙的石子和水泥,上面运用木板和帆布,整体犹如回到了原始部落的复古风格,但是其功能性还是很强的,包括工作室、住宅、娱乐、休闲等设施。厚厚的矮墙和矮矮的石墩子,没有华美的装潢,不用油漆涂料,就如随便的搭建在一起。这自然中的荒凉之美,,与当地的气候环境很符合,给人一种如同土生土长的建筑一般。
随着社会的发展,生态环境不断被人为破坏,灾祸从而到来,人们开始认识到自然环境对人类的重要性,保护环境的同时,对美也有了更高的要求,人们更希望在环境优美富有诗情画意的环境中生活。建筑外形设计的“自然化”,也是当今社会建筑的发展趋向。
有机思想在设计史中的重复出现
在“工艺美术”运动时期,就表达了有机思想,崇尚对大自然的追求,追求自然的艺术形式。“工艺美术”运动主张,努力提高生活用品的设计标准,使广大民众能够很容易地负担得起。除了中世纪的哥特风格之外,“工艺美术”运动的建筑师、设计师们也从大自然追求灵感,“工艺美术”运动遵循拉斯金的理论,主张设计的真实、诚挚,形式与功能的统一,主张在设计装饰上要师法自然。
“新艺术”运动继承了“工艺美术”运动对大自然的崇尚,强调从自然界汲取设计的灵感和动机,以大自然作为最基本的创作源泉。德国生物学家恩斯特·黑格尔在他的著作《自然的艺术形式》中,对于植物以及深海生物的介绍和描绘;“新艺术”运动理论家、瑞士设计师尤金·格拉赛特在他的著作《应用艺术中的植物》中,对于如何将自然界中的形态以一种符合逻辑的形式应用到装饰艺术中去的详细介绍,都给寻求打破传统装饰风格桎梏的新一代设计师以极大的启发。“新艺术”运动抛弃所有的传统装饰作风,全然走向自然主义,表示自然中不存在直线,在装饰上突出展现曲线、有机形态。
在“装饰艺术”运动中是反对自然装饰的,装饰图案常常刻意与自然元素保持距离,所采用的装饰纹样大多是有棱有角,偶尔使用植物性的纹样,常常几何化,立体主义化,简约化。而现代主义设计运动时期,完全反装饰主义立场,功能主义,“少则多”,其主张单调的风格。虽然这种风格持续了很久,但是终究被种种新的设计风格,晚期现代主义、后现代主义、解构主义、新现代主义所挑战。
有机功能主义(也称“有机现代主义”)也是对缺乏人情味的、非个人化的、全无装饰的风格的调整。后现代主义建筑理论研究的主体不仅仅是历史主义或者装饰主义,而且也比较广泛地涉及其他边缘学科的发展,其中比较突出的研究重点包括对于建筑与人和自然关系的研究,城市理论的研究,特别是对于现代城市发展和规划的研究。有机思想、自然主义在设计史中的反复出现的现象,说明有机是人们的一种心理诉求。
有机思想
两千多年前,我国古代道家的代表人物老子曾在《道德经》中说到过:“凿户牖以为室,当其无,有室之用”。这是有机建筑思想,在我国哲学领域最早的体现。
绿色建筑和仿生建筑属于有机建筑。社会的发展,科技的进步,资源的过度消耗,环境污染,生态破坏,在逐渐恶化的形式面前,实行绿色建筑设计对城市建设而言尤其重要,有利于促进人与自然和建筑三者的统一和谐,促进国民经济、人类社会、生态环境又好又快可持续地发展。赖特、阿尔瓦·阿尔托、汉斯·夏隆等都是有机建筑的代表人物。
赖特的有机思想主要包含两个方面。一是整体性,建筑和周围的环境是一个统一的整体,建筑自身的各个部分是一个统一的整体。赖特曾说过“‘建于山中’要比‘建于山上’好得多”。二是自然性。建筑中体现诸多的自然因素:清水砌砖、粗砌石块、现浇混凝土等,表现出一种天然质朴的美。
阿尔瓦·阿尔托的有机思维是通过简单的天然材料,尤其是木材,以及各种新的和原创性的措施发展出流畅的空间模式,正所谓“让材料之间说话”。它的建筑建立在民族文化的“自然”中。
有机思想并不是单纯地拷贝、模仿自然,而是依照自然的启示。建筑是一种人工产物,有其本身的受力与构造特色,建筑师必须对有机的本质进行抽象,但这并不影响建筑师表现自然与生命的理想。
赖特与流水别墅
有机建筑的代表人物是美国建筑师赖特,依据赖特的观念能够获悉有机建筑是去审视并开展灵活、有机、自由的空间形态。主张顺应自然,建筑和环境融为整体,并注重人的情感,从人的心理角度出发,体现人文关怀,使人感到亲切、和谐。
赖特的流水别墅是有机建筑的典型实例,是赖特为卡夫曼家族设计的,在瀑布之上,赖特实现了“方山之宅”的梦想。从流水别墅的外观,我们可以读出那些水平伸展的地坪、要桥、便道、车道、阳台及棚架,沿着各自的伸展轴向,越过山谷向周围凸伸。巨大的露台扭转回旋,就像瀑布的水流曲折迂回的自每一平展的岩石突然下落一般,整个建筑看起来像是从地里生长出来并盘旋在大地之上似的。而在材料的使用上,流水别墅也是非常具有象征性的,所有的支柱,都是粗犷的岩石。有机建筑充分尊重的大自然的法则,在不违背自然法则的前提下,创造出了简洁、个性、舒适的房屋,满足了人们的需求,也给人们建筑房屋做出了一个多方面考虑的榜样。
有机建筑是“活的”有生命的建筑,有机所体现出的是非正式化、人情味、灵活的,反对有序和冷漠。有机建筑是“自然的建筑”,自然的建筑即是适应其环境的建筑,成为环境的一部分。有机建筑是由内到外的建筑,它的目的是整体性。有机建筑是可持续发展的建筑观,环境和发展是密不可分的,离开环境,人类社会是发展不起来的,必须实现人与自然的共生,建造可持续发展的人工环境,从而建立有效的相应的建筑观。赖特虽已逝去四十多年了,但他的有机建筑论的影响十分深远,其观点也被后人继承和不断地发展和完善。
[1]王受之,世界现代设计史,中国青年出版社,2015.12.
[2]罗小未,外国近现代设计史,中国建筑工业出版社,2004.
[3]吴翔,设计形态学,重庆大学出版社,2008.
[4]瑞兹曼,现代设计史,中国人民大学出版社,2012,12.