中国古代马镫传奇

毕玉才 刘勇

《天龙八部》中的慕容复，是武林中的绝世高手。真实历史上的慕容家族，在群雄并起的时代，几年间就崛起于北方，驰骋辽海逐鹿中原近百年。难道他们真有金庸所写的“斗转星移”的武功？

绘画作品中的古代“甲骑具装”骑兵。

这个秘密，在地下埋藏了1600多年后才被揭开。1965年，考古专家在辽宁西部的朝阳北票市冯素弗墓，发现了一对外包铜皮的木质马镫。辽宁文物考古研究所研究员田立坤告诉记者，辽西的慕容鲜卑，可能是最早将甲骑具装和马镫应用于骑兵的。正是这些在当时最先进的骑乘装备和防护装具的应用，使慕容鲜卑建立的前燕军力倍增。

秦始皇军队没有装备马镫

中国直到春秋时期，作战仍以车战为主，骑兵仅是一种辅助力量。战争方式为双方步兵、战车相向对峙，“车毂相错”时短兵相接，一次冲击过后已见胜负。骑兵的作用远不如车兵。

1965年，考古专家在冯素弗墓发现的一对马镫。

战国时，七雄之一的赵国，与楼烦、林胡、匈奴等游牧民族为邻，不胜其扰而又无可奈何。由于游牧民族勇猛剽悍，擅骑长射，加之胡服衣短袖窄，比起汉服的宽衣博带来，更利于骑射。于是，赵武灵王提出“着胡服”“习骑射”的主张，很快成为除秦国外，国力最强的国家。列国望风景从，纷纷建起自己的骑兵部队。1974年，当秦始皇的地下御林军从陕西那片黄土下浩浩荡荡地“走”了出来，人们更是被震撼了。

但是，如果你到秦始皇兵马俑坑中去看一看，那些与真马一般大小的陶马身上，马具齐备甚至已经有了马鞍，唯独没有马镫。没有马镫，人就不能很好地固定在马背上，人、马、武器就不能合而为一。所以在马镫发明之前，骑兵很难成为一支独立的武装力量。

重装骑兵是三燕崛起的关键

“完备的马具应当包括衔镳、鞍、镫三大部分，只有马蹬的发明，尤其是双镫的应用，才标志着骑乘用马具已经发展到成熟阶段。”田立坤说，秦汉之际有了马鞍，到东汉后期，出现一种专供达官贵人骑马用的高桥型马鞍——镂衢鞍。这种高桥鞍骑乘时安稳舒适，但不方便上下马，促使人们发明了专供上下马使用的马镫。

所谓“甲骑具装”，“甲，人铠也;具装，马铠也。”指骑士与战马都披甲或铠的重装骑兵。图为敦煌壁画上的西魏甲骑具装。

20世纪50年代，在湖南长沙金盆岭出土了一件釉陶马。人们在这匹陶马左侧鞍下，发现一只悬挂着的泥塑三角形小镫，右侧则没有。由于该墓出土有模印“永宁二年五月十日作”的阳文篆书墓砖，考古专家认定这是西晋惠帝永宁二年的文物，即公元302年。其后在南京、新疆、陕西等地出土的西晋、十六国时期的陶马上都发现了马镫。

最早的马镫实物，发现于辽宁西部的朝阳，不仅数量最多，种类最全，时代最早，而且是双镫。

田立坤说，1965年，考古学家在朝阳冯素弗墓出土了一副木质外包铜皮的双镫;1983年，在朝阳袁台子壁画墓出土一副木芯外包皮革的双镫;1998年，在北票喇嘛洞墓地出土了一副木质加一周薄铜条的双镫。除此而外，在北票北沟、朝阳十二台乡等地，都出土了成组的马具。

北燕是鲜卑化的汉人冯跋，在推翻了后燕之后建立的国家。冯素弗，是北燕政权中集军政大权于一身的第二号统治人物。在已挖掘的前燕、后燕、北燕（史称三燕）40座墓葬中，有10座发现了马具，而且马镫均为双镫。由此可见，至少在三燕时期，慕容鲜卑已将马镫和甲骑具装完美地装备在骑兵队伍中。

正是因为有了完备的马具装备，前燕这个以游牧为主的蕞尔小邦，才能在强敌环伺的五胡十六国时期，在北方占据一席之地，并在与列强对峙中屡创以少胜多的奇迹。

据文献记载，公元338年，后赵30万大军进犯前燕，袭击前燕国都大棘城。前燕皇帝慕容皝，派其子慕容恪率2000轻骑，斩杀后赵3万人，其他人落荒而逃。

慕容鲜卑一直就是马背上的民族，在东汉时就已“兵力马疾，过于匈奴”了，公元3世纪初迁居辽西后，吸收了大量汉族先进文化。“中原地区精金良铁，通过不同渠道输入鲜卑地区，为改善、完备骑兵装备提供了充分的物质、技术条件。所以在慕容鲜卑统治的辽西，最先产生完备的甲骑具装就不足为奇了。”田立坤介绍，慕容鲜卑公元337年建立政权，击败其他部落，占领东北并进而问鼎中原。除了其在内政上采取了顺应当时形势的政策，得到大多数汉人和其他少数民族支持外，强大的军事力量尤其是装备完善的重装骑兵起到了重要作用。“三燕”最辉煌时，势力所及除了辽宁西部，甚至达到河北、山西、山东、河南、陕西和内蒙古。

中国马镫助欧洲进入“骑士时代”

三燕文化马具，首先影响到辽东高句丽，并进而通过高句丽影响到朝鲜半岛南部以及日本列岛。田立坤说，高句丽地区4世纪初出现了比较完备的马具，但不论是组合、形制、结构，都可看出是三燕文化直接影响的结果。日本古坟时代的马具出土也比较多，但都能从三燕文化中找到渊源。

具装铠示意图。战马的具装又称“具装”铠、马铠。一副齐全的“具装”铠有保护马头面的“面帘”，保护马颈项的“鸡颈”，保护马胸部的“当胸”，保护马身躯的“马身甲”，保护马臀部的“搭后”，还有一个装在马臀部“搭后”上的“寄生”，以及一架带有马镫的鞍具。

为什么朝鲜半岛南部和日本古坟时代的马具，都是在5世纪初北燕灭亡后才发展起来的？田立坤说，这是因为三燕文化马具的影响不是直接影响的，而是通过高句丽实现的。

歐洲马镫实物的出现更晚，是在公元6世纪的匈牙利阿瓦尔人的墓葬中。而阿瓦尔人是来自蒙古高原的柔然人的后代。北票市博物馆副馆长姜洪军说，柔然人被北魏击败后（公元429年），沿着草原丝绸之路西迁至欧洲的多瑙河一带定居，并对当时的拜占庭帝国构成了严重威胁。为了消除这种威胁，拜占庭国王提比略二世对骑兵进行了大改组，公元580年他又亲自训练骑兵，特别强调必须使用铁制马镫。这是欧洲文献资料中，第一次提到马镫。为此，学者们大都认为是柔然人把中国马镫传到了欧洲。

英国科学技术史专家李约瑟说：“只有极少的发明像脚镫（马镫）这样简单，但却在历史上产生了如此巨大的催化影响。就像中国的火药，在封建社会的最后阶段帮助摧毁了欧洲封建社会一样，中国的马镫在最初帮助了欧洲封建制度的建立。”正是中国马镫的发明，才使中世纪的欧洲进入了骑士时代。