净峰那片相思林

杨新榕

从没有过这样的景致让我如此情绪激昂。站在净峰的大竹岛巅峰，看那海，碧得这么清澈；那天，蓝得如此彻底；还有那朵朵云，白得那么的极致，像棉花似的，飘在海与天的接壤处变幻出种种形状，忽而迷离、忽而整片游来将天蔽住，忽而又于瞬间消失得无影无踪，就像从来就不曾出现过似的……但这些，真的都还不算什么。

看到没，那片在海风鼓噪下的相思林，沿着山势起起伏伏荡起一波波的浪，一会儿绿波荡漾，一会儿黄浪盖顶，远远望去，黄绿相间的林里，竟是绿不压黄、黄胜过绿。我就喜欢花朵盛开时的相思树，它的花期很长，从四月开到十月，还有什么花能够盛开这么长久？我不知道。在这片金黄色的激情里，不由得自己醉倒在它的花海里了。搔首弄姿的美女们尽兴地张扬自己曼妙的身姿，只不知是相思树的陪衬让她们变得这么娇艳，还是她们的笑容让漫山的相思树更加灿烂！总喜欢沉浸于浪漫爱情的女人们留恋在相思林中，不知道是否是为了那个凄美的传说。记得《搜神记》里有这么一则故事，宋康王舍人韩凭的妻子何氏貌美非常，而令康王垂涎，康王借势将她抢来，并将韩关了起来。韩凭绝望自杀，其妻留下遗书求康王待自己死后尸骨与丈夫合葬在一起，然后自尽。康王又妒又怒，便令手下将他们夫妻二人的尸骨分埋两处，使之相望而不得合。奇怪的是不久之后，两座坟墓的旁边各自生长出来一棵大树，树根交地下、树枝于上互相交缠，一对鸳鸯各栖一树交颈悲鸣，这是韩凭和他的妻子死后所化的，这种树，叫“相思树”。

闽南沿海一带有许许多多的相思树，那是因为它的根部分化非常多，能够深入土壤紧紧抓住，禁得起强风，所以在台风多发的闽南作为防护林很有效果。人们喜欢相思树还在于实用性，它的木质非常坚硬，古时候人们便将其制作成车轮和农具，渔家的桨橹便是用这种木头做成的，长期浸泡在海水中不易腐烂。而它的树皮富含单宁，花含芳香油，都可以作为香的原料。所以用相思树烧成的炭，比起其他木炭更耐烧，我们用它煮茶，味道特别香，“化作焦炭也相思”，这是怎样的诗情画意呀！再看到相思树，心里能不为它感动吗？

相思树当然不仅仅净峰一地独有。但与净峰的相思树牵连的，似乎有着更多的传奇，除了八女开荒的大竹岛，还有步步皆景致，处处有故事的净峰寺。

沿着净峰山的石阶往净峰寺走，奇石嶙峋，忽见石缝间生长出一棵相思树，奇石配虬枝，和着红砖碧瓦的寺院，这份景致便可以入画了，何况还有许许多多神奇的传说，比如说，人们常常可以在这些石缝里找到大海里才有的贝壳。据说净峰山此前就在这片汪洋大海下，属于东海龙王管辖之地，因为他的军师牡蛎王偷吃龙王的长生不老仙丹后，被罚锁在坚固的牡蛎壳内不准出来。哪知自由惯了的牡蛎王，锁在里面憋得难受，便趁虾兵蟹将不注意，连贝壳一起滚进海底，逃离了东海龙宫，然后使出浑身气力，把身子一步步往上腾，这样牡蛎王的身子变成一座山峰与陆地相连接，山头露出水面，成了今天的净峰山。现如今，净峰山上的岩石缝里拣到的牡蛎贝壳就是牡蛎王变的。当然，这些都是神话，当不得真。不过，正是有了许许多多美丽的故事，才有了现今丰富多彩的民间文化。净峰山虽说不高，海拔不过97.5米，但在这小小的范围内却可以说步步有传奇，比如说留有八仙之首铁拐李足迹的巨石，和其孝亲奉母的钱洞等等，但此时最令我陶醉的依然还是漫山遍野的相思林。

明媚的阳光透过相思树那些刀形叶片细细地筛落下来，密密麻麻的日头碎点在石阶上闪闪烁烁，有一种梦幻般的感觉。坐在树下抬头仰望，那些小叶在微风里忽然活跃了起来，像渔民下海的船航行在海上，不用桨也不用楫，就这样飘浮着。在看不见的枝丫间，有几只淘气的鸟儿在唧唧啾啾地叫著。在这样的迷离中，真想找一段粗粗的树根为枕，静静地借草而眠。净峰山是圣地，不仅仅有“神仙”铁拐李，更有满腹经纶却依然虚怀若谷的弘一法师。始建于大唐咸通二年（861年）的净峰寺历经千年，数次重修后依然保持着它原有的风貌和建筑，近年来旧有的寺宇、庭台、回廊、花园、山亭、登山古道再次由乡贤集资修葺一新，使得整座寺宇历久弥新。净峰寺现存的建筑由观音殿、李仙祠、文昌祠和三宝殿组成，旁侧有弘一法师纪念室、海月楼、禅房、山门等建筑，著名高僧弘一法师晚年曾在此寺挂锡、弘法。想来，法师曾经住过的地方，触目随缘都是心光，幽幽而任远，得大自在。在此聆听仁者、智者呓语，感受禅意的美好，对于整日在匆匆忙忙疲于奔波的身心正需要这清凉的禅思来引导，以初心观照世间万物，解脱尘世的种种烦恼。人生譬如朝露，居世屯蹇，何以解忧，唯有这无处不在的慧禅。

忽然，一个身穿橘黄色僧衣的出家人从那片金黄色的相思花海里飘然而出，我定睛一看，这不是喇嘛吗？怎么，藏传佛教的喇嘛也到这里来？再一想，心里顿时释然了，他们必定也是慕名而来，和我们一样专程到弘一法师故居拜谒来的。

净峰寺因有一代高僧弘一法师而更加扬名。法师在此寺挂锡弘法的时日虽然说仅仅半年多，却留下了许多墨宝。优美的净峰山，和这里淳朴的民风，让大师感慨万千，所以在他离开净峰时，才会流露出那种深深的不舍之情：“乙亥首夏来净峰，植菊盈畦，秋晚将归，犹含蕾未吐，口占一绝以志别！” 此文现今刻在净峰寺弘一法师故居门旁的石碑。历来无数的仁人智者以初心面对世界，观照生活，放眼当下，欣赏着眼前稍纵即逝的美丽，感悟着四季独具的情趣和韵味。他们用柔软敏感的心绪体味山花与禅意的交融，以生花妙笔将自然与心灵的种种因缘契合抒发出来，令人从中品味。就如弘一法师秋晚时节移居草庵前，作下《将离净峰咏菊志别》一诗：“我到为植种，我行花未开，岂无佳色在，留待后人来 。”兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时做伴，景与心会。

踩着金光，作别净峰，回首眺望渐离渐远的净峰寺，相思林中的净峰寺在夕照下，仿佛笼罩在一片祥云瑞气之中。

责任编辑：黄艳秋