新安发现一通“平龙涧河争水碑记碑”

王宇红 李芳 任万里

平龙涧河争水碑记碑位于河南省洛阳市新安县铁门镇东窑村小学院内，碑为青石质，长方形，圆首，首上浅刻双龙戏珠，高2.1米，宽0.71米，厚0.23米，正文分左右两段，右段13行，行60字，左段8行，行77字，共计1400多字。录文如下：

环新皆山也，土燥而阜，岁稍旱，力田者忧之，率凿泉浚渠资灌溉，渠成专其利而私焉。城西北二十里龙涧村，以龙涧河得名。河源出九龙潭。潭围三丈，深同之，清冽澈底，俗所谓老龙潭也。羊义、辛、省两牌民引河为渠，长可五里，以灌以汲，咸取给焉，非其牌不得挹注，如农之有畔然，潭东南泉一，曰小龙潭，其流亦汇于河，西南数武，曰观音堂，涓涓焉一泉涌出，庙头牌所资也。庚子夏，予捧檄权邑篆。旱甚，方恻恻以穑事忧。无何，庙头北牌附生邓震等以扰渠丐验，请羊、辛两牌。廪生孟曰义等以开渠沟衅诉，盖讼兴已经年矣。前令尹曾君庆兰援谳折之，邓不说讼。孟于郡太守文公悌下其事，命勘报且申谕曰：勿争利，勿酿祸，相度形势两利焉俱存可也。若损彼益此，慎勿乱旧章滋后患。嗟夫！太守之爱民何其挚，太守之虑患又何周耶。先是光绪七年，庙头北牌廪生邓相如纠众与羊、辛绅民郭世恩辈争渠酿命。滕尹希甫实断斯狱，谓专而私之争将靡已也。以观音堂泉畀庙头，九龙庙泉畀羊、辛。九龙庙者，潭之右，建以祀九龙神者也。酌中定义，争乃息。讵事隔二十载，邓震败前盟欲侥幸一试，吁！谲矣。予躬诣河干，周历审视，见新渠蜿蜒数十丈，凿井十有八。召邓震诘之曰：未堪而开，如三尺何？邓语塞，复指谕之曰：若取小龙潭水导之东，架槽越龙涧，若以为无与于老龙潭也，抑知源分流合，夺人之利以为利可乎？且若据上游，少壅塞，水平槽过，羊、辛失所利。甘乎哉！吾恐分利不可比而禍且伏焉。攘利以启争，损人以贾祸，君子弗为也，前车覆辙，生其鉴旃。于是庙头民服，灭其渠、塞其井，羊、辛民悦。谓曰：自今至于后日，不敢有违言矣。爰上其事于郡守，命刊牌禁之，用书颠末。泐贞珉并镌判以垂久远。於戏！天下之是非，公私而已矣。明乎公私而后可以持利害之平，公而非，虽害也，人或原之；私而是，虽利也，人亦争之，争之不已，利十一而害且十九焉。权其公私是非定；判其是非利害平。孔子曰：“放于利而行多怨。”又曰：“因民之所利而利之，有以夫！有以夫！”

岁在光绪庚子孟冬权新安县事吴县王拱裳记。

本年府批及光绪七年县卷甘结刊后。

赏戴花翎三品衔在任候升道河南府正堂加十级随带加三级记录二十次 文批

据禀已悉，查邓震等身列衿绅，光绪七年韩、黄两姓争水，曾酿人命有案之事，辄图利己，不顾损人，其居心已不公恕。乃因本府扩充水利，隐匿旧情，来府投呈，请在该处庙头北牌附近小龙潭引水开挖新渠，甫予批县查办，竟尔不候诣勘，不请县示，擅自兴工。足见强横藐法。既经该县逐段履勘察酌情形访询，舆论窒碍多端，应速出示，严行禁止。一面由县查案撰文立碑永禁，以杜后患。并将邓震等传询申饬票差押，令将私挖未成渠道，立即照旧填塞，倘敢谬执已见，延抗不遵，速各传案，分别查取入学年份名次，追出捐照，详革究办，勿稍宽贷，仰即遵照办理，勿延此缴。堪图抄词，甘结并存。

具甘结廪生邓相如，从九韩怀斗，今于与甘结事，依奉结得羊义等牌业户，因引水灌田与生牌酿成讼端，生等具呈。均各在案。今经亲谊贡生关维麒等从中處说，查此水源本系二处，一源出观音堂前，一源出九龙庙前。生等地少，宜用观音堂泉；羊、辛两牌地多，宜用九龙庙泉，同众议定，彼此各用一泉，嗣后不许紊乱争执，生等与牌业户俱属情愿，甘结是实。

具甘结羊义、辛省两牌监生郭世恩、从九孟多三，今于与甘结事，依奉结得生等牌农户，因庙头牌堵水，致成讼端，今经亲谊贡生关维麒从中和说，但此水源本系二处，一源出观音堂前，一源出九龙庙前。同众议定，庙头牌地少，宜用观音堂前泉水；羊义、辛省两牌地多，宜用九龙庙前泉水，水路俱甚得便，庙头牌与生等牌均情愿各用一泉，各修各渠，嗣后不许紊乱争执，生等与两牌农户各无异说，所具甘结是实。光绪七年九月初六日结。光绪二十七年三月谷旦饬羊、辛牌绅孟曰义等泐碑。

记录了一场龙涧河附近村民争水的官司。这起案件发生在清光绪二十六年（公元1900年），新安大旱，庙头北牌附生邓震等人在小龙潭引水开挖新渠，引起羊义、辛省两牌的激烈反对，因为此前各牌都已经约定：“不在此牌不得用此水”。最终，新安县令判决，“将私挖未成渠道，立即照旧填塞”。这里体现旧时官府深入实际，体察民情，尊重历史，秉公断案的作风。水源西出，庙头地少，用较小的观音堂泉；羊义、辛省地多，用九龙庙大泉。也体现出县官对藐视法律，不经请示，开渠者的惩戒。为了不再有争水之事，这个县令特意将争水经过与判决情况铭刻在石碑上，警示后人，成为后辈浇地用水的历史证据。同时也反映出古时农民靠天吃饭的艰辛和水利对农业的重要性。该碑为光绪二十七年三月立。

参考文献：

[1]《豫西水碑钩沉》