黔东南文化元素旅游纪念品现状

胡雪芮 周小儒

摘 要：随着社会不断的发展，人们生活的节奏不断加快，人民价值观、世界观的改变，众多少数民族与外界的联系不断加强，但是随着信息网络传播速度和范围不断地拓宽，以前被“隔离”的少数民族文化遭到越来越多的外来文化的冲击。少数民族地区本身的经济发展使得文化也产生了一些改变，因此民族文化的传承方式也产生了一些改变。将这些元素提取出来，经过造型的变化、简化，融入到旅游纪念用品当中，力求维持这些元素的文化理念和基本造型，通过产品的设计将黔东南的传统文化更恰当、更直观地展示在游人面前。

关键词：黔东南文化；旅游纪念；文化元素

中华有着上下五千年的历史，传统文化更是博大精深，神秘的东方文化不断吸引着世界各地的人们前来了解，并为之着迷。传统文化中最迷人的便是那最贴近生活的传统文化，它以它的生活化和人文化使人们着迷，这成为了我国国民或者外国友人了解中国每个地区、每个民族的最直观的方式与切入点——更直接更深刻了解我国传统文化方式就是通过传统民族文化这一切入点。但是在当今快速发展、不断更新换代的社会，在全球一体化的今天，人们接触到的电子信息越来越多，讯息在网络上快速传递着，这将地球上人们的距离缩短了，让各个国家、各个领域的交流越来越频繁，这对每个文化来说都是一个巨大的考验，考验着每个文化如何才能在多个文化的碰撞下保持本文化的核心内容不丢失。我国文化出现了一种“崇洋媚外”的趋势，这对于本来就不兴盛发达的民族文化来说更是前所未有的困境。因此，我们新生代对于文化发展的责任就是将传统文化继承下来并且发扬光大，只有这样，我国的传统文化才能不淹没在全球文化快速兴起发展的浪潮里。因此如今的设计有着将传统文化融入进设计的大趋势，我从传统文化、民族文化中着手创造旅游纪念品的研究，目的就是为了延续传统。

一、旅游纪念品中的民族文化

民族文化涵盖的方面十分广，包括艺术、思想、文化、宗教以及生活的各个方面，有很强的历史性和民族性。我国的民族文化是由各民族人民在历史的长河中经过长久历史的发展和文化的演变过程所创造出来、积累下来、成长起来且代代相传的。而黔东南民族文化因为多民族而产生的文化多样性，又因为多民族在同一个地域和谐融洽相处而产生的包容性，因为地域的原因产生的原始性和边缘性，形成了一个独具特色的、无法复制的民族文化。正因为这样的丰富多彩的地域文化，黔东南才成为了一个文化地域性强的民族文化的旅游胜地。

因为旅游纪念品里浓缩着一个国度和其民族的历史与文化，因此这样一个具有代表性的商品是与市面上的其他商品有差异的，它在市场上有着独特性是因为它不光代表着这个民族的文化、思想、民俗、风土人情，而且也沉淀着游客对此地的回忆，因此也成为了一段旅途中的一个“必办事项”。通过旅游纪念品的设计将充分展示黔东南的民族文化特征，充分展示我国丰富多彩的民族文化，并对地方经济发展起着促进作用。

二、中国民族文化的国内外现状

随着社会不断的发展，人们生活的节奏不断加快，人民价值观、世界观的改变，众多少数民族与外界的联系不断加强，我们能够更多地了解到不同的民族文化，但是随着信息网络传播速度和范围不断地拓宽，以前被“隔离”的少数民族文化遭到越来越多的外来文化的冲击。少数民族地区本身的经济发展使得文化也产生了一些改变，因此民族文化的传承方式也产生了一些改变。

中国传统文化是一个民族历史中各种的文化、思想、经济、民俗、生活的集中表述，是一个由时间、文明演化而自然形成的民族文化，它反映着我国的民族特质，体现着我国的民族精神。中华传统文化包含的内容主要是中华民族的思想、中华五千年的文化与历史、中华五十六个民族的特色与人文风情，之后就是礼、乐、射、御、书、数，再之后便是武术、绘画、棋艺、风俗等这些衍生物。传统文化是与我们生活息息相关的，是我们为人处世依照的基本原则根据。

中华民族拥有着祖先留下的宝贵的上下五千年历史，这深厚的文化为我们中华民族提供了安身立命的思想家园。与西方文化相比较，中国文化是最博大精深的、最精彩绝伦的、最耐人寻味的，同时也是最具有整体性、多样性的。所以作为一个中国人，应该有民族自豪感，并应自觉为其传承发展做出贡献。

人们对于传统文化有着不同的态度，一方面的声音主张传承传统文化，主张复古的承袭，另一方面的声音则主张应该尽量摆脱传统文化的框架，主张简单的少部分引用传统文化，大量采取创新的理念；同时也有着将传统文化照抄照搬的理念与“崇洋媚外”的急切与中国传统文化划清界限的两种不同的理念。在现在不同文化间充满了碰撞与融合之时，在与西方文化的“抗衡”中，由于我国传统文化的内容极缺与其他文化的融合和民族自身的创新，所以，我国的传统文化显得有点力不从心。虽然外国人对于中国的功夫、杂技、书法、国画、戏曲等文化有着很浓厚的兴趣，但是这只是中国传统文化里非常小的一部分，我国的传统文化是不能被这几个类别所代表的。而其他的类别与内容没有被外国友人所发现和我国传统文化缺少与现代文化的有机结合是分不开的。

三、黔东南文化的國内外现状

前些年黔东南被联合国教科文组织举荐为旅游首选地之一，由此可见，世界也认可了黔东南旅游区的古朴、天然的特殊性。作为一名中国人，中国上下五千年的历史和文化底蕴是让我们每位中华儿女都深感自豪的。因为中国包含的民族数量之多，所以民族文化多样性也是不容小觑的，而黔东南的民族文化则更具有独特性，主要是它的天然性、豪放性、多样性、包容性。正因为黔东南文化是如此特殊的存在，它的神秘感对于外国友人具有一种强大的吸引力，随着近年来的旅游开发，越来越多的国际友人纷纷前往黔东南盼着领略它的魅力。

黔东南特有的民族文化囊括的范围非常广，最具有特色的就是宗教、建筑、饮食、工艺品、服饰、文字、节日和歌舞了。其特有的铜制、银制工艺品，有着金黑分明的装饰效果，古色古香，雅典别致；原始宗教等多重元素并存混融着，这些都随着合理的旅游开发展现给了世人。绚丽的色彩、多样的技法、古朴典雅的工艺品都被公认为黔东南民族的标识。

近年来，在各地大力发展旅游产业、积极进行民族开发的浪潮中，黔东南地区的开发在不同程度上形成了具有一定知名度的旅游点和旅游线，人民大众也对黔东南的特色建筑、民族配饰、特色服装、银器手作工艺品有着浓厚的兴趣。

自2016年起，各界纷纷响应贵州各州市党代会中对黔东南旅游产业的规划——在五年内尽全力打造成为国内外的有一定知名度的文化旅游基地。因此现如今国内热爱民族文化的人士都纷纷投入了黔东南传统民族文化的研究、保护和宣传中去。可是黔东南地区的旅游开发从整体上来看仍然处于初始的阶段，尤其是对于民族文化的开发，与真正科学化的有一定规模和有规划的开发还存在一定的差距。

四、黔东南文化的未来发展展望

黔东南的建设随着时代的变化，它的发展不能只简单地停留在保护原有建筑和环境，进行尽量少的改造的基本对策上，还要考虑发展的必要性与特殊性。在开发的同时，生态环境的保护也不能忽视，一定要保证黔东南不被过度开发而丢失本性，这也使旅游区的开发存在一定的限制，也会产生一定的难度。要控制现有苗寨的生活状态尽量少地被改变，还要合理规划村寨周围的景点、旅游食宿区、风景绿化，实现自然资源、景观资源、文化资源的永续利用。

黔东南原生态民族文化的发展则会向着生活习俗的展示、歌舞表演的活动、民族风情的体现的方向发展。

五、旅游纪念品市场现状

市面上现有的旅游纪念品可从制作的工艺水平上大致分为两类：精美工艺美术品和手作工艺美术品。精美工艺美术品主要包括水晶、玉石、瓷器、刺绣等，手作工艺美术品则种类繁多，主要有剪纸、泥塑、花柱、竹器等等。

精美工艺美术品普遍价格偏高，受众性较小，并且普遍器物偏大，不易携带，由于价格颇高、做工精细，运输如何不损坏也成为一大难题。

手作工艺美术品与精美工艺美术品相比，价格亲民，更具趣味性，更贴近生活。

现在可以购买到的黔东南特有的旅行纪念品大部分为冰箱贴、定制水杯、明信片、银饰、蜡染等这些其他旅游景区也会有的纪念品或者过于具体的纪念品。

还有文化用品是以黔东南少数民族传统文化作为设计灵感，将黔东南的少数民族建筑、生活、工艺品等元素进行精简提炼，将传统与现代相结合，将观赏性与功能性相结合，将少数民族文化与大众生活相结合，以返璞归真、古朴清雅的设计风格为主调，大量使用实木作为制作材料，营造一种“人虽不在江南，但胜似在江南”的氛围。 吊脚楼的独具特色使它成为了游客对黔东南的第一印象，它为了适应环境居住高高架起的楼层，使得它的清幽内敛与繁复夺目的银饰形成了鲜明的对比。吊脚楼的尖尖的顶角与特色的屋檐都被融入进了文化用品的设计当中，修长的造型正如文人墨客的清高。简化提取的吊脚楼形状与银饰的碰撞也被结合在了一个镇纸当中，展示了文化、思想、生活中传统与现代、简单与复杂的碰撞与摩擦。

六、结语

如今越来越多的文化院例如故宫博物院，都开始了传统文化“趣味性”的改变，将传统文化的元素融入进周边商品、旅游纪念品中，让大众可以在不知不觉中了解、学习到中华的传统文化，达到普及传统民族文化的目的。而这样的改变正是因为这些年我国国民的生活水平不断提高，物质生活极大满足，精神追求不断增长，更多的人会选择在假期出游，增长眼界，开拓视野，放松心情，因此越来越多的城市注重对于旅游区域的开发建设。每当人们去到一个陌生的地方，都会体会到当地不同的风土人情，在返回家中的时候往往都会购买一些旅游纪念品作为旅行回忆的寄托，而这些旅游纪念品就是当地生活、文化最直接的缩影。

正因为上述原因，对于旅游纪念品的设计就是对于当地文化的發掘、提炼，是种最直接、可行的普及当地传统文化的方式。

参考文献：

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作者单位：

北京化工大学机电学院