散文须靠真情做主

王祥夫

一般来说，没有真相的小说不足观，而没有真情的散文同样不足观，如果说小说要靠真相做主，那么散文则要靠真情支撑。巴音博罗既是诗人又是画家还是小说家，其综合起来的那种力道是一般人无法相比的。我们常说某某人以书画养他的文字，或说某某人以文字养他的书画，道理不说自明，这种互补可以大大丰富一个人的表现力。如果一个作家除了文学之外别的什么也没有，无论怎样都不能不说是一种遗憾。在巴音博罗，他的散文深得他绘画以及他诗歌中的要素的滋养，所以，他的散文就情绪的传导与画面感都让人印象深刻。

一篇好散文，能够打动人的地方，更重要的应看它是否有真情在。多少年来，我们研究作家往往会忽略他的出身与成长，往往会把作品与人分开，其实这是有所缺失的。就像我们要了解一条河流必须逆流而上直达它的源头；我们研究一个作家，如果不知道他的出身、他的生活经历、他的爱好以及他的日常行止怎么可以。巴音博罗散文里表现的怀乡之情与他的童年生活是分不开的。散文家与小说家不同，小说家的虚构其实是把自己的生活积累腾挪调动重新组合，当然还会有间接的经验与别人的生活传闻加入进来，而散文家却不能如此——散文家自身的经历决定着散文家可以写什么不可以写什么，对散文家来说，他的出身乃至他的经历直接决定了他作品的质量与可信度。散文不能像小说那样虚构，要有很真切的经历与情感作为依托才行。

生活赐予了作家什么，作家只能再把什么返还给生活，就像我们种了葡萄只能酿造葡萄酒一样，你种了葡萄却非要想去酿制杜松子酒，那只能是一个梦想。巴音博罗的散文，从腔调上讲是质朴的，是生活把质朴的质地给了他，其情感是沉潜在文字深处，而不是浮在表层。虽然是诗人，但在散文的写作中，他的诗人激情是隐含不露的，这便是他的修养和审美在起作用。与他的诗歌不一样，巴音博罗的散文展示了他另一种语言的风范，即质朴平实，因为质朴平实，所以读起来才让人觉着平易不隔。应该说，质朴平实的写作是一种大气，一种另样的大气，貌似平实的东西其实最不易操作。为文为艺为人，一涉机巧便不佳，便难以进入大气豁然的境界，就如同侦探小说很难成为世界名著一样。

在我们当下，物质生活空前丰富，而精神生活却日渐荒芜。是不是可以这样说，在当下，我们身边的真情已经越来越稀薄，其情形几近缺氧呢？正因如此，巴音博罗的散文读起来才让人倍感亲切，其情感之充沛，并不是如惊涛拍岸卷起千堆雪的那种，而是如地下暗流不休不止，让你看不到而能感受得到。我喜欢这种情态。

读巴音博罗的散文，你会发现，对往事的怀念与追忆应该是他散文的一个核心，其精神家园不是高楼林立酒绿灯红，而是乡下的一草一木，亲人的一举一止，那逝去的草木和逝去的亲人在他的文字里永远鲜活，是情感让他们鲜活着存在。巴音博罗的散文往往让人心里有所触动，而这让人内心有所触动的东西恰恰是作者的真情流露。写散文，如果没有情感最好不要写；写散文，没有情感下笔已是死寂沉沉。巴音博罗的散文植根于情感，而不是我们经常挂在嘴边的“生活”二字。生活对于作家来说自不待言，没有生活那你写什么？除此之外，对作家而言更重要的是情感，情感可以让你久久储藏在心中的东西再一次活泛起来，我们的亲人们，大自然中的草木们，记忆深处的蝴蝶虫子牛马羊群们，这些只能在我们的情感中得以重生。巴音博罗的散文，是将情感放在一个至高无上的地位的，他并不是直接说出来而总是藏在文字里，这样却来得更加动人。巴音博罗的散文是平民视野的，总是娓娓道来而不故作高深，这也是它们最能打动人的地方。他不像时下有些散文家那样，即使把注意力放在一只虫子上，也动辄就是数万字，或者把注意力放在天边的一粒星子上，动辄又是数万言。为文与为人一样，你最好是有什么就说什么，故做高深是别一种的哗众取宠，如果我们读一篇本土作家的散文作品，感觉却像是在读翻译作品，这真是一件让人无法忍受的事。读巴音博罗的散文，你所听到的风啸雨滴人声人语，可以体味到的他独特的腔调与温度，这些都蕴含在他的字里行间，让人感怀这是情感的吟唱与大自然的气息。

诗源于伤痛与记忆，其实散文何尝不是如此。怀念过往，我们总是会多少有些伤感，因为过去的日子不会再返回来光顾我们。读他的文字，也能让人感到那种伤感，但巴音博罗的散文是亮快的，用我们家乡的话说是亮亮堂堂，他的散文有阳光在里边。