“基于学科核心素养的语言思维水平的提升”研讨综述

崔成志

本刊讯 2017年12月1日晚7：30-9：00，“中学语文读者群”荣幸地邀请到广东省特级教师阮祥毅老师就“基于学科核心素养的语言思维水平的提升”话题进行了在线研讨。阮老师以《逍遥游》为例，就“如何进行科学系统性思维能力的教育培养问题”进行了解读，阮老师结合具体课例，理论联系实际，阐述了对科学系统性语言思维能力的教育培养问题的理解。研讨交流中，阮老师与网友精彩互动，观点碰撞，整个研讨气氛和谐融洽，取得了良好的在线研讨效果。现把此次在线研讨摘要整理出来，以飨读者。

阮祥毅老师先用科学系统性思考发现和提出问题，然后运用系统性思考去分析和解决问题，从而获得科学创新性的思考探索成果，破解庄子《逍遥游》传统误读的千古迷局。阮老师此次解读主要从三个方面切入。

其一：借助系统思考发现别人没有发现的问题——何谓“庄子《逍遥游》传统误读的千古迷局”？

阮老师指出，高中语文教材对《逍遥游》这篇经典名作的传统解读主要存在三大疑点：文章观点可疑，文章观点没有任何材料支撑，认为《逍遥游》追求绝对自由。阮老师认为，这些疑点其实是传统解读对庄子《逍遥游》的误读曲解。这里面最核心的问题，是观点的误读。传统解读认为庄子追求的是绝对自由，这根本就不符合庄子相对主义哲学的本真意蕴。阮老师运用系统性思维，对《逍遥游》传统解读的观点提出了质疑。阮老师认为系统性表现在次第关联的三个层次上。三个层次构成一个大的系统。每一个层次又自成系统。《逍遥游》哲学思想应与庄子的一贯思想相一致，不能背离庄子的一贯思想来解读它，这是第一系统。写文章观点材料必须统一，不能观点与材料相互分离。这是语文常识，是第二系统。一篇文章就是一个完整的语言系统，语言的前后意蕴是相互联系着的，不能孤立地抽出某一句话，作断章取义的理解。这也是语文学习的常识，是第三系统。有了这次第关联的三个系统的质疑，我们完全有理由认为，传统解读是误读，是曲解。

其二：用系统性思维来破解千古迷局——分析解决疑难重重的问题

阮老师根据发现的问题，从三个方面对《逍遥游》作系统性思考探析，纠正传统误读所作的曲解，还庄子“逍遥游”哲学思想以本真的意蕴。这三个方面分别是：①表达“逍遥游”哲学思想核心语句语意联系的系统探析；②文章观点与材料有机统一的系统探析；③庄子一贯思想与《逍遥游》哲学观点相一致的系统探析。

首先，把握核心语句意蕴的系统联系，明了《逍遥游》哲学本真思想。传统解读，认定《逍遥游》是追求绝对自由。庄子真是这个意思吗？语文常识告诉我们，对文章中的关键文句，不能脱离特定的语境和前后语意联系，孤立地理解，而必须联系前后文句的意思作整体感知，作系统性理解。仅仅抓出一句话来断定文章的思想主旨，就难免会出现断章取义误读曲解的情况。传统解读认为《逍遥游》中“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故至人无己，神人无功，圣人无名” 这段话是追求绝对自由的。阮老师以系统思维来研读这段话，认为这段话可以分为两个部分：前面一部分是从正面提出观点，后面一部分则从反面归结观点。正反结合，便构成一个完整的语意系统。阮老师指出《逍遥游》哲学思想无论是正面阐述，还是反面呼应，都与客观现实密切关联。由此得出结论，庄子所追求的自由，是有前提条件有客观依托的真实可求的相对自由，而不是脱离客观实际的凭空幻想的绝对自由。这真实可求，就在于其严格遵循客观规律而不主观自我自以为是，善于利用外物外力而不盲目蛮干白费力气，追求实效而不贪图虚名。这样就可以获得真实可求的自由逍遥。正因为它真实可求，才是能真正能帮助人们解决现实人生困惑的智慧学说，才能称得上是有着极高价值的人生哲学。

其次，以系统化思维正确把握文章写作常规，明了其观点材料统一的关系。以系统化的观点看，文章的观点和材料是有机统一的整体，它们不可分离。观点要统帅材料，内容要表达观点，这是写作常识，否则，那就成为违背写作常规常理的瞎掰。那样写出的文章，可能就是下笔千言而离题万里了。庄子是文章高手，他怎么会写出文不对题，观点材料不相统一的文字呢？阮老师指出用系统化观点去创新解读《逍遥游》，对其写法特色及其意义，就会有全新的认知。《逍遥游》一开篇，就塑造了一个神奇的鲲鹏形象。全文先后五次描述鲲鹏形象，显示着这一形象在文章中具有举足轻重的地位和作用，它构成了文章中的主体形象。由此推测，描述大鹏形象应该就是庄子演绎其哲学思想的基本内容。理解了大鹏形象，就可以真切细致地体悟“逍遥游”哲学的思想意蕴。

再次，结合庄子的一贯思想观点来破解迷局。阮老师指出知人论世是研读文本的重要方法。理解文本主旨，不可脱离作者的一贯思想情怀，作孤立的理解。庄子《逍遥游》是指导人们追求自由和幸福的智慧学说。但是传统解读，认为《逍遥游》是追求不可能实现的绝对自由。不可能实现，那就只是一种空想，庄子是一位哲学家，哲学家是要帮助人们解决现实人生的困惑。不然，他就不是哲学家，而只是空想家。我们不妨看看庄子的人生态度究竟是怎样的。《庄子·天下》篇里说，庄子“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处”。这句话告诉我们，庄子追求思想精神的自由独立，但这种独立不是脱离现实的，而是建立在“以与世俗处”的现实基础上的。脱离现实作无谓的空想，不是庄子的人生态度。庄子是一个非常讲求实际，追求真切实在，崇尚知识智慧的哲学家。他绝不是人们曲解误读的那种希图摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在绝对自由的境界里寻求解脱的虚玄空想家。传统解读认为庄子“逍遥游”是追求虚幻无凭的绝对自由，显然不符合作为哲学家庄子的一贯人生态度。阮老师认为庄子是相对主义者，他不可能追求虚幻无依的绝对自由；《逍遥游》贯彻相对主义观点，追求绝对自由之说难以成立。

其三：系统思维的科学探索价值和现实意义——获得丰富的创新认知成果

阮老师运用系统性思考的方法，基于学科核心素养，致力于语言思维水平的提升，破解了《逍遥游》传统误读的千古迷局，获得了多重收获——

一是将《逍遥游》哲学思想从传统解读的虚幻神秘之境，拉回到客观现实的正途上来，使我们对《逍遥游》哲学思想有了超越前人的全新认知，《逍遥游》不是追求虚幻无依的绝对自由，而是追求真实可求的相对自由。追求相对自由的根本原则和方法，就是遵循规律，善用外物，在限制中獲得不受限制的自由。

二是从课程教材建设角度看，科学性应是第一位的。正确的解读，可以使学生获得正确的思想认知，规避传给学生错误的认知。具体到《逍遥游》的解读，就是帮助学生正确理解《逍遥游》哲学观，追求自由逍遥一定要遵循规律，善用外物，不要作不切实际的虚幻空想，力避不遵规律，随心所欲盲目蛮干的绝对自由的思想行为，使经典名篇的学习能更好地服务于树德立人的千秋育人大业。

三是学科教学角度看，传统误读缘于违背语文常识，不合常情常理。系统思考让我们回归常识，坚定我们正确解读经典名篇的方法和理念。阅读理解上，我们必须明了，不能脱离语境和语意联系，作断章取义的孤立理解，那样会导致误读曲解。文章的观点与作者的一贯思想应是一致的，如果不一致，所作的解读，就很可能违逆作者的本意。从读写结合的要求看，要牢记文章的观点和材料是统一的，如果不统一，那一定有问题。要么是文章的观点本身有问题，要么是对文章的观点理解有问题。系统性思维给了我们科学判断的知识和智慧。

四是从科学探索的角度看，系统思维可以帮助我们发现问题，发现前人以及世人的不足甚至错误，并通过系统性的分析和解决问题，获得科学探索的创新成果。这给我们破除迷信、挑战权威增加了底气；给独立思考、创新超越增强了自信。这对于我们提升学生语文核心素养，尤为重要。而要培养学生这种独立思考、创新超越的精神与素养，我们老师就得先行。要照亮别人，自己先得心中充满阳光。要培育学生的科学思维，我们老师须得具备科学思维素养。

研讨过程中，安徽天长魏为秋、重庆曾长春、广州李旭山、安徽叶巧红、河南董飞、湖南谢家宏、河北秦兰勇、深圳鲁力、安徽魏秋萍等网友积极参与，互动频繁，思考深入，研讨气氛活跃而热烈，其中不乏精彩的观点交流与思想碰撞。我们有理由相信，随着对语文学科核心素养研究和解读的进一步深入，运用系统思维提升语言思维水平有望再上一个新台阶。

[作者通联：安徽怀远第三中学]endprint