抚州民间体育游戏的整编与开发

□ 朱桂兰（抚州职业技术学院 江西 抚州 344000）

作为放松身心的娱乐方式，各种各样的游戏一直伴随着人类社会的发展而存在。抚州市，古称临川郡，历史上曾接受过荆楚文化、吴越文化、中原文化等多种文化的交融，孕育出具有鲜明特色的临川文化，因此作为临川文化一部分的抚州民间体育游戏既包括孕育和形成于抚州本地的民间体育游戏，也包括从外地流入但已融于抚州并为抚州人民所接受与喜爱的外来民间体育游戏。然而，随着现代生活方式的改变、游戏种类和玩具逐渐增多、电视媒体和网络游戏的巨大冲击，具有浓厚的生活气息并折射出赣东浓郁的区域文化的抚州民间游戏趋于销匿。因此，收集整理和开发抚州民间体育游戏，对于保护具有地方特色的传统生活和传统文化，留住抚州人对于过往岁月的记忆具有重要意义。

1、抚州民间体育游戏整编与开发的依据

21世纪的到来，党和政府高度重视民族传统体育教材化工作，在2002年国家教育部颁发的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》中明确指出，“体育课程内容注意民族性与世界性相结合。即弘扬我国民族传统体育，汲取世界优秀体育文化，体现时代性、发展性、民族性和中国特色。”无疑，这为民间体育游戏的开发及在体育课程中的应用提供了政策性指引。

2、抚州民间体育游戏素材的收集与整理

通过查阅书籍、调查报告、网上搜索、文献检索等方法，本研究收集多个抚州民间体育游戏，并对所收集到的游戏按照基本技术动作的不同进行分类与整理。

2.1、徒手走跑类游戏

以徒手的走与跑为主要游戏方式，可追逐、竞走，可接力、越障碍，集中了个人和集体进行的游戏，可提高身体的下肢力量和平衡能力与奔跑能力。如：西瓜棋、捉迷藏、临川的老鹰抓小鸡、木头人、攻城、警察抓小偷、贴膏药、写大字、网鱼等游戏。这类游戏旧时在全国各地普遍盛行，但各地又有各地的特色。

西瓜棋在江西抚州喊作鼓仔棋，也喊关鸡仔等，是汉族民间传统儿童博戏棋类游戏，却被儿童创造为行进间的民间游戏。游戏玩法和棋类游戏类似，只是将棋盘扩大，棋子换成多个儿童参与，可以分两组由各方的组织者指挥跑动，也可由每方的参与者集体讨论后作为棋子跑动。

2.2、持物竞技类游戏

以持物的走与跑为主要游戏方式，可追逐、竞走，可接力、越障碍等，集中了个人和集体进行的游戏，发展上下肢力量、全身协调性和平衡能力与奔跑能力。如宜黄的“种莲籽”、临川的“种西瓜”、金溪的赛旱船以及全国各地包括抚州旧时普遍玩耍的打陀螺、滚铁环、丢手绢等游戏。

种莲籽，又名“猜莲籽”、“播莲籽”，是一种群体性较强的游戏，一般需要五人以上的儿童参与。“种莲籽”游戏，究其来源，是对水乡种莲子、挖莲藕一类劳动场景的模仿。游戏玩法：参与者围成一个圆圈，先选一样东西作为莲籽，一个“寻莲”的人在圈外背对圆圈，一个“播莲”的人在圈中，其他孩子扮演“泥土”在圈上。游戏伴随着孩子们的歌声开始，“种莲籽，开莲花，不晓莲籽落何家。三月三，六月六，摘了莲籽过中秋。”游戏中，“播莲”者要将“莲籽”藏到扮演“泥土”的某个孩子手中。藏好后，“播莲”者叫大家双手握拳向前平伸，此时，“寻莲”的孩子便转过身来开始寻找莲籽的下落。若猜中，所有人重新分演角色游戏继续。

2.3、跳跃类游戏

以跳跃动作为主要素材，多为徒手跳跃，集中了个人和集体进行的游戏，训练腿部力量和弹跳力。如：南丰的跳四方，临川的跳房子，崇仁、广昌、临川的踢毽子等；全国各地包括抚州普遍传承的跳绳、跳皮筋、跳山羊、编花篮、猜拳跨步（石头剪子布）等游戏。

跳房子，又叫“踢房子”，是用脚支撑跳动来完成的游戏，在七八十年代广泛流行。游戏时，先在地上画八个方格，每一方格约二尺见方。每一方格为一间房子。然后在方格内分别写上一、二、三、四、五、六、七、八几个数字以区分。跳房子时，先用小瓦片掷进一个方格内，然后以单脚跳入该格内，将瓦片踢入其次的格内，谁先跳完全部的六个方格为格为赢。游戏时所踢的瓦片不得踢出格外或者触及每格的画线，违者要停跳，让下一个人跳。待全部参加该游戏者跳完一次后，再继续自前次停止的格开始跳。

2.4、投掷类游戏

以投掷动作为主要方式，可推、可抛、可投准、投远，集中了个人和集体进行的游戏，对参与者的爆发力、腿部力量、协调性、判断能力、观察能力、平衡能力是很好的锻炼，同时有助于培养参与者的智力和团队精神。如投石（成人投壶）、打瓦、丢沙包、打弹弓等游戏。

投石：儿童仿成人“投壶”之法，练视力和手法，可提高分析判断力。参加者持卵石投向小洞，投入多者为胜，负者唱歌或讲故事。

打瓦：旧时瓦片、石头随处可见，打瓦即就地取材，因简单易学受到孩子们的广泛欢迎。打瓦的动作五花八门，包括站着打、蹲着打、跳起打、把瓦片放在脚上打、夹在两腿中间打等等。

2.5、身体对抗类游戏

以对抗性练习为主要方式，可单人，可多人，可徒手，可用道具、器材，集中了个人和集体进行的游戏，发展全身力量，培养身体的耐力，形成坚韧不屈的作风。如：崇仁、南丰的挤扁担，广昌县中秋节男子“月下请扁担神”、临川县的挤棍、拔河以及抚州各地普遍传承的斗鸡、拉大锯、挤“油渣”等游戏。

请扁担神，又称挤扁担，挤棍。多为游戏时，两青年各以掌心顶住扁担之端，互相推拉，凝神屏息，呈“入静”状态，另一人念念有词，不一会，二人奋力推搡，各不相让，一方失去平衡则为输。表演中双方如痴如狂，需观众拉开才罢。这种游戏相当考验力量与技巧，相传源于古代军队中的力量比拼，后来在民间庙会中盛行。

2.6、负重类游戏

以负重性练习为主要游戏方式，可奔跑、可跳跃、可带道具和器材，集中了个人和集体进行的游戏，发展全身力量，锻炼身体素质，培养顽强的作风。如临川县的举石锁游戏、抬轿子、打马仗等游戏。

抬轿子：伴有歌谣的民间游戏，主要是模仿古代中国娶亲的习俗而来。游戏中，“轿子”不以实物出现，而是由两个人的身体来搭建模拟。同时，这两个人还扮演轿夫，另外还有一个扮演乘轿的人。游戏至少需要三个人，多人玩耍时，人数为三的倍数。临川歌谣：月光光，水汪汪，姐姐行嫁我扛箱。红扁担，扛红箱；绿扁担，扛绿箱；花花扁担红嫁妆。姐姐哭，我也哭，姐姐姐姐你莫哭，好好去婆家做媳妇；姐姐有空请常回，我给姐姐把鸡煮。

2.7、集中注意类游戏

以集中注意力练习为主要游戏方式，可在室内、室外进行，主要发展灵活性和反应能力。个人和集体游戏都可，但集体游戏时更有趣味性，更能增加游戏的氛围，在进行中要求全神贯注，集中思想完成游戏。如：西瓜棋、抓石子、抓手指（点豆豆）、拍手歌、翻绳、叠罗汉、萝卜蹲、扳手腕等。

下棋：农村青少年常年于劳动闲暇，就地取材，创造出一些名不见经传的棋类活动，其中算盘棋是利用算盘对弈；老虎棋可划地为棋盘，拾石子为棋子，简便易行，寓启迪智慧力于娱乐之中，今仍流行。

拍手歌，又叫“拍对子”，是一种不用道具，只借助双手击拍，口头唱诵歌谣的游戏。拍手游戏对场地没有限制，在室内室外都可以进行。拍手歌的童谣内容丰富多彩，抚州临川的童谣简洁却富有生活气息：“你拍一，我拍一，什么出来篷打篷？韭菜出来篷打篷。什么出来一条龙（哦）？豆角出来一条龙。什么一出倒栽葱（哦）？茄子出来倒栽葱。什么一出叶通红哎？苋菜一出叶通红。”

2.8、娱乐表演类游戏

以娱乐表演为主要游戏形式，可配音乐、童谣，多数为集体进行的游戏。如：临川的龙舟竞渡、火老虎灯及武术与玩龙灯，耍狮子结合的表演；宜黄的禾杠舞；金溪的赛旱船、手摇狮、马步灯、矮脚龙、板凳龙；南丰、宜黄、乐安的傩舞；东乡的融傩舞、杂耍、武术于一体配以打击乐伴奏的罗汉灯和集舞蹈、小戏为一体的马灯；崇仁相山的板凳龙又称“桥灯”；资溪县的手摇九节龙；黎川县的舞白狮；广昌县塘坊乡的木偶戏等都是多在庆祝中进行表演的游戏。

3、抚州民间体育游戏改编及开发的基本原则

民间体育游戏在几千年发展演变过程中难免会受一些不利因素的影响，因此，只有在原有的基础上“取其精华去其糟粕”，才能焕发出新的生机与活力，才能获得传承与发展。改编与开发民间体育游戏因遵循如下原则。

3.1、教育性原则

教育性原则主要是指在设计游戏时，在游戏名称、游戏内容、游戏方法及游戏规则四方面体现出一定的教育意义，并寓教育于游戏中，能够对学生的身心发展产生积极地影响作用。

3.2、安全性原则

尽量避免出现伤害事故。如斗拐、打马仗等游戏，教学中注重加强学生身体各关节的准备活动，避免练习中的撞伤、扭伤等，注意学生的安全保障工作。

3.3、尊重地域特色原则

不少民间体育游戏在全国各地都流传甚广，但不同地域的民间体育游戏各有其特点，在选择设计游戏时应尊重地域特征，保持其原本特点，使学生对其地域文化有一定的了解。

3.4、趣味性原则

趣味性是游戏的本质特征，让参与者在情趣盎然中锻炼身体，陶冶情操，发展智力和个性正是游戏的特殊功能。加强趣味性可从增加竞争因素、设计和制造矛盾、逆向致趣等入手。

3.5、可操作性原则

可操作性原则主要是指游戏的可操作性。教师在设计游戏时，结合本校的实际情况，充分考虑场地、器材、学生等多因素，选择便于开展的游戏素材，让学生乐于接受，使游戏富有生气。

3.6、创新性原则

教师先示教一种或多种新方法，然后积极引导学生去自主创造，激发学生的创新意识，逐步让学生自主制定新的游戏运动规则，以此来提高学生参与民间体育游戏的积极性，使学生的身心得到全方面的发展。

4、抚州民间体育游戏的改编及开发策略

在遵循民间体育游戏开发的基本原则的基础上，为了使抚州民间体育游戏的内容和形式更加丰富和灵活，更符合时代和社会的发展，研究者以学生的兴趣为出发点，从抚州民间体育游戏的内容、游戏的组织形式和游戏材料等三个维度进行改编与创新。

4.1、从抚州民间体育游戏的内容和规则上进行改编

教师根据学生的已有生活经验及自身的发展特点、水平，从游戏的内容上进行创编，丰富游戏内容。如：把抚州民间体育游戏“种莲籽”、“编花篮”、“抬轿子”等配上抚州本地歌谣，使游戏更富有地方特色，让学生倍感亲切，从而调动学生参与游戏的积极性。

4.2、从抚州民间体育游戏的形式与活动场地进行改编

一方面在游戏的组织形式上，把一些不同类型的游戏有机地联系在一起，锻炼学生某多方面的能力；也可把古老的民间体育游戏与现代游戏相融合，如将“投壶”、“打瓦”与各种球类活动相结合；另一方面在游戏场地上，可充分利用学校现有的各种球类场所、田径场等，使其更适合于学生集体参与、愉悦身心和锻炼身体。

4.3、从抚州民间体育游戏的材料上进行改编

在现实生活中，随着民间体育游戏的不断衰退，游戏所需要的材料也就越来难以寻找。因此，在民间体育游戏的材料收集与选取方面，可从日常生活中或已废弃的体育器材中寻找可用的替代品，如“跳房子”可借助呼啦圈和小球类，“赛旱船”可借助绳子或武术棍等器材进行。

民间体育游戏具有教育性、健身性、娱乐性与竞技性等特点，其道德教育价值、传承价值与民族认同价值不可忽视，体现出地方传统文化的精神内涵，始终以人为核心，促进人的身心健康与精神快乐，促进人的全面和谐以及充分发展。我们应充分挖掘民间体育游戏，在开发和运用民间体育游戏时，在遵循开发基本原则不丢失其本质的情况下可进行改编，让民间体育游戏这一珍贵的民族文化得以延续，这是一种创新，也是对地域文化的一种提升。