南通公民道德建设的本土资源研究

邵春燕

摘 要：改革开放以来，我国经济飞速发展，社会政治、文化、结构等发生了深刻的变化，同时也给我国公民的道德生活带来巨大的冲击，社会中出现了一些严重缺失道德的现象，时刻在挑战着我们的道德标准和底线，2001年颁布的《公民道德建设实施纲要》显示了党和国家对于公民道德建设的高度重视，然而在公民道德建设的过程中出现一些问题，《纲要》作为公民道德的规范指导为我们加强公民道德建设指引了方向，但是中国地域广阔，各地区文化、传统、风俗对道德建设的方式、效果都会产生影响，如何将本土资源有效应用于本地公民道德建设，将公民道德规范渗入普通生活，转化成人们的道德价值观念，是值得我们深入研究的课题。

关键词：公民道德;本土资源;南通

党的十九大报告指出，“要提高人民思想觉悟、道德水准、文化素养，提高全社会文明程度……深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲、忠于祖国、忠于人民。”

所谓公民道德，就是一个国家所有公民都必须遵守和履行的道德规范的总和，包括道德核心、道德原则、道德的基本要求和一系列的道德规范。我国倡导和建设的公民道德，是社会主义道德体系的组成部分，是社会主义道德的基础。公民道德建设是一个历史过程，每一种社会形态的道德风尚都深深打上了时代的烙印。南通是江苏省的一个地级市，在悠久的历史中虽然不如许多文化名城著名，但是南通在城市发展进程中形成了自有的道德风尚和独特的价值体系，并为南通居民所认可、接受、弘扬，深深影响着南通人的生活方式、思维方式与价值取向，这是南通宝贵的本土资源，对于南通本地的公民道德建设起到了不可或缺的推动作用。

一、南通公民道德建设的现状

南通有很多的道德先进典型，精神文明建设一直走在全国前列，从上世纪九十年代起，南通市涌现出众多具有时代特征的先进道德典型，“莫文隋”、江海志愿者、爱心邮路……这一个个“凡人善举”汇成了全社会关注的“南通现象”，在江苏省南通市，凡人善举已经形成一种社会风气。近年来，南通践行社会主义核心价值观，大力推进公民思想道德建设，通过广泛开展道德模范评选表彰和宣傳学习、深化身边好人推荐评议等活动，大力弘扬传承优秀传统文化，在全市形成崇德向善、见贤思齐的浓厚氛围。

2016年5月，南通市文明委印发《构筑道德风尚建设高地行动方案（2016-2020年）》，要求扎实推进道德风尚高地建设，着力营造崇德向善、见贤思齐、德行天下的社会风尚。根据不完全统计，南通在16年的文明新风典型评选活动中，共评选出300多名先进典型，其中90%以上是没有行政级别的“小人物”，还包括下岗人员、残疾人员等弱势群体。

2018年是南通开展“江海志愿服务行动”的第20年，经过多年的发展，志愿服务理念日益深入人心，江海志愿者队伍不断发展壮大，全市在江海志愿者服务平台和志愿者打卡器注册的志愿者人数超过100万，志愿服务组织近4000个，带动形成了全社会共同关心、支持、参与志愿服务的浓厚氛围;志愿服务活动蓬勃开展，常态化开展党员进社区志愿服务、文明交通志愿行动、关爱农民工子女、助残阳光行动等近400个志愿项目，工作品牌和先进典型持续涌现，全市建成52个关爱农民工子女的“希望来吧”，数量位居全省第一;在苏中苏北率先成立“美德基金会”，募集资金超过500万元;宋英、胡汉生、吴锦泉、赵小亭等一批优秀志愿者楷模全国知名。志愿服务已经成为南通参与面最广、参与度最高、影响力最大的公益事业，在全省乃至全国范围内产生了广泛影响。

二、公民道德建设本土资源开发的意义

一方水土养一方人，每个地区都有相对的区域社会形态，包括地区的传统文化、经济结构、民风民尚等，公民道德建设也是具有地方风情的，人通过不同的自我感情倾向、思维模式对外界环境做出反映，这是主观意识的主动选择与解释，对于道德规范的接受程度取决于人的主观意识，而主观意识又会受到“一方水土”的影响，因此将本土资源与公民道德建设相结合的意义十分重大，将公民道德规范大众化、普及化、内在化，创新道德实践方法，以南通人民喜闻乐见的形式推广于民，形成人们心中实实在在的道德信仰，对南通的公民道德建设乃至城市精神文明建设都是大有裨益的。

三、公民道德建设本土资源开发途径

很多地区的公民道德建设工作进展不大，收效不高，很大一部分原因来自于对本土教育资源的忽视与闲置，在开发本土资源上，首先要做到资源开发的科学、合理性，其次要做到资源开发的合价值性，选取合适的本土资源加以利用，使其能够起到应有的教育、引领作用，能够引起本地公民的共鸣，真正加强公民道德建设。

（一）从本土道德典型中汲取道德的力量

全民参与是南通公民道德建设的特点也是常态，“凡人善举”是南通崇德向善的价值引导，这一理念已经深入南通人心中，我们虽然生而平凡但可以造就不凡，善就在你我身边，心有善念，造福全民。南通有很多的典型人物，南通市政府也建立起一套科学合理的、行之有效的典型选树、带动群众的机制，通过强化典型的示范作用，引领、拓展典型人物的宣传效应，让道德价值扎根于人民的日常生活，让更多人知道身边的好人好事，进而去效仿好人好事，真正做好人，行好事。

孝老爱亲：不辞辛劳照顾公婆和痴呆大伯二十余年的赵志兰，即使自己身患重病健康堪忧也先将公婆和大伯照顾的妥妥帖帖，为了让丈夫安心工作无家庭后顾之忧，用自己瘦弱的肩膀扛起了一个并不富裕的家，她用实际行动诠释了什么叫做敬老爱老，邻里称赞，也给自己的儿子树立了良好的榜样，儿子下决心要传承母亲美德，爱小家，顾大家。

见义勇为：桑万璜是如东县税务分局的一名普通科员，他曾两次在深夜路遇交通意外的伤患，但他并没有怕被误会、讹诈而见死不救，相反的桑万璜积极联系120并寻求路人的共同帮助，终于让伤者及时获得救治，挽救了伤者的性命，这在故意碰瓷、扶老人反被告等悖德事件频发的当今社会，无疑是一记强心针，我们的社会需要好人，我们的社会也必须容得下好人。

（二）从传统节日文化中挖掘道德资源

从南通本地居民所重视的传统节日着手，通过各类媒体播报以及邀请专家讲座、开展社会实践等形式，介绍节日起源、内涵以及南通本地的一些风俗习惯等知识，让民众更加详细地了解传统节日中的精神文明力量，增加人民大众对传统节日文化的认同。政府可以在节日当天举办系列民俗活动，营造节日氛围，增加节日参与感。学校可以将传统节日引入校园，开设相关课程，通过课程加深对传统节日的了解，在青少年中为传统美德的推广及普及奠定一定的基础。

在霜降来临之际，崇川区学田街道紫荆花社区工会、保障站联合党员先锋义工社举办“赏菊品味观技艺 喜迎霜降好节气”的特色主题活动，学田街道“知心奶奶”、社区物业党支部成员与街坊厨师陈小明一起雕刻萝卜菊花，分享萝卜饮食养生技法，并一起参观菊展，活动让大家对“二十四节气”文化遗产有了更进一步的了解，通过活动大家其乐融融，修身养性，增进了社区的稳定和谐，更加友爱、互助。

时逢中秋，南通某学院主办了“似水年华 别样的中秋”主题活动，学子们准备了古典舞《礼仪之邦》、诗歌朗诵《水调歌头》、汉服及文创作品走秀《荣耀中华》等精彩节目，并身着汉服举行祭月仪式，寓教于乐，很好地弘扬了中国传统文化，增进了学生爱党爱国的情感，也培养了学生们的团队合作精神和动手创新能力。

（三）从优良家风家训中拓展道德传承

“家是最小国，国是千万家”。家風家训是一种无形的教育，时时刻刻浸润着我们的心灵;它是一种可传承的道德力量，在潜移默化中指引我们向上、向善;它是融在血脉中的骄傲，是一代代人生活总结的精髓，是一个家族乃至一个民族传承不息的精神，如果家风家训是积极向上的，家庭成员的道德品质也会相对高洁，那么由这些小家组成的社会就会更加和谐，挖掘“家文化”，开展晒家规、晾家训活动，充分展示优良家训下所形成的良好的道德素养，引导广大家庭重家教、守家训、正家风，传承家庭美德，共建道德之城。

中医中药是中华民族的瑰宝，国医大师王绵之将中医救死扶伤薪火传承发扬并开拓创新：开中医历史先河，创建和发展中医方剂学科;研制防治太空病中药“太空养心丸”，将传统中医与现代航天科学完美结合;义捐王氏保赤丸秘方，造福千家万户;中国田园山水画拓展者张正忠家庭家训：正派做人，勤奋治学。俭朴持家，义在利先;“全国五好文明家庭”王振华家庭家训：父母是孩子的第一任老师，孝心要代代相传。这些都是我们身边真实存在的，通过他们如此接地气的平凡故事，展示了家风家训对道德的塑造和影响，也为南通人打造自家家风提供更多榜样力量。

（四）从本土资源中开拓道德建设新途径

南通有很好的博物馆资源，比如新建的南通慈善博物馆，将博物馆文化与公民道德建设相结合，一方面社区、学校等部门可以组织人员到博物馆现场参观，亲身感触博物馆每一幅馆藏藏品的历史背景与文化内涵，另一方面也可以邀请资深的博物馆讲解员进社区、进校园，通过开设讲座、参与课堂教学等形式，讲解博物馆的历史文化，让大家了解先人们的一些先进事迹，审视传统文化传承趋热的当下，适应公民道德建设的新理念，探寻影响公民道德建设与本土资源相结合的各种因素。

坚持“义利结合、德得相通”的激励机制，为道德典型提供有力的支持与保障，道德典型的魅力就在于其巨大的感染力，能够通过典型人、事将道德价值推向社会，形成社会共同的价值指向，南通现象能够保持旺盛的生命力，其经久不衰的一个原因在于对道德典型的尊重、支持与关爱，凡人善举不应随着时间的流失而消逝，以组织的力量搭建起为善群体与需求群体之间的桥梁，将个人善行从自由自发扩展成为群体行为，人人行善，将“善”真正落实到自己的思想与行动中，实现自我道德境界的升华，进一步推动全民道德建设。

参考文献：

[1]葛舒阳，朱悦怡.江苏公民道德教育实践活动的特色与经验探析[J].常州大学学报（社会科学版）2016，3.

[2]刘光顺.南通何以成为道德高地[N].南通日报2013-7-3，B08.