充分利用西藏红色资源做好全区高校思想政治教育的思考

◆陈敦山

西藏资源丰富，其中西藏的红色资源是西藏自治区各种特色资源的有机组成部分。在建设世界旅游目的地的大背景下，西藏红色资源具有巨大的潜在经济效益。同时，西藏红色资源的深入挖掘还有巨大的社会效益，其思想政治教育功能不可低估。对于西藏高校来说，发挥好西藏红色资源的特殊优势，增强思想政治教育实效性很有必要。深入分析西藏红色资源在高校思想政治教育中的作用，探讨高校如何运用西藏红色资源以增强思想政治教育的实效性值得思考。

一、利用西藏红色资源开展教育是增强西藏高校思想政治教育实效性的有效途径

近年来，随着市场经济的深入发展，改革开放的不断深化，青年大学生成长的环境已经发生了很大的变化，而且，以互联网为依托的新媒体快速普及，致使青年大学生获取信息的数量和速度都发生了天翻地覆的变化，这种客观现实对高校思想政治教育带来很大挑战。西藏高校虽有不同于其他高校的特点，但是整个西藏高校思想政治教育如何增强实效性也是当前面临的困惑和挑战。在新的时代条件下，充分利用西藏红色资源开展思想政治教育，是增强西藏高校思想政治教育实效性的有效途径。

（一）西藏丰富的红色资源为西藏高校思想政治教育增添了更多素材

近些年来一些专家学者对红色资源探讨的比较多，但是大多数专家理解的红色资源是指中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中形成的伟大革命精神及其载体。［1］其实，这个概念只是很狭义地理解红色资源，红色资源的含义应该比这个概念包含的内涵更广泛。比如谭冬发、吴小斌认为：“广义的红色资源是指那些能够顺应历史潮流、弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的人文景观和精神，狭义的红色资源是指中国共产党成立以后领导广大人民进行的第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争期间所形成的历史遗迹和精神瑰宝。”［2］因此，本人认为广义地理解红色资源为我国境内的各种物质形态和精神层面的事物，只要其蕴涵着丰富的革命精神、爱国主义情怀和伟大的中华民族精神的资源都可称为红色资源。红色资源类型非常多，内容非常丰富，红色资源一般有红色革命遗迹、革命传统精神、红色歌曲、红色经典文学作品、红色影片等。这些丰富的红色资源为深入开展红色教育提供了前提和基础。在西藏自治区，由于特殊的历史背景和对西藏各族群众开展积极正面教育的现实需要，本人认为西藏红色资源除了以上一般意义上所理解的这些类型外，还应该包括西藏各族群众抵御帝国主义侵略的战争遗迹和对敌斗争传统精神，各族群众反对分裂维护国家统一的历史遗迹和传统精神，各族群众维护民族团结的历史遗迹和优良传统精神等。自元代始，西藏纳入中国版图接受中央政府管辖以来的700多年历史中，西藏的发展过程特别是近代以来西藏各族人民反对民族分裂、维护国家统一的斗争实践，以及中国共产党领导西藏各族人民实现和平解放、民主改革和社会主义建设进程中形成了无数红色资源，这些红色资源非常丰富，为西藏高校思想政治教育增加了宝贵素材，极其有利于增强西藏高校思想政治教育实效性。

（二）依托西藏红色资源开展教育，有利于西藏高校思想政治教育形式多样化

思想政治教育是针对人的思想而开展的教育引导工作，具有一定的规律可循，也有一定的经验可供借鉴。但是，思想政治教育工作也是可以创新的，而且需要创新，只有这样才能提高对教育对象的吸引力，从而增强思想政治教育的实效性。近些年来，在思想政治教育领域，全国高校普遍在努力探索教育模式创新，摒弃墨守成规，探索新的教育方式方法。西藏高校也在积极跟进全国高校改革创新的潮流，学习贯彻全国高校思想政治教育工作会议精神，积极寻求思想政治教育方式方法的创新。西藏红色资源丰富，为西藏高校思想政治教育改革创新提供了便利。当前，应依托西藏红色资源，创新思想政治教育的方式方法，打破理论灌输、课堂满堂灌的教育模式，融入多样化的红色教育于日常的思想政治教育之中。通过教育方式方法创新，增强思想政治教育的实效性。

（三）西藏红色资源贴近西藏区情，容易引起学生共鸣

思想政治教育的目的是培养社会主义合格建设者和可靠接班人，提高其实效性是以增强教育针对性为前提的，这是思想政治教育学界都非常熟知的常识。当前，党中央对全国高校思想政治教育的宏观指导不断加强，对高校思想政治理论课程教材审核也非常严格，全国所有高校只能使用全国统一的统编教材，各高校在开展思想政治教育特别是思想政治理论课程教学时，需要增加一些贴近学生实际的内容，才能提高思想政治教育针对性。西藏全区仅有西藏大学、西藏民族大学、西藏农牧学院、西藏藏医学院、西藏职业技术学院、西藏警官高等专科学校、拉萨师范高等专科学校等七所高校，在校学生绝大多数为西藏生源，学生地域性特征非常明显。在针对西藏高校大学生开展思想政治教育时，可以充分利用西藏红色资源，使教育内容、教育素材贴近西藏高校大多数学生所熟知的人和事，容易引起学生的思想共鸣，从而增强教育实效性。

（四）西藏红色资源感染力强，能够增强西藏高校思想政治教育效果

西藏历史特殊、社会环境复杂，1959年民主改革以前是政教合一的封建农奴制社会，旧西藏比中世纪的欧洲社会还要黑暗。西藏自然环境恶劣，平均海拔超过4000米，高寒缺氧，土地贫瘠，大多数地方都超越了人类生存的极限。在这种不适宜人类生存的世界第三极，西藏各族人民创造了人间奇迹，当英帝国主义侵略西藏时，从隆吐山到帕里，到曲美雄谷，再到江孜都留下了英雄的藏族儿女殊死抵御英帝国主义侵略者的英勇事迹，也留下了江孜乃宁寺、宗山炮台等抗英遗迹。中国共产党领导十八军进军西藏，带领各族人民在西藏和平解放、民主改革和社会主义建设过程中，更是诞生了很多可歌可泣的壮丽诗篇和英雄模范事迹，比如昌都战役遗址、“两路精神”、“八一农场”、谭冠三纪念馆、阿里“先遣连”旧址、山南烈士陵园、中央人民政府驻藏代表办事处旧址、西藏第一个农村基层党支部克松村党支部旧址等这些西藏红色资源，都有感人肺腑的英雄故事，都具有超级感染力。生活在当今幸福和平年代的青年学子，一般性的理论灌输、说理引导对他们难以达到理想的教育效果。当西藏高校开展思想政治教育时，合理运用西藏红色资源，创新教育内容，创新教育方式方法，富有感染力的西藏红色资源将极大地增强思想政治教育实效性。

二、西藏高校利用西藏红色资源开展思想政治教育的可行举措

西藏红色资源内容丰富、特色鲜明，在红色教育方面具有极强的感染力，潜在价值巨大。如何充分发挥西藏红色资源优势，深度挖掘其潜在价值，为西藏高校思想政治教育服务，是非常值得深入探讨的问题。西藏地域广阔，红色资源分布地域广而又不均衡，如果挖掘利用措施不当，西藏红色资源的社会效益会大打折扣，西藏高校应从如下几个方面采取可行举措，较好地发挥西藏红色资源在思想政治教育中的作用。

（一）努力将西藏红色资源融入思想政治理论课程教学之中

思想政治理论课程教学是高校思想政治教育的主渠道和主阵地。西藏高校始终高度重视思想政治理论课教学，按照中宣部、教育部的要求，开设了《马克思主义基本原理》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《中国近现代史纲要》、《思想道德修养与法律基础》四门课程，另外还结合西藏区情开设了《马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观教育概论》。这些思想政治理论课，理论性普遍比较强，而且前四门课程在全国高校普遍开设，使用全国统编教材。如何提高这些思想政治理论课教学的针对性，提高课堂教学的吸引力，是考验各高校思想政治理论课教师的一项挑战。西藏红色资源这么丰富，而且对于西藏生源大学生来说因为熟悉而具有亲近感，容易激起他们学习思考的热情，而且极具感染力。西藏高校应将西藏红色资源巧妙地融入到思想政治理论课程教学当中，特别是融入到《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《中国近现代史纲要》、《思想道德修养和法律基础》以及《马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观教育概论》课程相关内容讲授中。红色资源形式多样，对大学生造成感官冲击力，使大学生形成对历史的亲近感，自觉自发地进行思考，把抽象的理论知识与生动的实践场景相结合，把对历史的审视和对现实的思考相结合，感受革命传统和优良作风，感受红色精神的魅力，内化为自身的行为规则和规范，增强了思想政治理论课的感染力和说服力。［3］

（二）鼓励学生利用假期到西藏参与社会实践之际开展红色旅游

理论联系实际是中国共产党的优良传统和作风，是马克思唯物主义指导下的世界观和方法论的具体体现。教育与生产劳动和社会实践相结合是我党的教育方针的重要内容，理论教育和实践教育相结合是大学生思想政治教育的根本原则。大学生既要扎实在校园里勤奋学习，掌握科学文化知识，提高理论，也要勇于走向社会参与社会实践，提高实践能力。大学生通过参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于深化对党的路线方针政策的认识，自觉在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，坚定实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用。因此，西藏高校要求大学生利用假期参与社会实践，是培养高素质人才的必要环节。西藏高校都不同程度、不同形式地要求大学生在校学习期间，利用假期参与社会实践，而且要提交假期社会实践调研报告，作为社会实践培养环节的考核要求。各高校应做好相应设计和制度安排，鼓励西藏籍学生假期返藏参与社会实践以及非西藏籍学生假期进藏参与社会实践，尽可能参与西藏红色旅游，感受西藏红色资源的魅力和价值，发挥西藏红色资源的育人功能。

（三）积极将西藏红色资源融入西藏高校校园文化建设之中

思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使其形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。［4］因此，思想政治教育的方式方法是多样的，内涵是非常丰富的。特别对于高校来说，思想政治理论课教学、社会实践、校园文化活动是高校开展思想政治教育的三大主体形式，它们三者相互促进、相互作用。西藏高校的大学生普遍热衷于校园文化活动，感性思维优于逻辑思维也是西藏高校绝大多数学生的常态思维特点。基于这种客观现实，发挥校园文化建设的优势，以校园文化活动激发西藏高校大学生学习的热情，以积极向上、充满正能量的校园文化活动促进西藏高校大学生整体素质提高切实可行。西藏红色资源那么丰富，而且极富感染力，将其运用到西藏高校校园文化建设之中具有无法比拟的优势。在西藏高校校园里，学校党委宣传部、团委等部门在制定校园文化建设方案时，应有“大德育”理念，努力营造文化育人氛围，激发广大学生积极参与排演红色舞蹈、演唱红色歌曲、讲红色故事、观看红色影片等校园文化活动，充分发挥西藏红色资源在高校校园当中的文化育人作用，从而达到寓教于乐、潜移默化的育人效果。

三、创新性地利用西藏红色资源开展思想政治教育

西藏红色资源具有总量多、感染力强等优点，但是由于西藏地域广阔，山高路远，西藏红色遗址类的红色资源相对分布分散，地理跨度较大，交通不便，另外由于西藏地方政府财政紧张，对西藏红色资源开发利用滞后。因此，这些客观原因导致西藏高校利用西藏红色资源开展思想政治教育尚有欠缺。在当前客观条件下，西藏高校应针对西藏红色资源的现状，除了按照传统方式运用西藏红色资源开展思想政治教育外，还需创新性地利用西藏红色资源开展思想政治教育。

（一）西藏高校在校园网中建立红色网站开展西藏红色教育

在校园网中建设红色网站是创新性开展思想政治教育的新举措。西藏各高校要抓住学生喜欢上网的特点，想办法在网上加强思想政治教育。现在的青年大学生非常热衷于网络，我们要正视这个现实。因此我们要努力将校园网功能增强，使校园网成为学生校园生活在互联网上的延伸。校园网设计不能太死板，否则不能吸引大学生在校园网长时间驻足。要让校园网也成为学生喜欢上的网站，这就需要在网页设计上下功夫，西藏各高校可以在校园网上建立红色网站，栏目设置可以分为红色图片、红色歌曲、红色影片、红色文学、红色论坛等。［5］将具有较强感染力的西藏红色资源通过一定形式融入到校园网的红色网站里，一定程度上达到加强西藏红色教育的目的。

（二）西藏高校利用新媒体在师生中加大西藏红色资源推广和传播

近几年来，以互联网为依托的新媒体发展迅猛。特别是青年人喜爱的QQ、微博、博客、微信等新兴媒体现在成为青年大学生获取信息的主要渠道。这些新兴媒体通过智能手机就能操作，使用方便快捷。信息发布者和接收者互动性强，颇受青年大学生青睐。西藏红色资源丰富，但是毕竟西藏地域广阔，山高路远，西藏高校的青年大学生赴西藏红色遗址现场感受的机会有限，另外西藏自治区对红色资源开发利用严重滞后，在西藏有不少宝贵的红色资源还不为人知。在这种客观现实背景下，西藏高校应该梳理西藏各类红色资源，组织专家进行精选、打造，以精彩的语言、感人的图片和视频等通过校内相关官方微信公众账号和官方微博推广、传播，或者由部分有影响的师生在西藏高校范围内，以向熟人转发的模式将具有较强感染力的西藏红色资源通过微信等新兴媒体推广、传播，以发挥其应有的教育作用。

（三）西藏高校创建“互联网+西藏红色教育”体验馆

红色资源发挥教育作用主要依靠其感染力而使然，感染力越强，其教育作用越明显。感染力又靠现场感而产生，现场感越强，感染力也就越强。西藏红色资源当中确实有不少具有很强感染力的优质教育资源，但是如果缺乏现场感，其感染力就大打折扣，教育效果就受影响。西藏高校的青年大学生要对西藏各红色资源进行具有现场感的体验很困难。西藏高校应发挥现代科技的优势，在校园中创建“互联网+西藏红色教育”体验馆，通过多种科技手段让进入体验馆内进行现场体验的青年大学生如身临其境，从而受到教育感染。主要方式和内容如：设置智能语音机器人与来访者进行互动，回答来访者关于西藏红色资源相关内容的提问；设置虚拟现实VR“昌都战役”、“英雄先遣连”、“江孜保卫战”等现场体验项目；设计微信“换装”APP，将原十八军的军装以体验者图像更换，体验原十八军将士的英姿等。通过这种科技手段让青年大学生对西藏红色资源进行亲身感受和体验，激发青年大学生对老前辈的崇敬之情，更激发他们的爱国主义精神、艰苦朴素精神、吃苦耐劳精神等。

［1］耿琪.“红色资源”——加强和改进大学生思想政治教育的新亮点［J］.吉林商业高等专科学校学报，2006（2）.

［2］谭冬发，吴小斌.“红色资源”与扶贫开发［J］.老区建设，2002（7）.

［3］康丹丹.红色资源纳入高校思想政治理论课教学体系的应然与实然论析［J］.思想教育研究，2012（7）.

［4］邱伟光，张耀灿.思想政治教育学原理［M］，北京：高等教育出版社，1999.

［5］陈敦山，温文芳.新时期西藏高校开展红色教育的思考，［J］.西藏教育，2016（3）.