■张倩玉 黄素涌 席雪冬 Zhang Qianyu & Huang Suyong & Xi Xuedong
(1.2.西南林业大学材料科学与工程学院,云南昆明 650224;3.洛林大学,法国埃皮纳勒 88051)
随着经济一体化和全球化进程的加快,对于现代家具产品的各类要求也越来越高,不仅要面向本地区,还要走出世界。而我们常说,民族的就是世界的”,就家具设计而言,具有民族色彩的家具产品却尤为少有,也由而引起了笔者的关注。在这样时代背景下,设计师需巧妙地结合民族文化内容,利用现代审美观念对家具产品进行诠释。东巴文化作为丽江纳西族一种原始而独具特色的地域性文化,将其代表性文化元素“有机结合”到时下家具设计中,即提高所设计家具的商业价值,又赋予家具一定的地域文化气息,提升了现代家具设计的文化魅力。
东巴文化是一种纳西族传统宗教文化。它以纳西族东巴、东巴文、画、手工艺、音乐、舞蹈、祭祀科仪等为主要载体[1-2]。随着丽江旅游业的发展,纳西族东巴象形文字、东巴画等内容已在产品包装、品牌设计等领域得以开发和应用,越来越多消费者被东巴文化的神秘特性所吸引。这种文化不仅具很高的学术研究价值,还能为现代家具设计所借鉴。利用现代家具设计方法与手段,从东巴文化中挖掘有价值的艺术符号,与现代人消费理念相结合,既能保留民族特色文化,也为现代家具设计提供思路和探索空间[3]。
随着科技不断进步,社会生活水平的不断提高,人们对自身工作和生活环境质量也越来越高,对室内家具及装饰的审美需求也随之提高。即能满足基本物品实用性和功能性,又能满足用户消费心理及个人品味追求已成为当下家具设计行业“大势所趋”。 而纳西族东巴文化作为地域性少数民族文化的代表,是我国瑰丽的民族文化中浓墨重彩之笔,不可或缺。所以,要想民族文化在现代家具设计中较好的展现,将民族文化与现代人们审美理念接轨,不仅是文化元素于家具装饰和造型设计中的简单堆砌,更需要我们深入了解民族的历史文化和信仰等内容,才能使现代家具的寓意内涵得以更好地展现,更好的传承民族文化。
设计之于家具中的魅力,主要借助于造型和装饰效果来得以呈现。独具个性的设计风格,却又不失时尚美感才能博取众人眼球。在当下的家具设计中,简约时尚的设计风格与别具特色的民族地域文化巧妙结合,强化民族风情的内在设计体现,才能更好的为消费者所关注和喜爱[4]。在“简约”的现代家具外形中揉和特色的民族元素,再加以纳西族特色的民族装饰,借助现代新材料、新设备、新工艺使之得以呈现,一定会使现代家具设计在视觉呈现上大放异彩。民族风与时尚感的融合,尽显纳西族东巴文化的精髓于新时代的家具设计中[5]。
■图1 储物柜
■图2 装饰花边
■图3 拉手设计
■图4 沙发、椅子
■图5 圆凳布艺图案
大千世界中的任何一个或简单或复杂的物体,其归根到底,不外乎是由最基本的点、线、面构成。将设计元素几何化处理,这对我们现代家具追求的简约风格是不谋而合的。东巴文化内容丰富,其东巴象形文字、东巴画等文化元素更具有现代设计的气息。倘若用圆形和直线代替复杂的文字笔画,以单独字样成形,利用雕刻、印刷、镶嵌、彩绘作为家具的局部装饰用于沙发、椅子设计;或文字排列成面的方式,抽象概括用于柜子、屏风等面幅家具设计。通过简化民族文化以得到具有民族特色的点、线、面符号,进而用于家具的造型、装饰设计应用,也正满足了现代家具的审美要求。
纳西族有着自己的色彩崇拜,具有其地域特色的民族色彩审美观。比如,纳西族服饰主要是以纯朴为特色,很多青年的女生服饰却是偏重于色彩,且颜色比较艳丽,中年的女生则比较偏重于青色、黑色的服饰。他们是崇尚黑色和白色的民族,又是喜好绚丽多彩的民族。东巴文化有着对色彩独特的理解,与其色彩信仰因素的多种来源密不可分。对于现代家具设计,可以从色彩搭配中汲取养分,对纳西族色彩的提炼,融合当代色彩时尚,拉近民族文化与人们的距离,营造古朴的少数民族神韵。
当今,随着互联网的快速普及和现代机械化水平的提高,工业产品被大批量生产远销于国内外市场。随着经济的发展,也促进着民族手工艺得以快速的进步。民间手工艺在商品交易中也发挥着不可替代的价值。但是,由于少数民族手工艺传承模式的局限性,多以师傅带徒弟,口传身授,以家庭式小作坊为单位,分布疏散,难以集中。因而需要从品牌角度进行系统化的保护,即把少数民族的手工艺看作为一个统一的品牌去系统地规划,进行整合和设计。比如,纳西族的木雕、刺绣、纺织等手工艺,若用于现代家具设计,走进人们生活,无疑对民族文化得到了更好的保护。
文化是设计的源泉,纳西族东巴文化内容丰富,底蕴深厚,其中可用于设计的文化元素很多。独特的地理环境孕育了丽江纳西族独特的地域文化,将这些蕴含着民族地域特征的文化元素结合现代人们审美加以艺术处理,实现时代设计理念与地域特色文化内涵的相互交融,让设计的家具呈现现代、个性、传神、延意的完美结合,进而彰显出东巴文化的神秘色彩[6]。
3.1.1 纳西族的色彩提取为柜体图案颜色
在纳西族色彩的字典里,白与黑反映着东巴文化的世界观与价值观。白色代表美好,象征善良、光明。而黑色则象征黑暗、丑恶的东西,与白色形成鲜明的对比。“黑”、“白”色的应用遵循着特定的价值观念,体现“善”“恶”分明,美即纯美[7]。从纳西族的色彩崇拜角度出发,探讨现代柜类家具的色彩搭配,将东巴文化的经典配色与图案设计手法相结合,创造出适合现代人审美要求的家具作品。储物柜,色彩以黑白为主色,配以蓝绿为装饰色,再以少量黄色、红色、紫色为点缀,营造明快清新的视觉效果,使家具带有纳西东巴神韵。
3.1.2 东巴象形文字几何化设计用于柜体外观装饰
对于现代家具设计而言,其装饰设计的创新,需要减少装饰的面积,易于生产,还要简化图案元素的复杂程度,进行抽象化和符号化的改造[8]。不仅要具备装饰的美感,而且要符合现代人的审美趋向。储物柜(图1),将东巴象形文字进行打散,图案左右对称统一,文字元素拆分笔画,用点、线、面的方式二维呈现,搭配装饰花边(图2),整个图案删繁就简,以彩绘形式绘于柜体门板及抽屉面板中。既显得简洁美观,又具有浓郁的民族特色,再加之东巴文字外形轮廓的装饰条带设计,镂空的金属镶边起到柜体表面装饰与点缀的作用,更为增强其民族感。拉手设计(图3),将东巴象形文字(天空)“”进行符号化的提取于拉手造型设计。化解了文字繁琐的复杂感,它不是简单设计的功能附加,而是将平面文字立体化,赋予其实用性,同时确保内容识别的前提下,突出文字的象形特征。
■图6 储物架
3.2.1 东巴象形文字作为沙发椅的外观造型设计
时尚的外观造型能够吸引人们的眼球,受到许多追求时尚、善于个性表达的年轻人追捧。我们可以借助东巴文化中的灵魂元素——东巴象形文字进行创造性构思。在家具设计中,可以将文字进行几何化处理,转化为立面三维的方式,将其运用于家具的造型中[9]。使文字的字形特点放大化呈现,家具更具民族文化内涵。
因此,将东巴象形文字(人)“ ”的元素,进行文字外形与寓意的提取(图4)。外观形态上,符合人体工程学的要求,选取代表性笔画结构与沙发、椅子造型形成同构设计。适当的做以夸张变形,像等待拥抱的姿态,表达一种友好,亲善之意。提取文字中有圆形的部分笔画,用于长椅的局部构件装饰,与沙发椅构成元素上的呼应关系。可以看的出,家具在整体空间中的布局比较和谐统一,呈现出亲切自然的氛围,这也正是对纳西族人与人热情友好的民族性格形成寓意上的联系,实现形意兼备的效果[10]。
3.2.2 纳西纺织工艺与文字用于圆凳布艺图案的设计
在追求个性化的今天,带有民族元素的现代家具布艺装饰必须注重个性化设计,表现出图案求新意蕴化、色彩时尚和谐化、装饰点缀凝练化等内容[11]。基于大多数现有民族性布艺装饰的不实用性,如仅集中于小部分人群所使用,或局限于旅游布艺产品消费等。笔者挑选出代表纳西族文化象征的文字符号(春、夏、秋、冬)“”“”“”“”进行重新设计,使之更具民族识别性。利用纳西纺织工艺做成的东巴文字圆凳布艺图案(图5),经过提炼、打散、重新组合等方式,使东巴文字具备较强的可视性,加之丰富的色彩搭配,展示出东巴文字较强的装饰性和艺术性[12]。
纳西族不仅创造许多优秀文化遗产,也创造出很多的民间工艺,如纺织艺术、东巴木雕、铜器制作、皮毛制作、造纸等。这些手工艺技术来源于纳西族先民对生活的认识和总结,是人们积累下来的智慧结晶。无论是技术工艺、表现方法,还是对材料特性的了解与运用,都是现代家具设计无穷无尽的艺术宝藏[13]。
笔者选取东巴文字中代表“吉祥如意”的字样直接以木雕镂空的方式运用,将云纹统一做成装饰条带。再选择东巴画中八宝图为内容题材,对吉祥八宝进行解析和拓展再设计,同样雕刻的形式用于储物架的表面装饰(图6)。东巴画与东巴木雕工艺的结合,体现了艺术与技术的统一关系。将艺术与技术有机结合,和谐统一,才能更好促进艺术设计的发展,达到事半功倍[14]。将纹样与置物架的面板装饰相结合,打破了产品的沉闷感,给人一种通透美观的视觉体验。整个储物架设计比较干脆利落,图案细节丰富且内容识别性强,符合大众审美的趋向,利于民族文化的传播。
东巴文化内容极其丰富,在研究中应注重其社会实用性。在将东巴文化融入到现代家具设计的过程中,不能只是将文化元素简单照搬过去,而是要充分了解其民族背后的历史文化,提取合适的设计元素,将文化的历史底蕴贯穿于整个设计,使民族元素的文化意蕴在现代家具设计中自然流露。在继承中寻求创新,在创新中不忘传承,这样才赋予传统以新的生命和内涵。东巴文化作为纳西族的精神传承,是中国传统文化中的宝贵财富,我们需要做的不仅是传承,更要不断创新和发展,使我们的少数民族文化焕发新时代的光彩,冲出国门,走向世界。