徐鹤丹,苏 颖
(长春中医药大学,长春 130117)
近年来,雾霾对人体健康的严重影响越来越受到重视,在《内经》中,对雾霾形成有描述和独特见解。[1-2]认为雾霾发生与岁运、司天之气和在泉之气所致异常气候相关。本文结合《内经》五运六气理论,对中国部分雾霾易发城市雾霾数据进行分析,探讨异常气候变化对雾霾形成的影响及其规律性。
《内经》五运六气理论中常用“雾”“埃”“埃昏”描述雾或霾。认为雾霾的发生与岁运、司天之气、在泉之气所致异常气候相关。
1.1 岁运太过不及对雾霾天气形成的影响 从《内经》原文来看,雾霾与岁运的太过和不及有关。《素问·气交变大论》“岁水太过,寒气流行,……大雨至,埃雾朦郁,上应镇星……”[3]。“埃雾”即雾霾,形容下大雨时或者自然界过度潮湿时雾气弥漫的自然现象,由于水运太过,寒气流行,土气来复所致。水运太过之年,空气湿度较大的情况下,如果具备空气不流动和悬浮颗粒物增加其它两种雾霾形成的因素,则会有雾霾发生。该篇又指出“岁火不及,……复则埃郁,大雨且至,黑气乃辱,”“埃郁”指雾霾,岁火不及之年会出现雾多的气候现象,是由于复气所致。岁火不及之年,寒乃大行,水气偏盛,土气来复,而产生雾气,因此岁火不及之年也可能有雾霾发生。[4]
不及之年的四季易出现雾霾。如《素问·气交变大论》岁木不及之年“春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政”,春天的“鸣条律畅之化”和秋天的“雾露清凉之政”都是一年之中春秋的正常气候变化,如果岁木不及之年春天的气候正常,到了秋天气候也会正常,出现空气湿度增大,多雾、露的气候特点,也具备空气不流动和悬浮颗粒物增加时,则易发生雾霾。[5]而“火不及……,则不时有埃昏大雨之复……”是对岁火不及之年异常的气候变化导致雾霾的描述,该年夏天出现应热不热比较寒冷的反常气候现象,该年全年易呈现“埃昏大雨”雾霾多的气候特点。
岁运太过、不及对雾霾发生也有影响。[6]《素问·五常政大论》“委和之纪,……其主雾露凄沧”委和之纪指木运不及之年,“雾露凄沧”描述气候寒凉多雾露的自然现象;“敦阜之纪,……烟埃朦郁,见于厚土,”敦阜之纪指土运太过之年,“烟埃朦郁”描述阴雨天出现烟雨雾气的现象;“坚成之纪……其德雾露萧飋”坚成之纪指金运太过之年,“雾露萧飋”描述多雾露的正常气候现象;“流衍之纪……政过则化气大举,而埃昏气交”流衍之纪指水运太过之年,该年土气来复,出现“埃昏”的雾霾现象。[7]以上这些年份都有一个共同的特点,空气湿度较大,多雾露云雨天气,如果同时也具备空气不流动和空气中颗粒物增加,影响雾霾形成的其它两个因素,则会有雾霾出现的可能。
复气的郁发易致雾霾天气。《素问·六元正纪大论》“土郁之发……埃昏黄黑,化为白气”“埃昏黄黑”指雾霾,土气郁极而发之年(木运太过或土运不及之年),雾气增多;“金郁之发,……,燥气以行,霿雾数起”是金气被郁而发之年(火运太过之年或金运不及之年),由于天气转凉,“霿雾数起”雾气增多;“木郁之发,太虚埃昏,屋发折木”,文中“太虚埃昏”指雾霾,木气郁极而发之年(金运太过或木运不及之年)狂风大作,尘土飞扬。以上原文中提到的年份分别具备了空气湿度和空中悬浮颗粒物增多这两种雾霾形成的因素之一,如果同时也具备雾霾形成的其他两种因素,这些年份则很容易发生雾霾。
1.2 六气变化对雾霾天气形成的影响 六气变化对于雾霾天气的影响主要体现在司天之气和在泉之气上。六气包括主气、客气和客主加临的影响。司天之气和在泉之气都是客气,司天之气主上半年的气候变化,在泉之气主下半年的气候变化。[8]《素问·六元正纪大论》篇云“太阳之政奈何?……其化雾露萧飋”,“雾露萧飋”指太阳寒水司天之年会多雾露。“凡此太阳司天之政,……终之气,地气正,湿令行。阴凝太虚,埃昏郊野,”中“埃昏”即雾霾,指太阳寒水司天的年份所对应的在泉之气为太阴湿土,该年客气的终之气也为太阴湿土,终之气即该年的小雪之后至大寒之前会明显的呈现湿气盛,阴云密布,雾霭蒙蒙的气候特点。在少阳相火司天的年份则“少阳之政奈何?……其化雾露清切、其变肃杀凋零。”的描述,由于气候偏凉“雾露清切”则多有雾多的气候特点。该篇还提到该年“终之气,地气正,风乃至,万物反生,霿雾以行,”“霿雾”指雾霾,少阳相火司天的年份终之气为厥阴风木,有烟雾迷蒙,天气晦暗的情况出现。又云“凡此太阴司天之政,……天气下降,地气上腾,原野昏霿、白埃四起”“白埃”指雾霾,在太阴湿土司天的年份,也有雾多情况发生,因司天之气、在泉之气之间的相互影响,全年气候寒湿,会常有天气阴暗,雾气迷蒙的自然现象发生。原文中还提到每逢少阴君火司天的年份则有“终之气,燥令行,……则霿雾翳。”“霿雾”指雾霾,少阴君火司天之年燥令大行,终之气,气候寒凉而干燥,天气晦暗,雾霭多。以上这些年份也都湿气重,空气湿度较大,具备雾霾天气发生的因素之一,所以易发生雾霾。
司天之气对于雾霾天气形成有影响。《素问·至真要大论》“厥阴司天,……则太虚埃昏,云物以扰”,“埃昏”指雾霾,厥阴风木司天的年份(巳、亥年),上半年风气偏盛,天空中尘土飞扬,风起云涌,空气中颗粒物增多,易形成雾霾。
在泉之气所致气候异常易发生雾霾。《素问·至真要大论》:“岁太阴在泉则埃昏岩谷,……黄反见黑”,“埃昏”指雾霾,太阴湿土在泉的年份(辰、戌年),下半年会有湿气偏盛,雨水偏多,烟雾迷蒙的气候特点。“岁阳明在泉,燥淫所胜,则霿雾清瞑。”指阳明燥金在泉的年份(子、午年),下半年燥气盛,气候凉,多呈现烟雾蒙蒙,天气阴沉的景象。
通过《内经》中关于雾霾的原文进行分析,可知原文中所记载大多为雾,而非霾。虽然原文中描述的大多是五运六气所致气候异常与雾形成的关系,但雾多、空气湿度较大,是现在普遍认为雾霾形成的三因素之一,在具备空气不流动和空气中颗粒物增加,其他二因素之后,以上原文中所提到的对应年份则很容易有雾霾天气的出现。[9]
本文对中国环境监测总站2013年终之气至2017年初之气之间,黑龙江省、吉林省、辽宁省三个省的主要城市以及全国部分雾霾易发城市的空气质量指数(AQⅠ)历史数据和PM2.5数据进行统计学分析,将每一年的每一月的雾霾天数情况按照初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气的时间划分,每两个月为一气进行雾霾天气发生天数的统计。在关于雾霾天气的界定上,结合了每一个月的PM2.5指数,按照空气污染指数(AQⅠ)划分为优(0~50)、良(51~100)、轻度污染(101~150)、中度污染(151~200)、重度污染(201~300)和严重污染(>300),将除了优、良之外的轻度污染、中度污染、重度污染和严重污染都算作雾霾天气。[10-12]统计雾霾出现的天数,发现规律如下。
分析中国部分雾霾易发城市2013年终之气至2017年初之气之间雾霾天数情况,发现雾霾一般出现在每年的初之气,五之气和终之气,结合《内经》原文发现这三气至少具备使雾霾发生的空气湿度、空气不流动和悬浮颗粒物的增加三个因素其中的两个因素,因此更易发生雾霾。[13-15]
将近年雾霾发生严重时段的雾霾数据与《内经》五运六气理论所描述的雾霾相对比发现其中有一定的规律。[16]2013年为癸巳年,该年是火运不及之年,《素问·气交变大论》云“岁火不及,……复则埃郁,大雨且至,黑气乃辱,”“复则埃郁,大雨且至,黑气乃辱,”“火不及……夏有惨凄凝冽之胜,则不时有埃昏大雨之复”,描述了火运不及之年的异常气候变化,全年常会有雾的出现,空气湿度较大。2013年为厥阴风木司天之年,《素问·至真大要论》“厥阴司天,风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰”,上半年多风沙,空气颗粒物多。2013年具备了雾霾发生的空气湿度和空气颗粒物增加两个因素,因此该年易发生雾霾。
根据近年雾霾天数统计显示可以发现2014年雾霾发生天数也较多。[17]2014年为土运太过之年即敦阜。《素问·五常政大论》“敦阜之纪,……烟埃朦郁,见于厚土”,该年“烟埃朦郁”,空气中的颗粒物较多。2014年为少阴君火司天之年,《素问·六元正纪大论》中少阴君火司天之年有“终之气,燥令行,……寒气数举,则霿雾翳。”是指该年终之气会有多雾的天气出现。2014年的在泉之气为阳明燥金,《素问·至真要大论》云“岁阳明在泉,……则雾雾清瞑。”阳明燥金在泉的年份多雾天。该年具备了雾霾发生的两个因素,空气湿度和空气颗粒物增多,因此该年仍然雾霾较多。
2015年雾霾发生的天数相比前几年少了一些,但雾霾仍然较多。[18]2015年金运不及,司天之气为太阴湿土《素问·六元正纪大论》中有“凡此太阴司天之政,……天气下降,地气上腾,原野昏霿、白埃四起,云奔南极”,太阴湿土司天之年,雨水多,空气湿度大。[19]且该年的终之气“燥令行,……寒气数举,则霿雾翳。”多雾多湿。具备雾霾发生的因素之一空气湿度大,因此该年易发生雾霾。
2016年雾霾天数较前几年更为乐观,只是终之气这一时段雾霾发生天数较多。2016年为少阳相火司天之年,《素问·六元正纪大论》云,“少阳之政奈何?……其运凉,……其变肃杀凋零。”该年多雾露出现。该篇还提到“终之气,地气正,风乃至,万物反生,霿雾以行”2016年终之气也就是在泉之气为厥阴风木,下半年风气偏盛,尤其是在终之气的时候更为明显,会有较多的雾霾天气出现。2016年具备了雾霾发生的两个因素空气湿度和空气颗粒物,因此该年也多见雾霾天气,尤其是终之气更明显雾霾天数增多。[20]
《内经》五运六气理论认为雾霾与岁运、司天之气和在泉之气有关,以《内经》五运六气理论为基础与实际雾霾天数相比对可以发现雾霾多发时段,多由于该时段的气候特点使其具备了雾霾发生的因素,因此近几年雾霾天气很常见。可结合五运六气理论,在雾霾易发时段,每年初之气、五之气和终之气,重视雾霾的治理,减少雾霾形成因素以及雾霾发生次数,保护环境的同时也为人们提供更加舒适健康的生活环境,为今后雾霾治理提供了参考价值。