颜延之诗歌四首创作时间考

(南阳师范学院 文史学院， 南阳 473061)

颜延之是元嘉三大家之一，当时与谢灵运并称，文名很盛。《宋书·颜延之传》称：“(颜延之)文章之美，冠绝当时……延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名，自潘岳、陆机之后，文士莫及也，江左称颜谢焉”〔1〕。由于时代久远，颜延之的作品多有散佚，作品编年也不齐备。本文通过挖掘作品内外信息，对颜延之《辞难潮沟》《从军行》《白雪诗》《登景阳楼》四首诗歌的创作时间进行了考察。

一、《辞难潮沟》创作时间考

《辞难潮沟》全诗如下：

徘徊眷郊甸，俛仰引单襟。一涂苟不豫，百虑毕来侵。永怀交在昔，有愿諐瑟琴。写言劳者事，将用慰亡簪。〔2〕

由文本出发，结合相关材料，我们认为颜延之《辞难潮沟》一诗作于元嘉十一年(434)夏，即颜延之贬离都城建康之际。“辞难”本义为“避开危难”，这里指“辞别”；潮沟为建康人工河道之一，因通玄武湖水以引江潮而得名，始凿于东吴，南朝沿用，这里借指刘宋都城建康。因此，《辞难潮沟》这一诗题即表明此诗作于颜延之离别建康之时。诗中首句“徘徊眷郊甸”也进一步说明了颜延之将离建康而不忍离去的心情。

颜氏家族世居建康，颜延之此次出京，实为贬离，这由诗中“一涂苟不豫，百虑毕来侵”等词句可知。颜延之的一生，或仕或隐，大都居住在建康。史籍中记载颜延之贬离建康为官只有两次：一是景平元年(423)外放为始安太守；二是元嘉十一年(434)贬为永嘉太守。我们认为《辞难潮沟》一诗所写与颜延之元嘉十一年贬为永嘉太守的经历相契合。

元嘉十一年初，颜延之任太子中庶子、步兵校尉之职，这年三月，他作有《应诏宴曲水作诗》，收入《文选》卷二十“公宴”类。《文选》李善注云：“《水经注》曰：‘旧乐游苑，宋元嘉十一年，以其地为曲水，武帝(按：此处有误，当为宋文帝)引流转酌赋诗。裴子野《宋略》曰：‘文帝元嘉十一年三月丙申，褉饮于乐游苑，且祖道江夏王义恭、衡阳王义季，有诏，会者赋诗。’”〔3〕由此可知，颜延之《应诏宴曲水作诗》作于元嘉十一年三月初三，此时颜延之尚在中枢为官，其被贬离建康当在此年三月初三之后。

颜延之《辞难潮沟》云：“徘徊眷郊甸，俛仰引单襟。”这里的“单襟”指单层无里子的衣服，着于夏季炎热之时。由此可知，颜延之贬离建康以及《辞难潮沟》的创作时间都在夏季。据陈垣《二十史朔闰表》，元嘉十一年(434)闰三月，因而孟夏首日(四月初一)延迟至公历5月24日，入夏之初已为炎热之时，这无疑进一步加快了“单襟”着身的速度。因此，颜延之《辞难潮沟》一诗当作于元嘉十一年(434)夏，在《应诏宴曲水作诗》完成后不久，两者写作时间紧密相连，能够形成相对完整而自洽的时间链条。

与此相对，颜延之外放为始安太守则在景平元年(423)底。《宋书·颜延之传》载：“少帝即位，以为正员郎，兼中书，寻徙员外常侍，出为始安太守。”〔1〕由此可知，颜延之“出为始安太守”在少帝即位(422)之后。司马光《资治通鉴》卷一百二十将颜延之任始安太守一事系于景平二年(424)正月，云：“(春正月丙寅)南豫州刺史庐陵王义真，警悟爱文义，而性轻易，与太子左卫率谢灵运、员外常侍颜延之、慧琳道人情好款密。……于是羡之等以为运、延之构扇异同，非毁执政，出灵运为永嘉太守，延之为始安太守。……义真至历阳，多所求索，执政每裁量不尽与。义真深怨之，数有不平之言，又表求还都。……书奏，以约之为梁州府参军，寻杀之。”〔4〕《资治通鉴》此处叙事采用追叙手法，颜延之任命为始安太守的时间当在景平元年(423)底。这与《辞难潮沟》中“俛仰引单襟”的夏季时令描述显然不符。

综上所述，我们认为颜延之《辞难潮沟》一诗作于元嘉十一年(434)夏季，此时颜延之刚被任命为永嘉太守，即将贬离都城建康，因而有感而发，创作此诗。

二、《从军行》创作时间考

《从军行》全诗如下：

苦哉远征人，毕力干时艰。秦初略扬越，汉世争阴山。地广旁无界，岩阿上亏天。峤雾下高鸟，冰沙固流川。秋飚冬未至，春液夏不涓。闽烽指荆吴，胡埃属幽燕。横海咸飞骊，绝漠皆控弦。驰檄发章表，军书交塞边。接镝赴阵首，卷甲起行前。羽驿驰无绝，旌旗昼夜悬。卧伺金柝响，起候亭燧烟。逖矣远征人，惜哉私自怜。〔2〕

关于《从军行》的创作时间，目前未见有学者探讨，我们试图从以下几个方面进行考察。

首先，《从军行》《秋胡行》为乐府题名，作者很多，但在整个东晋、刘宋一百六十余年的时间(317～479)里，只有两人作有《从军行》《秋胡行》，一为颜延之，一为谢惠连，且两人均为同时创作两篇乐府作品。我们认为这不是偶然的，而是两人同题而作、相互唱和的结果，这也是东晋南朝常见的文学现象，类似的还有谢惠连《连珠》与颜延之《范连珠》等。

其次，颜延之与谢灵运关系密切。《宋书·庐陵孝献王义真传》载：“义真聪明爱文义，而轻动无德业。与陈郡谢灵运、琅邪颜延之、慧琳道人并周旋异常，云得志之日，以灵运、延之为宰相，慧琳为西豫州都督。”〔1〕颜延之、谢灵运两人善文辞，与少帝时期及元嘉初年的权臣徐羡之、傅亮等均为政敌关系。少帝时期，两人都被权臣由中枢外放，直到元嘉三年徐羡之等被杀后，两人才回到建康，多有交游，谢灵运作有《还旧园作见颜范二中书》、颜延之作有《和谢监灵运》等诗歌。谢惠连为谢灵运族弟，深受谢灵运赏识，“灵运尝自始宁至会稽造方明，过视惠连，大相知赏”〔1〕。以谢灵运为纽带，又都为知名文士，我们认为同在建康的颜延之与谢惠连也当有交往，两人同题而作、相互唱和也很正常。

再次，《宋书·谢惠连传》载：“元嘉七年，方为司徒彭城王义康法曹参军。是时义康治东府城，城堑中得古冢，为之改葬，使惠连为祭文，留信待成，其文甚美。又为《雪赋》，亦以高丽见奇。文章并传于世。十年，卒，时年二十七。”〔1〕由此可知，元嘉七年至十年，谢惠连任司徒彭城王义康法曹参军，与颜延之同在建康，两人交往当在这一时期。谢惠连卒于元嘉十年，因此谢惠连与颜延之《从军行》《秋胡行》的创作时间当在此之前。

最后，《从军行》是现存颜延之、谢惠连诗歌中唯一描写军旅苦辛的作品，我们认为这一现象的出现有其独特的历史背景，而并非单纯摹古。颜延之与谢惠连同在建康时期(元嘉七年至十年)，宋文帝对外主要的军事行动是元嘉七年至八年发动的第一次北伐，开始也取得了一定成果，刘宋军队收复了包括碻磝、滑台、虎牢、金墉四镇在内的黄河以南大片土地，但很快在北魏的反击下丧师失地。《宋书·文帝本纪》载：

(元嘉七年)三月戊子，遣右将军到彦之北伐，水军入河。……秋七月戊子，索虏确磝戍弃城走。……戊戌，索虏滑台戍弃城走。……(冬十月)戊寅，金墉城为索虏所陷。十一月癸未，虎牢城复为索虏所陷。壬辰，遣征南大将军檀道济北讨，右将军到彦之自滑台奔退。……(元嘉八年二月)辛酉，滑台为索虏所陷。癸酉，征南大将军檀道济引军还。丁丑，青州刺史萧思话弃城走。〔1〕

此次北伐损失惨重，对刘宋朝廷触动很大，此后宋文帝不敢轻言北伐，直到二十年后方才发动第二次北伐。由于此次北伐失利，宋文帝作有《元嘉七年以滑台战守弥时遂至陷没乃作诗》(按：据《宋书·文帝本纪》《魏书·世祖本纪》记载，北魏攻占滑台在元嘉八年二月，诗题中的“元嘉七年”可能有误)，云：

逆虏乱疆场，边将婴寇仇。坚城效贞节，攻战无暂休。覆渖不可食，离机难复收。势谢归途单，于焉见幽囚。烈烈制邑守，舍命蹈前修。忠臣表年暮，贞柯邮严秋。楚庄投袂起，终然报强仇。去病辞高馆，卒获舒国忧。戎事谅未殄，民患焉得瘳。抚剑怀感激，志气若云浮。愿想凌扶摇，弭旆拂中州。爪牙申威灵，帷幄骋良筹。华裔混殊风，率土浃王猷。惆怅惧迁逝，北顾涕交流。〔2〕

我们认为此次北伐失利也是颜延之、谢惠连《从军行》创作的时事背景。由上可知，颜延之《从军行》作于元嘉八年(431)左右。此时颜延之、谢惠连同在建康任职，又逢刘宋北伐战败，促成两人同题而作《从军行》一诗。

三、《白雪诗》创作时间考

《白雪诗》残句如下：

翩若珪屑，晰如瑶粒。〔2〕

颜延之《白雪诗》今只存八字残句，但从文本出发，结合相关材料，可以考证出诗歌的写作时间。

一是《北堂书钞》的体例。颜延之《白雪诗》首见于《北堂书钞》。《北堂书钞》的体例为先立类，而后在类下摘引字句作标题，标题之下征引古籍材料，重在溯源。颜延之《白雪诗》隶属《北堂书钞》卷一百五十二《天部四·雪篇十八》，云：“翩若珪屑，晰如瑶粒。”从《北堂书钞》的体例来看，颜延之《白雪诗》是我国现存最早用珪、瑶喻雪的文学作品。

二是谢惠连《雪赋》中的类似比喻。与颜延之《白雪诗》用珪、瑶喻雪类似，谢惠连《雪赋》云：“既因方而为珪，亦遇圆而成璧。”《宋书·谢惠连传》载：“元嘉七年，方为司徒彭城王义康法曹参军。是时义康治东府城，城堑中得古冢，为之改葬，使惠连为祭文，留信待成，其文甚美。又为《雪赋》，亦以高丽见奇。”〔1〕由此可知，谢惠连《雪赋》作于元嘉七年(430)，赋中模仿颜延之《白雪诗》以珪、璧喻雪，可见颜延之《白雪诗》创作时间当在此前。

三是范泰《咏雪诗》的写作时间。《北堂书钞》卷一百五十二载颜延之《白雪诗》，紧接其后所载为范泰《咏雪诗》，两者写作时间当相近。《宋书·范泰传》载：“(元嘉)五年，卒，时年七十四。”〔1〕《宋书·文帝本纪》载：“(元嘉五年)秋八月壬戌，特进、左光禄大夫范泰卒。”〔1〕由此可知，范泰卒于元嘉五年(428)八月，其《咏雪诗》当作于此前。

四是颜延之与谢灵运、范泰关系密切，三人善文辞，与刘宋少帝及文帝元嘉初年的权臣徐羡之、傅亮均为政敌关系。《宋书·颜延之传》载：“时尚书令傅亮自以文义之美，一时莫及，延之负其才辞，不为之下，亮甚疾焉。庐陵王义真颇好辞义，待接甚厚；徐羡之等疑延之为同异，意甚不悦。”〔1〕《宋书·范泰传》载：“徐羡之、傅亮等与泰素不平，及庐陵王义真、少帝见害，泰谓所亲曰：‘吾观古今多矣，未有受遗顾托，而嗣君见杀，贤王婴戮者也。’”〔1〕元嘉三年徐羡之等被杀后，颜延之与谢灵运受征回到建康，《资治通鉴》卷一百二十载：“(元嘉三年)三月，辛巳，帝还建康，征谢灵运为秘书监、颜延之为中书侍郎。”〔4〕三人在建康多有交游，谢灵运作有《还旧园作见颜范二中书》、颜延之作有《和谢监灵运》等诗歌。与此类似，我们认为颜延之《白雪诗》、范泰《咏雪诗》为两人交游时同题之作，当作于元嘉三年(426)之后。

五是《白雪诗》对雪的描写。颜延之《白雪诗》云：“翩若珪屑，晰如瑶粒。”诗歌咏雪带有惊喜、美好之感。颜延之自幼长于建康，原本对雪并不陌生。然而元嘉元年(424)冬，颜延之至始安(今广西桂林)就任太守，始安地处低纬，接近热带，光照充足，热量丰富，夏长冬短，冬季少有降雪。元嘉三年(426)，颜延之改任中书侍郎，由始安返回建康，才能见到久违的降雪。

六是元嘉三年至五年特殊的气象灾害。这一时期刘宋境内发生了严重的旱灾及疫灾。《南史·宋本纪》载：“(元嘉三年)秋，旱且蝗。”〔5〕《宋书·五行志》载：“(元嘉四年)五月京都疾疫……秋，京都旱。”〔1〕《宋书·五行志二》载：“宋文帝元嘉四年五月，京都疾疫”〔1〕。《宋书·文帝本纪》载元嘉五年正月诏书云：“加顷阴违序，旱疫成患，仰惟灾戒，责深在予。”〔1〕《宋书·王弘传》载元嘉五年春大旱，司徒王弘引咎逊位，云：“顷阴阳隔并，亢旱成灾，秋无严霜，冬无积雪，疾厉之气，弥历四时”〔1〕。由上可知，与常年不同，由于严重旱灾及疫灾的存在，元嘉三年的降雪(元嘉四年“冬无积雪”；元嘉五年冬，范泰已去世)可减灾消害，弥足珍贵。颜延之《白雪诗》当作于此时，因此咏雪带有惊喜、美好之感。

综上所述，我们认为颜延之《白雪诗》作于元嘉三年(426)冬。

四、《登景阳楼》创作时间考

《登景阳楼》全诗如下：

风观要春景，月榭迎秋光。沿波被华若，随山茂贞芳。〔6〕

关于颜延之《登景阳楼》的写作时间，可以从以下四个方面来考察。

一是景阳楼的修筑时间。景阳楼是宋文帝在景阳山上所修筑的观景楼，楼因山名。景阳山修筑于元嘉二十三年，《宋书·文帝纪》载：“(元嘉二十三年)是岁，大有年。筑北堤，立玄武湖，筑景阳山于华林园。”〔1〕《南史》卷二《宋本纪中》的记载与此相同。由此可知，景阳山修筑于元嘉二十三年，景阳楼因景阳山而建，建成时间当在此后不久，颜延之《登景阳楼》的写作时间当在元嘉二十三年(446)之后。

二是刘宋时期景阳楼的改名时间。孝武帝大明元年，景阳楼改名为庆云楼，《南史》卷二《宋本纪中》载：“(大明元年五月)丙寅，芳香琴堂东西有双橘连理，景阳楼上层西南梁栱间有紫气，清暑殿西甍鸱尾中央生嘉禾，一株五茎。改景阳楼为庆云楼，清暑殿为嘉禾殿，芳香琴堂为连理堂。”〔5〕因此，颜延之《登景阳楼》的写作时间当在大明元年(457)之前。

三是颜延之的去世时间。《宋书·颜延之传》载：“孝建三年，卒，时年七十三。”〔1〕《南史·颜延之传》的记载与之相同。由此可知，颜延之卒于孝武帝孝建三年，颜延之《登景阳楼》的写作时间当在孝建三年(456)之前。

四是同题之作的写作时间。同样以《登景阳楼》为诗题，《艺文类聚》卷二十八、卷六十三还记载了宋文帝刘义隆、江夏王刘义恭的两首诗歌。这些诗歌的写作时间相近，很可能因同一次登楼之行而作。据《宋书》记载，宋文帝卒于元嘉三十年(453)、刘义恭卒于宋废帝永光元年(465)，因此宋文帝《登景阳楼》当作于元嘉三十年(453)之前，颜延之《登景阳楼》的写作时间也当在元嘉三十年(453)之前。关于宋文帝《登景阳楼》的具体写作时间，我们可以根据诗歌文本作进一步探讨。

《艺文类聚》卷六十三载宋文帝《登景阳楼》诗云：“崇堂临万雉，曾楼跨九成。瑶轩笼翠幌，组幕翳云屏。阶上晓露絜，林下夕风清。蔓藻嬛绿叶，芳兰媚紫茎。极望周天险，留察浃神京。交渠纷绮错，列植发华英。”〔6〕诗中云“崇堂临万雉，曾楼跨九成”“极望周天险，留察浃神京”，充满惊奇感叹，对景阳楼的地势做了极为夸张的描写。景阳楼与刘宋建康宫城近在咫尺，屡见不鲜则难有这种惊奇之感。因此，我们认为宋文帝《登景阳楼》一诗当作于景阳楼建成后不久，宋文帝初次登临景阳楼，极目远眺，惊奇之感自然而生。而诗中“阶上晓露絜”“蔓藻嬛绿叶，芳兰媚紫茎”等词句说明此诗作于夏季。《资治通鉴》将景阳山的修筑时间系于元嘉二十三年六月，《资治通鉴》卷一百二十四载：“(元嘉二十三年)六月……帝筑北堤，立玄武湖，筑景阳山于华林园。”〔4〕景阳楼因景阳山而建，建成时间与此相近。因此，我们认为宋文帝《登景阳楼》一诗作于元嘉二十三年六月左右，颜延之《登景阳楼》诗也当作于同时。

综上所述，从物候、时令信息(“俛仰引单襟”)等方面来看，《辞难潮沟》作于元嘉十一年(434)夏；从同题而作背景等方面来看，《从军行》作于元嘉八年(431)左右、《白雪诗》作于元嘉三年(426)冬、《登景阳楼》作于元嘉二十三年(446)六月左右。确定这四首诗歌的创作时间，可以结合相关时事，更加全面、深入地了解颜延之诗歌的写作背景、创作心态及词句意蕴，为颜延之作品系年及年谱编撰工作提供参考，具有一定的文献价值。