邓颖超与张若名

王铁群

邓颖超家喻户晓，张若名鲜为人知，两人相互之间有着不解之缘，而这却几为历史所湮没。

同学同道

浅蓝色布料高领短衫，过膝黑色长裙，白袜黑鞋，长发在脑后盘成两个小圆发髻，这是直隶第一女子师范学校（简称天津女师）学生的统一装束。1916年夏天，邓颖超和张若名身着“文明学生装”，成为该校第十年级的学生。

邓颖超1904年2月生于广西南宁市（祖籍河南省光山县），4岁时曾任广西南宁镇台的父亲被诬流放新疆，10岁时流放期满的父亲在归途中暴病身亡。坚强的母亲以教书行医为业，带着独女漂泊了大半个中国。1913年初，孤儿寡母从天津来到北京，母亲在“中国社会党北京部附设平民学校”找到一份工作，邓颖超也以母亲的启蒙教育为基础，在该校插班读初小三年级。又过了半年，北京社会党配合南方“二次革命”的起义计划暴露，校长也是社会党领导人的陈翼龙被杀。学校被查封后，母女俩重回天津。

在天津，邓颖超靠母亲当家教和打零工的微薄收入，又读了一年初小和一年高小。时值天津女师招考，母女俩了解到如能考取预科前三名可免收食宿费。为了实现求学愿望，邓颖超刻苦备考，1915年秋天，她虚报两岁（报考资格14虚岁以上）投考，一举考中第三名。为此，她累得吐了血。一年后，邓颖超升入该校本科，成为第十年级年龄最小的学生。

张若名比邓颖超大两岁，1902年2月出生于直隶省清苑县。张若名的父亲张绍文接受过高等教育，曾任广西陆军测量局科长。大概在小若名开始读初小的时候，张绍文娶了一房姨太太，自此对妻女冷漠歧视。与邓颖超有一定文化基础的母亲禀性大异，张若名的母亲张伯英系普通农村妇女，受“三从四德”礼教束缚，对丈夫逆来顺受、形同奴仆。母亲时常的暗自悲泣给张若名带来深深刺激，她发誓长大后要“削发为尼，不受男人欺负！”大概在民国纪元前后，张若名随二伯父张褆仁来到天津。张褆仁早年在日本接受过新思想的熏陶，男尊女卑的传统观念淡薄。他对小若名疼爱有加，希望她能够受到良好教育。此前他已迁来天津行医，商得弟弟同意，便把小侄女带来天津读书。张若名高小毕业后，考入天津女师。

天津女师是“清末新政”的产物，到邓颖超、张若名入读之时，已是闻名遐迩的新型中等女校。该校学制5年，第1年为预科，不收学费。预科成绩及格即升入本科，本科4年，“除书籍零用外，概归公费”。学校共开设40多门课程，大多为现代师范教育内容。张若名和邓颖超所在第十年级共有50名学生，由于聪慧刻苦，她们两位与张嗣婧、梁岫尘、刘韵琴学习成绩包揽了前5名，被誉称全班“五魁首”。

邓颖超与张若名不仅勤于学业，而且关心时事，心系国家和民族命运。她们参与筹建学生组织，团结同学阅读进步书报，议论时局国事，探讨民主自由、男女平等。她们还积极在该校校友会会报上发表习作，呼吁“吾同胞从此上下一心，振起精神，谋国家之进步”。在她们周围，一个进步的学生群体在逐渐形成，她们高唱着“二十世纪天演烈，坤维凭谁振？天下之大匹妇责，斯责逾千钧”的校歌，指点江山，孜孜探索，以觉醒的公民姿态，去承接天下兴亡之责。

五四先锋

在五四运动中，天津各界自发而起，以公民姿态主动、积极地向政府示威、抗议、加压。邓颖超和张若名如同暴风雨中的海燕，成为这场民主爱国运动的女界先锋。

1919年5月6日下午，天津女师专修科学生郭隆真主持召开了该校各学级代表会议。刘清扬回忆说：“邓颖超、张若名、郑季清及女师附小教员李毅韬等，都纷纷起立发言，一致响应郭隆真同志成立妇女爱国团体的倡议。”5月25日，由郭隆真倡议，以天津女师学生和校友为主体的天津妇女运动领导核心——天津女界爱国同志会（以下简称“女爱会”）成立。天津女师毕业生刘清扬为会长，邓颖超和张若名被推为该会核心成员：张若名为评议部长，邓颖超和郭隆真为讲演队长。

评议部是女爱会的决策机构，凡重大问题，都首先提交评议部讨论，表决通过后交各股执行。“此后，所有‘女爱会评议部的会议都由张若名主持召开。”街头讲演是女爱会经常性的重要活动。“特别是邓颖超、郭隆真同志的讲演，更是热情奔放，说理清晰。她们亲自轮流到各讲台去讲演，深受群众欢迎。”

北京学生连续被捕的消息传到天津，为声援北京学生，6月5日邓颖超和张若名参与组织和领导女爱会同天津学联联袂行动，他们走上街头，呐喊示威，要求省长拍电北京，速释被捕学生，争回青岛，废除“二十一条”。这是五四运动中天津首次大规模的示威游行请愿活动。邓颖超和张若名等女爱会成员的爱国热情，使记者深为感慨：“似此高义薄云，虽巾帼而愧煞须眉矣。”6月18日，天津各界联合会成立。两人在担任女爱会重要工作的同时，又并肩携手，挑起了在天津各界联合会的重任。随着6月28日巴黎和会对德和约签字日期的迫近，拒签和约便成为民主爱国斗争的重要内容。6月26日下午，天津各界联合会决定派出代表晋京请愿。刘清扬和张若名同其他8位男代表，肩负着天津人民拒签和约的殷切希望，登车赴京，去直接与总统府交涉。邓颖超同周恩来等则留守天津后援。在包括出席巴黎和会中国专使在内的“誓争国权”力量的努力下，中国拒签了巴黎和约。

邓颖超和张若名等的牺牲奋斗，对推动五四爱国运动和妇女解放运动起了重大作用。邓颖超回忆说：“当时女师学生的勇敢、奋斗、牺牲的精神，作事的敏捷踏实，远近闻之，莫不佩服。”那时女师的同学，是何等有团结力，有勇敢奋斗的精神，是何等的有见地，是何等的了解世界的潮流。以中国民族素来缺少的精神，尤其是女子所缺少的精神，竟能在女师同学中表现出来，这是何等的可贵呵！”

觉悟岁月

在1919年8月声势浩大的反对“马良禍鲁”的斗争中，张若名再次作为天津各界10名代表之一进京请愿，邓颖超则与周恩来等领导天津各界声援进京代表。期间张若名几次往返京津，与邓颖超和周恩来等沟通联络。在进京代表刘清扬、郭隆真被捕，马骏等被围困后，周恩来和张若名等率领天津学生五六百人赴京营救。最后，在全国舆论压力下，中央政府被迫释放被捕代表。endprint

9月2日，周恩来、张若名等8人作为天津最后一批代表，乘坐一列慢车离京返津。在车上，他们提出了建立进步团体问题。张若名建议：“把女界爱国同志会并入天津学生联合会，以壮大学联的阵容。”周恩来进一步指出：“我们要将学联会和女爱会两个团体中的积极分子，首先是我们这些最接近和相互了解的人组织起来，形成一个比学联会更严密的团体，作为爱国运动的坚强核心。同时出版一个刊物，以探讨新的思想，作为引导社会的先锋。”9月16日下午，由周恩来和张若名选定的20名青年男女召开了觉悟社成立大会。在这20位青年中，15岁的邓颖超年龄最小，因而被人们，特别是周恩来称为“小超”。后來，被周恩来终生专用的“小超”这个名字，就是从这时开始叫起的。

10月中旬，觉悟社设立了执行机构“执行部”，张若名任执行部部长。12月21日，觉悟社会议决定，社员发表文章或写信联络均不用真实姓名，而是以数码谐音为代号，“社员用抽签法，决定代表个人的号数，好替各人对外的姓名”。年龄最小的邓颖超抓了最大号1号，后来她用的笔名“壹”逸豪”即源于此。张若名是“36号”，以后“衫陆”便成为其笔名之一。周恩来是“5号”，后来“伍”伍豪”即是他的笔名。

在觉悟社，邓颖超、张若名和周恩来等一起分析研究民主爱国斗争的形势和策略；一起探讨“革心”和“革新”的良方；一起策划指挥了多次大规模集会游行。为推动社会进步，他们平等、互助、互敬，携手奋斗。当年北京《晨报》即评价说，觉悟社是“天津学界中最优秀、纯洁、奋斗、觉悟的青年小团体”，是“天津的小明星”。

牢狱内外

1919年12月10日天津新学联成立，张若名当选为新学联评议委员会女委员长，邓颖超当选为新学联讲演委员会委员长。天津新学联成立后，为声援福建人民的抗日斗争，参与组织了12月20日天津各界约10万人参加的国民大会；为拒绝山东问题直接交涉，参与组织了1920年1月27日天津各界数万人参加的国民游行大会。

当局对学联严加控制，学生领袖活动越发艰难。1月26日至28日，邓颖超、张若名同周恩来等觉悟社社员和天津新学联负责人，在法租界“维斯理堂”的地下室连续3天秘密会议，决定为“监督北京政府对于山东问题不准与日本直接交涉”“恢复各界联合会和学生联合会会所原状”等，再次发动天津中等以上学校学生游行请愿。

1月29日下午，周恩来、张若名等率领数千学生径赴省长公署请愿，要求面见省长。对方请示后称“省长也准与诸位相见，但求诸位选三四代表，余者均退出辕门始可”。于是，本着男女平等的原则，推选出男女代表各两位：女代表郭隆真、张若名，男代表周恩来、于方舟。不料，四位代表进入署内便被拘禁，外面学生惨遭镇压。这就是震惊全国的“九一廿九”（民国九年1月29日）惨案。四位代表与先前因民主爱国斗争而被捕的马骏等24人关押在一起。邓颖超等发起救援，要求代为执行牢狱。7月17日，在遭受了将近半年非法拘押的周恩来、张若名等全体代表终于获释。在一片欢呼声中，邓颖超等拥到代表身前，给出狱者佩戴上大红绸花和铸有“为国牺牲”4字的纪念章。

张若名等为国坐牢，邓颖超等要求替换被捕者坐牢，这种甘苦与共、同担国难的崇高行为，被传为佳话。

天各一方

张若名出狱后，她所在的天津女师第十年级已经毕业。1920年8月，邓颖超到北京高等师范学校附属小学任教。11月，张若名与周恩来、郭隆真等驶离祖国，去欧洲求学。从此，邓颖超和张若名再未谋面。

邓颖超和张若名分别后的最初几年，两人天涯比邻继续为革命先锋，并保持联系，相互鼓励。1922年8月，邓颖超从北京返回天津，应聘到达仁女校执教。1922到1924年间，邓颖超参与组建了女星社等进步组织，参加创办了《觉邮》《女星》《妇女日报》等刊物，其中《妇女日报》是当时中国唯一专门讨论妇女问题的报纸。1924年，邓颖超参加了中国共产主义青年团，1925年由青年团员转为中共党员，任中共天津地委妇女部部长。

张若名来到法国后，注重进行社会调查和研究，经常通宵达旦地撰写文章。1921年上半年，她给北京《晨报》以及上海《时事新报》等报纸寄回了约20篇通讯报道稿件。她同周恩来、郭隆真等一起讨论时局，推求比较各种主义，积极参加“拒款”斗争、“争回里大运动”。在1922上半年，经周恩来介绍，张若名加入“旅欧少共”，当年冬转为中共党员。1923年张若名任国民党驻欧支部评议部评议员。张若名加入旅欧党团以后，按照组织的要求集中精力“学共产主义”。由于法文较好，张若名多次担任互教互学小组会的主讲人。在周恩来的建议下，1923年上半年，张若名把在小组会上的讲稿加工整理成3篇文章，即《阶级斗争》《剩余价值》和《帝国主义浅说》，并由周恩来、郭隆真帮助，油印装订成小册子，发给共青团员和旅法华工。这些单行本署名为“一峰”，有的在《赤光》上发表。这是中国妇女最早宣传马克思主义的较为系统的文章，后经周恩来带回国内发表，不到一年再版9次。

张若名和郭隆真获知邓颖超等开办《妇女日报》的消息“喜不自禁”，张若名积极为之撰稿，发表过《现代的女子以怎样的解放为满意？》。《妇女日报》还刊登了张若名同郭隆真给邓颖超等写的一封信，标题为《两个（旅居）法国朋友的信》，信中张若名同郭隆真称赞邓颖超等在天津的觉悟社社员“有创造的能力”，“相信你们的能力、精神，可为中国妇女开垦一条大路，而唤醒沉睡麻醉的朋友。”海内存知己，天涯若比邻，邓颖超和张若名虽相隔遥远，但共同的理想使她们继续并肩追求。

周恩来与张若名曾是并肩奋斗的战友，于是来到欧洲不久便产生了恋情。周恩来对侄女周秉德说：“我们在天津是一块坐过半年牢的，我了解她的人品。”而两人最终分手也在于双方人生价值观的不同选择。张若名后来因故决定退党。周恩来对侄女说：“既然我誓为无产阶级革命事业奋斗终生，并不惜牺牲自己的生命，我的终生伴侣，理所当然必须是志同道合的经得起革命的艰难险阻的战友。”“她宣布退党后，也就帮我下了决心，我开诚布公地对她讲明了自己的爱情观，宣布中断了我们的交往。”“于是，我主动与张若名说清楚，转向你七妈频繁通信，还求婚。”说到这里时，邓颖超笑着说：“怪不得（你）刚到法国一段时间并没有什么信给我，怎么突然又那么主动热情，又是寄明信片，又托人带信，弄得我好奇怪，也好紧张。”这样，周恩来和张若名结束恋情保持友情。1925年8月周恩来与邓颖超结婚。endprint

殊途奋飞

1924年下半年，张若名退出了中共组织，专心于法国文化的学习和研究。从此，邓颖超和张若名的人生路径发生变化。

究竟是什么原因促使这位革命的急先锋作出了退党的决定呢？周恩来认为有两个原因：一是“因为出身问题，她在党内受到審查”；二是“因参加社会政治活动，遭到法国警察几次跟踪和盘问”。张若名长子杨在道编著有《张若名研究资料》，认为张若名脱党原因有三：一是身份暴露；二是对中共旅欧党团负责人任卓宣专横作风不满；三是遇到了入学读书的机会。中共云南大学委员会1980年所作《关于张若名同志的政治历史结论》，在提及张若名退党问题时指出两点原因：“1924年，张若名同志在法国参加列宁逝世纪念大会，被法国警察跟踪、讯问，这时，张若名同志又与当时支部负责人任卓宣发生意见分歧，在这种情况下，张若名同志经向组织申请后，由组织同意其退党。退党后，未发现张若名有任何出卖党组织的行为。”

张若名退党后，与邓颖超殊途奋飞，都以不懈奋斗展示了各自的活力和风采。张若名在学业上拼搏奋进，1928年获得法国里昂大学文科硕士学位，1930年获得该校文学博士学位，成为我国最早在国外获得博士学位的学者之一，其博士论文《纪德的态度》被评为最优秀成绩，获里昂大学500法郎年奖。1931年1月初张若名回到国内，先后在北平中法大学和云南大学任教授，执教之余著述颇丰，享有“纪德研究专家”的称号。张若名还把鲁迅和郁达夫的一些作品译成法文，介绍给法国读者。可以说，张若名为中法文化交流付出了大量心血，取得了出色成就。

颖超助若名平反

昆明解放后，张若名欢迎新的社会秩序，“心向共产党”，“心向社会主义”。1950年她加入了民盟，并开始不断申请重新加入中国共产党。“她对党的号召步步紧跟，毫无保留地献身于党的各项革命活动”。她还在云南大学中文系创立了“文艺批评教研室”，并任室主任，亲自讲授马列主义文艺理论，成为中国最早讲授马克思主义文艺理论的教授之一。

1955年4月，周恩来和陈毅等为参加第一次亚非会议飞经昆明。8日上午周恩来与张若名夫妇会面5个多小时，并共进午餐。周恩来对张若名说：小超再三嘱咐我，一定要替她向若名姐问好。”周恩来希望他们在教好学生的同时，不断改造自己提高自己。关于这次相会，周恩来从亚非会议回来后对邓颖超讲过。周秉德回忆说：“七妈当时还问伯伯：‘你怎么没有拍张照片呀！也让我看看她与当年相比有什么变化么！”

反右运动开始后，张若名退党的事被翻了出来，被视为叛徒。1958年6月18日，张若名自杀身亡。1963年，邓颖超到昆明过问张若名自杀之事。1980年，在邓颖超的再度关怀下，中共云南大学党委为张若名作出政治结论，指出：“经复查，张若名同志一生为革命，为人民做了许多有益的工作，政治历史清楚，无重大政治历史问题。”张若名的长子杨在道说：“我母亲的平反，是在邓颖超的直接过问下完成的。”

（作者系河北大学马列教研部教授）endprint