为师有道 十善为首

□ 张晓林

作为教师，都渴望自己能成为一名受学生爱戴、家长欢迎、领导赏识、同事敬仰、社会尊重的好教师。笔者认为，这就需要教师不断磨砺自己，至少需具备以下十个方面的素质，姑且将其概括为“十善”。

一曰：善心

善良是做人之本，只有怀抱善心的人，才能欣赏人、关心人、宽容人。教师更要有一颗善良的心，因为教育工作的对象是天真烂漫的小学生。他们就像刚出窝的小鸟，很稚嫩、很脆弱，虽然有旺盛的生命力，但总是经不住阳光的炽晒、狂风的肆掠、暴雨的击打。教师用一颗善心去呵护，他们才能茁壮成长。当他们犯错误时，教师要像宽容自己那样宽容他们；当他们需要帮助时，教师要像妈妈那样倾心倾力；当他们有了进步时，要和他们一起欢欣鼓舞；当他们遇到挫折和失败时，要和他们一起分担消解……教育是用灵魂唤醒灵魂的工程，教师只有时时刻刻保持一颗善良的心，用善心润泽心田、用善心启迪智慧、用善心训导行为，才能培育出心底良善、品性纯正的好孩子。

二曰：善言

所谓善言就是不仅要能说，而且要会说。教师每天给学生上课，与学生交流思想，所以“能言善辩”对教师来说很重要。教师的善言主要体现在：一是教师与学生交流要善言善语、动之以情、晓之以理，切忌挖苦讽刺，伤害孩子的自尊心。二是教师教学要有较强的语言表达能力——提问简明扼要、切中要害，讲授浅显易懂、深入浅出，评价客观公正、激励向上……只有这样，学生才能徜徉于知识的海洋而乐此不疲。要想成为受学生欢迎的好教师，不仅要有一张口齿伶俐的嘴，更要有一张润物细无声的“善嘴”。

三曰：善行

《周易》上说：“积善之家有余庆。”意思是说行善的人家一定会有好事等着。这并非是一种迷信的说法。因为教师只有广施善行，才能启智导行，在学生心中撒下善的种子。教师的善行也体现在两个方面：一是教师要多做有利于集体、他人和学生身心健康发展的事。因为教师的行为具有示范性，可以影响一代人甚至几代人。二是教师要言行一致。俗话说：说一千句漂亮话不如做一件实在事。教师通过行动让班级生气勃勃，让课堂有声有色，让学生积极向上……善行似溪，绵延不息，教师只有常存善念、广施善行，用自己的实际行动不断潜移默化影响学生，善行的观念才能为更多的人所接受并不断得以传递。

四曰：善学

渊博的学识才能让教师在教育教学工作中游刃有余，得心应手，而精深的专业知识、深厚的教育理论来源于持之以恒的学习。因此，教师一定要成为善学之人。善学的教师应具备以下特质：一是有学习的意识。现代社会变化日新月异，知识更新的周期越来越短、速度越来越快。因此，教师必须要有终身学习的意识，要充分利用各种途径加强学习，及时给自己“充电”，这样，才能胜任新时期的教育教学工作。二是有学习目标和计划。教师工作繁忙，如果不制订学习计划，时间也在不知不觉的忙碌中消耗了。所以，教师给自己制订详细的学习目标和计划，就是一种自我规划、自我约束、自我要求。即便没有完整的时间用于学习，也会按照规划，想方设法、忙里偷闲地学习。

五曰：善思

美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验+反思”。叶澜教授也曾提出这样的观点：一个教师写30年教案不一定有效果，但坚持写3年反思一定能成为优秀教师。由此可见反思对于教师的自我成长是何等重要。教师的工作对象是活生生的、有思想有灵魂的人，不同于生产高度模式化的工厂，是不可能批量“生产”的。拿着几十年来一成不变的“死框框”生搬硬套，不仅起不到任何效果，甚至还会起到相反的作用。教师须在实践中反思，不断总结、提炼出符合现代教育教学发展规律的教学方法、管理办法。教师更须在反思中实践，不断改善、提高自己熟练应用教学方法、管理办法的能力。这样，教师才能提升教育教学的理论和实践水平，才能促进自己的专业成长。

六曰：善问

我国清代学者刘开在《问说》一文中这样说：“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。”“问”是一种思考，一种探索，一种回顾。只有“问”，才能激起进一步探索的欲望，也才能发现自己之不足，从而找到快捷的前进之路。作为教师，“善问”是最基本的专业成长方式。首先，要善于向同学科教师请教。俗话说，尺有所短，寸有所长。放下架子和面子，诚恳地向其他教师请教，问题也就迎刃而解了。其次，要虚心向前辈求教。许多老前辈在班级管理、学困生转化等方面都积累了相当丰富的经验，向他们虚心求教，灵活运用，可以少走很多弯路。再次，要向青年教师请教。科技发展日新月异，平板电脑、电子白板等现代化教学设备已经走进了课堂，“虚拟学习”“未来课堂”扑面而来，老教师必须承认自己的“不知道”，向年轻教师学习，不耻下问，才能跟上现代教育的步伐。

七曰：善听

李政涛博士曾说：“教育的过程是教育者与受教育者相互倾听和应答的过程……倾听受教育者的叙说是教师的道德责任。”所谓“善听”，一要善于倾听学生的声音。“风流不在谈锋健，袖手无言味正常。”教师养成倾听学生声音的习惯，才能及时捕捉稍纵即逝的动态生成性资源，才能掌握学生的思想动态，才能实现班级管理的优质高效。二是要善于倾听家长的声音。教师只有和家长多交沟通流，认真倾听家长的声音，与家长形成教育合力，教育才更有针对性、更具时效性。三是善于倾听不同意见甚至批评。俗话说：金无足赤，人无完人。教师也有这样那样的缺点和不足。因此，教师需要静下心来倾听来自社会各方面的“杂音”和批评建议，及时对照改进，才能“百尺竿头，更进一步”。

八曰：善研

常言道：教学有法，教无定法。同一种教学方法，这个教师运用得得心应手，不见得其他教师也能运用得游刃有余。由于教育的对象是不同的，所以任何一套教学方法、教学模式都并非是万能的。这时候最好的办法就是在实践中不断钻研，通过研究教材、研究教法、研究学生，研究适合本班学生的新教法、新学法。这样，不但教师教得轻松，学生学得愉快，而且课堂教学实效会大大提高。教学需要研究，班级管理也是如此。时代在变，学生的思想行为也在变，以前管用的管理措施今天未必还能起作用。最好的方法还是不断研究，通过研究学生心理、行为特点、家庭环境等，不断提炼与时俱进的德育手段和举措。

九曰：善创

教师富有创新精神，才能潜移默化地培养出创新人才。教师只有具备强烈的创新意识和顽强的创新精神，才能独具“挑剔”与“批判”的眼光，在教育教学中发现和捕捉不正确、不完善的地方，超越现实，走向创新。创新的最高境界就是突破原有的思维方式、教学模式，在理论联系实际的基础上对原有的、现有的知识进行“改造”，在继承的前提下进行取舍，在自主思维的基础上延伸和扩展，创造出富有个性特色的、独树一帜的个性化教学思路、与众不同的教学艺术、别具一格的教学风格、略高一筹的教育模式……成为新方法的“专利人”。

十曰：善磨

泰戈尔说：“只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流血的手指，才能弹出世间的绝唱。”“磨炼”意味着不断成长，走向成熟。作为教师，要善于磨炼性格。爱因斯坦说：“优秀的性格比智慧和博学更为重要。”教师的工作是很细碎的，所以必须要有“婆婆妈妈”的性格。因为只有细心的妈妈、耐心的婆婆，才能明察秋毫地关注到教学中的细节，才能不厌其烦地处理教育中的问题。而这样的性格并不是每个教师与生俱来的，而是基于对教育的热爱，在实践中不断磨炼出来的。作为教师，要勤于磨课。磨课是教师熟练掌握规则、灵活运用教法、自如处理突发事件必不可少的途径，因为只有经历一次又一次、一遍又一遍的“磨”，才能不断反思、不断总结、不断提升……

善心即佛，大爱无疆；善言如水，润泽心灵；善行似溪，绵延不息；善学如泉，正心至大；善思乃聪，勤耕则获；善问则裕，活水润林；善听则明，从善如流；善研则慧，厚积薄发；善创则远，格物求新；善磨则精，功到自成……教师只有重视“十善”素质的修炼，不断磨砺自己，向高、求新、尚远，才能顺应新形势、适应新时代。

参考文献：

[1]孙瑞雪.道教“师道”思想研究[J].四川大学学报，2014（2）.

[2]毛志成.“师道”何以尊严？[J].人民教育，2009（12）.

[3]吴晓林.“师道”在于“尊”“严”[J].教师博览，2005（10）.

[4]李慧芳.浅谈新时期中小学教师职业道德建设[J].南方论刊，2012（2）.

（甘肃省会宁县东关小学 730799）