缺的是朋友不是朋友圈

文/田晋

人是社会性动物，友情不可或缺，“他乡遇故知”位列古人总结的人生四大喜事之二。然而，友情又是最易得的，俗话说“秦桧还有三个好朋友”，古往今来，对友情的理解也因人而异。 庄子讲“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，在友谊的小船上，好到穿同一条裤子的“甘若醴”，或许翻得更快。“禹不逼伯成子高，仲尼不假盖于子夏，诸葛孔明不逼元直以入蜀”，要想不翻船，还是“君子之交”最保险。翻翻故纸堆，友谊的小船说翻就翻的例子还真不少。管宁与华歆本是乘坐在友谊之船上的好朋友，却因志趣不同，割席断交。友谊就此翻了船，后来，管宁甘于淡泊，数次征辟不就，华歆则到底放不下金银利禄，官至太尉。

朋友，以义合，非以酒肉合。东汉时的荀巨伯对此做了诠释。荀巨伯远道探望病重的友人，不巧，正赶上胡人(匈奴)来攻打郡城。亲戚、邻居都跑了，唯有荀巨伯留下照顾朋友。朋友劝他走，巨伯却说岂能放弃朋友之间的道义而苟全性命？胡人看见荀巨伯，大为惊讶，质问他为何独留此地。巨伯说：“宁以我身代友人命。”朋友病了，留下来，不苟活，愿以自家的脑袋换朋友的命。舍生取义，胡人竟感动得退兵，还留下一句：“我辈无义之人，而入有义之国。”虽然故事情节过于夸张，尤其是胡人退兵一节，但无损打动人心之处。作者或许在讥讽那样一个乱世，道德之邦沦丧到如此地步，竟比不过无德无义的胡人。所谓患难见真情，西哲有言：我们交朋友，应该选择那些在危难时挺身而出的人。

如今，微信的出现，让失联多年的亲朋故旧，进了同一个朋友圈。然而，奇怪的是，那种“微信遇故知”的喜悦只在一瞬，等互报近况后，不知不觉又沉匿圈里，换来的是让长长的通讯录像贪吃蛇一样继续吞噬着友情。微信时代，对手机的依赖，并没有加深友情，能敞开心扉的，反倒是陌生人。我们缺的是朋友，不是朋友圈；生活不仅有手机，还有书籍和朋友，请放下手机，看看朋友吧。莫让朋友之义，如《广陵散》于今绝矣。