庇护九世时期欧洲之外主要地区的天主教会概况

董 瑶

(湖南科技大学，湖南 湘潭 411201)

庇护九世(Pius IX，1846-1878年在位)时期正值天主教会进入资本主义阶段的时期，天主教会在欧洲的信徒数量已接近饱和，在欧洲之外的广大地区教会或遭遇迫害或有所发展，但总的来说罗马教廷的影响力正不断扩大。

一、俄国和土耳其

庇护九世时期俄国对天主教进行残酷血腥的迫害。沙皇亚历山大二世、公共事务大臣布鲁托、西德莱斯总督格罗梅卡他都曾利用帝国的权力迫害天主教徒，他们查封教会财产，监禁、鞭打天主教徒，甚至将天主教徒流放到西伯利亚。如果有天主教徒敢于进行朝圣、参加宗教游行、进入天主教教堂礼拜，政府可以直接枪杀他们。当有来自罗马教廷的信息在民众中传播时，俄国政府就派人故意曲解信息的意思再散播给天主教信徒和大众。俄国对天主教徒黑暗统治不可能一直掩盖下去，据西欧国家和美国的媒体报导，有许多镇压措施是为了改变天主教徒的信仰而采取的，政府试图逼迫教徒改信东正教。为了对抗这些逼迫，曾有几十名天主教牧师被逮埔。在一些地方，有农民拒绝去教堂参加东正教牧师的布道，政府就出动军队强迫他们去。为防止信徒集会，教堂被关闭，曾有牧师阻碍士兵关闭教堂，竟被用石头砸死。在卢布林和吉尔斯的监狱里挤满了被抓来的天主教信徒，他们在监牢里被鞭打虐待，男人被鞭打五十下，女人被鞭打二十五下，连小孩子也被鞭打十下。有一些妇女，因为坚决不同意放弃天主教信仰而被鞭打一百下，这些监牢里也时不时有信徒死亡的消息传出。

土耳其的天主教会遭受着政府和伊斯兰教的迫害。天主教会的主教们被赶出他们的教堂，教区、教堂、修道院和医院的教区长们被武力夺取。在大马士革、布鲁萨、辛诺普等地的天主教徒被强行赶出他们的教堂，腾出地方给伊斯兰教会，他们的财产也被瓜分一空。

二、中国、日本和印度

在中国、日本和印度，天主教会并不是主流信仰，信徒人数一直不多，但随着近代欧洲资本主义国家的崛起，天主教影响不断扩大，这些地区的传教活动和信徒人数都日益增多，尽管与佛教、印度教、伊斯兰教等教派相比，天主教信徒数量仍然微不足道，但已经是很大的进步了。早在十七世纪早期，就有传教士前往日本传教，曾成功发展了上百万基督徒，但被政府打压，殉道者不计其数。庇护九世在担任教皇的第一年就派人努力与日本交流，但都失败了。然而随着英国和美国在亚洲的商品倾销，终是打开了东亚国家封闭的大门，天主教传教士得以在这些国家自由的传播他们的宗教信仰。

三、加拿大、澳大利亚和美国

在加拿大、澳大利亚和美国，天主教信仰可以自由传播，也有一定的信徒基础，教会发展迅速。据统计，在1869年，安大略省和魁北克省共辖10个大教区和779座教堂。到了1876年，这两个省的大教区数目就增加到13个，这7年里，两省累计增加了173所教堂，总共建造了1171所教堂。除此之外，在魁北克省，有3139个小教区，共有天主教初等学校3630所，几乎每600人就有一所学校。在这一点上，加拿大甚至拥有比欧洲国家规模更大的教育设施。

在英国属地澳大利亚，天主教信仰已经根深蒂固。当澳大利亚还是一个流放地的时候，天主教信仰就在这里扎根了。到了庇护九世时期，天主教会可以说已经渗透到了澳大利亚社会的各个角落，教堂和天主教学校遍布澳大利亚的大小城镇，罗马教廷在这里拥有相当大的影响力。

在美国，天主教会发展也很迅速，但和加拿大以及澳大利亚有一些不同。美国政府对建立天主教学校有一些限制，政府对教育事业的规划是大力支持建立普通学校或国立学校，也可以说是教育世俗化。当然，也并不是完全禁止建立天主教会学校，只是如果要建的话则会对教会学校课以重税。天主教徒无法利用那些只提供无神教育的学校来传播信仰，因此尽管建教会学校的负担特别重，但美国的教徒还是积极捐款建设教会学校。到庇护九世时期，美国已有2244所教区学校，以及663所学院和24所提供高等教育的神学院。尽管美国有上述提到的“缺点”，庇护九世对美国仍有很高的评价，教皇宣称美国几乎是唯一一个他可以不受任何阻碍行使他的宗教权利的国家。他进一步表达了对美国主教工作的赞赏，并把主教中的几个提升为大主教，还把最虔诚的纽约大主教麦克洛斯基提升为红衣主教。

随着近代资产阶级革命和民族主义兴起，天主教会的世俗权力被大大削弱。在庇护九世时期，罗马教廷已失去原有的辖区，只剩下梵蒂冈及其附近地区了，但传教工作和天主教会信徒数量却藉由资本主义国家的崛起而快速发展。据统计，天主教教徒人数比过去四十年里增加了一倍，教会的影响力已遍布全球。