浅述《墨经》中的逻辑基本规律

李银屏

(沈阳师范大学马克思主义学院，辽宁 沈阳 110034)

逻辑思维的基本规律是古代的思想家为了能够顺利的进行理性交流，能正确地使用语言和各种思维形式而遵循的特殊规律或规则的依据，从不同方面体现了正确思维的确定性，在传统形式逻辑所研究的概念、推理、命题等思维形式中起决定性作用，包括同一律、矛盾律和排中律。其中，矛盾律和排中律是古希腊哲学家亚里士多德首先提出的，同一律虽未被亚里士多德明确提出，但在他的某些言论中已有关于同一律的思想。较亚里士多德早些，我国墨家提出的言辞交际规律与逻辑基本规律有一致性，并进行了详细的阐释。

一、《墨经》对同一律的阐释

同一律是指：在同一思维过程中，每一思想与其自身同一。即：A是A，A是思维过程中所使用的任何一个概念或命题。

《战国策》中记载：“郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰：‘欲买朴乎?’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。”①这里璞和朴同音，都可用A替代，周人的A指没有加工过的玉石，郑人的A指没有晾干的老鼠肉，A不是A，所以郑贾因谢不取。这种情况在言语交际中很常见，为了避免这种情况发生，《墨经》中提到了“谓而固是”和“通意后对”的原则，指“称谓要保持确定性”和“弄通对方意思再回答”，这是对逻辑规律中的同一律应用。

《墨经》中也有对同一律的具体阐释：“循此循此，与彼此同，说在异。”(《经下》)②依循这个物的性质命名，又依循那个物的性质命名，与彼物此物的命名方式相同，理由是循此循此是为两个物立两个名，必然相异。那如何正名呢？“正名者彼此，彼此，可。彼彼止于彼，此此止于此，彼此，不可。彼且此也，彼此，亦可。彼此止于彼此，若是而彼此也，则彼亦且此此也。”(《经说下》)③正名是使名实相应，设彼是A，此是B，则一是，用A名称A物，用B名称B物，或用A名称B物，用B名称A物，这样称A称B都可以。二是，用A名称A物，而且只能指A物，B名指B物，而且只能指B物，这样说A是B，就不可以。即A=A，B=B，A≠B。三是，一个物既称A又称B，说A是B，也可以成立。如：狗，犬也，一物有两名，称狗是犬都可以。四是，AB之名只能称AB之物，若用此一名称AB二物，那么A将成为B名B物了，这就把名实关系搞乱了，是不对的，即AB=AB，AB≠A，AB≠B。这些都体现了《墨经》对同一律概括的正确性、合理性和普遍性。

二、《墨经》对矛盾律的阐释

矛盾律的内容是：在同一思维过程中，两个互相矛盾和反对的命题，不能同真(互相矛盾的命题必有一假，互相反对的命题可以同假)。即：A必不非A或A不既B又非B。

《韩非子》中记载：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。”④这段话中，“盾之至坚”与“矛之至利”是两个互相矛盾的命题，不能同时为真。

“或谓之牛，或谓之非牛，是争彼也。是不俱当。不俱当，必或不当。不若当犬。”(《经说上》)⑤A是牛，A不是牛，是一对矛盾命题，一对矛盾的命题不能两者同真，其中必有一假，A是牛就不能是非牛，即A必不非A。不像“狗是犬”，“犬是狗”，可以同真或同假，因为“狗”与“犬”是二名一实的重同，两者是同一命题，不构成争辩的对象。从这可以看出，矛盾律和同一律，是从不同侧面要求保持思维的确定性和一贯性。

三、《墨经》对排中律的阐释

排中律的内容是：在同一思维过程中，矛盾命题不能同时为假，必有一真。即：要么A要么非A。

《墨经》中说：“所谓非同也，则异也。同则或谓之狗，其或谓之犬也。异则或谓之牛，其或谓之马也。俱无胜。是不辩也。辩也者，或谓之是，或谓之非，当者胜也。”(《经说下》)⑥说争辩没有胜利者，那是不对的，因为不合“辩”的定义。争论的命题，不是相同就是相异。相同如：一人说：“A是狗”，另一人说：“A是犬”。相异如：一人说：“A是牛”，另一人说：“A是马”。如此没有人胜利，这就不是争辩。争辩是对同一对象，如A是一头牛，一人说：“A是牛”，另一人说：“A不是牛”，即要么A，要么非A。

四、小结

以上可以看出，逻辑的基本规律——同一律、矛盾律和排中律三者的作用是一致的，都是为了正确地使用语言和思维，使理性的交流能够顺利进行，表达的是同一事情的不同方面，只是在同一事件中以不同的角度来看待问题。例如：“或谓之牛，或谓之非牛，是争仮也。”其中，“牛”和“非牛”是一对矛盾的命题，在同一律中，牛就是牛；在矛盾律中，“牛”与“非牛”不能同真，必有一假；在排中律中，或者是牛，或者不是牛，只有这两种可能性，不能同假，必有一真。

注 释：

①缪文远.战国策[M].北京：中华书局，2012.

②方勇.墨子[M].北京：中华书局，2016.

③方勇.墨子[M].北京：中华书局，2016.

④高华平.韩非子[M].北京：中华书局，2015.

⑤方勇.墨子[M].北京：中华书局，2016.

⑥方勇.墨子[M].北京：中华书局，2016.