郭雪莉
(江汉大学,湖北 武汉 430056)
属性是指事物所具有的性质特点与特征,每一种事物都有其独立的特性,音乐作为文化艺术也是如此。音乐的属性是指音乐所归属的类型与本质,是音乐区别于其他事物的特定关系。从不同角度看,音乐具有的属性很广泛,如物理属性、社会属性、文化属性等。本文主要论述的是音乐的区域属性、民族属性、政治属性、时代属性。
区域是人们生活的环境,不同的地理环境决定人们的生活方式、劳动形态和社会习惯,也会诞生具有鲜明环境特征的音乐。广东音乐擅长对生活小景的描摹,以器乐的丰富和音域的宽广来写景状物抒情,在曲调中嵌入多种装饰音,称作“加花”,使音色清脆明亮,节奏欢快活泼。如《平湖秋月》《步步高》《春郊试马》等。四川音乐则由于独特地理环境(山多水多)孕育了风格独特的民歌,加上历史上两湖两广填四川,人员的流动带动了文化的交流,使音乐在一定程度上打上了江南小调的烙印。所以,四川音乐有粗犷奔放的一面,也有温柔婉转的一面。如《川江号子》《梧桐树儿青》《绣荷包》。流行于西北地区的信天游,诞生于千沟万壑的黄土高原,广泛采用比兴手法,上句起兴作比,下句点明本意,豪放而宏壮,苍凉而沉郁,如“割一把糜子弯一回腰,喝一口凉水娘家的好。”“一道道山来一道道水,咱们中央红军到陕北。”苏州评弹被称为“吴侬软语”,是一种说唱结合的艺术形式,其音乐多悲戚温婉、舒缓咏叹、节律顿感强,具有鲜明的地方色彩。
高山、平原、河流等不同的地形地貌诞生相应的音乐,并且在各自相对固定的区域内流行,这是因为地域特色赋予了它们生存的土壤,给予了它们传播的空间。如《山路十八弯》,山区人唱起来身临其境、置身其中,平原人唱出就缺少那种设身处地的感觉。《洪湖水浪打浪》,洪湖人唱起来亲切、实感强,外地人唱起来缺少“浪打浪”的体验,感情难免就生疏一些。再如《平原游击队》《地道战》等故事的音乐也只能诞生在特定的地理环境中。
区域不同的饮食文化也决定音乐的区域属性,北方爱吃饺子,南方爱吃汤圆;水乡爱吃大米,旱域爱吃面食;川湘爱吃辛辣,苏浙爱吃甜糯。如儿歌《包饺子》《卖汤圆》等,这是由于区域食物特产和偏好决定的。所以,音乐的区域属性实则为音乐的地方特色,是区域的地理环境、生活环境、人文环境的产物。
中国是一个多民族国家,每一个民族都有自己丰富的文化内涵,包括自己特色鲜明的音乐文化,使中国音乐组合成多姿多彩的大家庭,呈现出百花齐放的盎然生机。汉民族是主体,汉族音乐有着悠久的发展历史,唐宋时期不仅是诗词水平的巅峰,也是音乐发展的盛世,包括歌舞、戏曲、说唱。近代以来,随着封建统治被推翻,人们的音乐审美观也发生了变化,健康积极的音乐取代了空洞萎靡的宫廷音乐,西方音乐元素融进了民族,西方器乐也走上了中华舞台,极大地丰富了中国音乐文化。汉族音乐呈现出古典音乐与现代音乐相结合、西洋音乐与民族音乐相结合的特点,正所谓古为今用、洋为中用。如声乐就有美声唱法、通俗唱法、民族唱法,器乐有键盘、管乐、丝弦、打击乐等。
中国地大物博,少数民族众多,其中特别有影响的是蒙古音乐、藏族音乐和新疆音乐。蒙古号称马背上的民族,是一个以游牧为主的族群。其音乐有传统的圣歌、赞歌、宴歌及反映牧民生活的歌曲,分为长调子和短调子两种唱法,风格特点是音域宽广、节奏舒展、气息悠长。歌曲如《十五的月亮》《天堂》《父亲的草原母亲的河》等,著名歌手如斯琴格日乐、腾格尔、德德玛等。藏族音乐分为佛教音乐和民间音乐,佛教音乐是喇嘛唱的无词的歌颂曲调,是少数民族中独一无二的音乐形式。民间音乐的显著特点是旋律优美辽阔,声音高亢宏亮,声调变化跨度大,常带着藏语专用语气词呀拉索,尾音部分有明显很高的小颤音。如《青藏高原》《仰望西藏》《在那东山顶上》,著名歌手如才旦卓玛、索朗旺姆、容中尔甲等。新疆以维吾尔族为主体,善歌善舞,是著名的歌舞之乡,以民歌盛行,民间音乐的音调色彩丰富,结构灵活多变,节奏节拍复杂,旋律多轻快优美。如《达坂城的姑娘》《在那遥远的地方》《阿拉木罕》,著名歌手如玉米提、克里木、巴哈尔古丽等。
此外,还有许多有代表性的其他少数民族歌曲,如赫哲族《乌苏里船歌》、白族《月下情歌》、傣族《月光下的凤尾竹》、达斡尔族《忠实的心想念你》等。
乐器是表现音乐的载体,各民族也有自己鲜明的特色,如蒙古族音色低沉的马头琴,维吾尔族激越的手鼓、冬不拉,汉族如泣如诉的二胡,藏族的扎木聂,傣族的葫芦丝等,在音色和音乐表现力上各领风骚。
音乐包括器乐和声乐,器乐是通过一定的乐器演奏出来的旋律,声乐是通过人声唱出来的歌曲。无论器乐或声乐,都要表达一定的情感和意义,而情感和意义就必然要刻上政治思想的印痕,所以音乐表现出来的喜怒哀乐爱恨情仇是有政治倾向的。器乐如此,声乐更是如此。器乐是无形的,靠人们去体验情感。歌曲是有形的,歌词就是载体,表达的情感一目了然。
(1)表达爱。这个“爱”是指热爱喜爱,热爱祖国、热爱民族、热爱领袖、热爱人民、热爱自然、热爱生活等,爱里面包含赞美、歌颂、追求、憧憬。如钢琴协奏曲《黄河》表现了革命的英雄气概和热爱伟大祖国、热爱中华民族的精神。歌曲《神奇的九寨》表现了热爱自然、热爱祖国山河、热爱生活的情感。
(2)表达恨。“恨”是恨敌人、恨丑恶、恨不平,通过恨来弘扬正义,坚持真理、打击邪恶。抗战歌曲《大刀向鬼子头上砍去》《松花江上》等,表达了对日本侵略者的仇恨之情。还有著名的《想起往日苦》,表达了对反动派、对剥削阶级无比憎恨的感情。
(3)表达哀。“哀”指悲哀、伤感、忧愁, 虽是人之常情,但也有一定的政治因素和思想渊源。阿炳的二胡独奏曲《二泉映月》表达的是主人公悲惨的命运,全曲悲哀低回,是对旧社会的控诉。
(4)表达乐。“乐”即快乐、高兴、愉悦。古筝曲《渔舟唱晚》表达了渔民在夕阳下满载而归的喜悦之情。歌曲《敖包相会》表现了青年男女追求恋爱自由、婚姻自主而快乐的新型恋爱观。
音乐中旋律是抽象的,歌词是实体的,但都贯穿着作者的思想意志,附挂着作者的政治灵魂,所谓纯音乐、超阶级、超政治的音乐是不存在的。因此,从这个角度上说,音乐的政治属性决定了音乐必须为政治服务,为人民大众服务。
音乐具有很强的时代特征,是因为音乐要为时代服务,为时代的政治服务,为时代的人民服务。因而,它必须跟上时代的节拍,讴歌所处的时代,甚至作为时代的一种武器,这是音乐的阶级属性和政治属性决定的。一个时代一首歌,一首有代表性的歌代表了一个时代精神,传唱不衰,这是时代赋予了音乐的顽强生命力。中国各个重大历史时期都有代表性的歌曲,是人民喜闻乐见的作品,表达人民强烈的时代愿望。
这是第二次国内革命战争时期,中国共产党、中国工农红军还处于弱小阶段。随着第五次反围剿失败,红军撤离根据地,开始伟大的长征。根据地人民依依不舍地送行,道路旁、山坳里,望着南飞的大雁,《十送红军》音乐响起:“一送里格红军,介支个下了山,秋雨里格绵绵,介支个秋风寒……问一声亲人红军啊,几时里格人马,介支个再回山?”曲调凄婉悲凉,又饱含惜别深情,把军民鱼水关系演绎得尽善尽美,是红军时期最有代表性的歌曲。
抗日战争是中国人民所进行的伟大民族战争,日本帝国主义铁蹄蹂躏我中华大地,烧杀掳掠,无恶不作,祖国的大好河山沦陷,人民处于水深火热之中,抗争成为不二选择。这个时期歌曲很多,最有代表性的是《义勇军进行曲》,由田汉作词,聂耳谱曲,“起来!不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫发出最后的吼声……”词调铿锵,火山喷发,号令性强,鼓舞了人民的抗日斗志。
这是中国人民推翻腐朽的国民党反动派统治、翻身得解放的时期,人们向往和平,向往获得自己的土地,向往从剥削阶级压迫的桎梏下挣脱出来,自己当家做主人。这个时期最有代表性的歌曲是《解放区的天》:“解放区的天是明朗的天,解放区的人民好喜欢,民主政府爱人民,共产党的恩情说不完……”曲调明朗欢快,一直在解放区传唱,经久不衰,它表达了人民感谢共产党、感谢解放军、获得解放后的心声。
当把战火燃烧到鸭绿江边,严重威胁到新生的人民共和国时,我们不得不跨过鸭绿江保家卫国,中华儿女在朝鲜战场上英勇顽强,奋勇杀敌。这个时期最感人的歌曲是《上甘岭》插曲《我的祖国》:“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆……”这首由乔羽作词、刘炽作曲的热歌表达了志愿军战士浓烈的爱国主义情怀和革命英雄主义气概,亲切生动,委婉动听,几十年在国内传唱,历久弥新。
国民党留给我们的是百孔千疮、一穷二白的国家,中国人民当家做主后,意气风发,斗志昂扬,齐心协力建设新中国,迅速改变落后面貌。是崭新的社会主义制度给了人民新生,使劳动人民从奴隶变主人,人民从内心深处歌唱《社会主义好》:“社会主义好,社会主义好,社会主义国家人民地位高,反动派被打倒,帝国主义夹着尾巴逃跑了,全国人民大团结,掀起了社会主义建设新高潮……”这首歌节奏明快,情绪激昂,人民兴奋欢愉的心情喷涌而出。
二十世纪七十年代末至九十年代初,面对越南小霸十余年对我们的边境挑衅,中国人民进行了正义的自卫还击作战,捍卫了国家主权和领土完整,数万中华儿女鲜血染红了异国土地,他们是新时期最可爱的人。一曲《十五的月亮》唱出了戍边战士卫国守家的思念情怀:“十五的月亮,照在家乡照在边关,宁静的夜晚,你也思念我也思念。你守在婴儿的摇篮边,我巡逻在祖国的边防线……”格调清新、情感深沉、旋律优美、沁人肺腑。
敢想敢干摸着石头过河,解放思想,实事求是,经济体制的改革,市场经济的建立,不落窠臼,开拓创新,打破铁饭碗,激发每个人的个体热情,使中国轰轰烈烈进入特色社会主义新时期,《走进新时代》可以作为这个时期的代表:“总想对你表白,我的心情多么豪迈;总想对你倾诉,我对生活多么热爱。勤劳勇敢的中国人,意气风发走进新时代……”歌词朴实,感情真挚,如诉如泣,表达了对走进新时代的期盼心情。
党的十八的以来,中国再扬风帆,找准路子,弥补缺漏,继续深化改革,既要开拓前进,又要不忘来时路,牢记中国共产党宗旨,瞄准两个一百年目标,带领全国人民为实现伟大的中国梦而奋斗。由朱海作词、舒楠作曲的《不忘初心》是这一时期典型代表作:“万水千山不忘来时路,鲜血浇灌出花开的国度。生死相依只为那一句承诺,报答你是我唯一的倾诉。树高千尺根深在沃土,你是大地给我万般呵护。 生生不息只为那一份托付,无惧风雨迎来新日出。你是我的一切我的全部,向往你的向往,幸福你的幸福,不忘初心,继续前进,万水千山最美中国道路……”音律优美,歌词如诗,朗朗上口,含义深邃,激励人们不忘初心,牢记使命,砥砺前行。
一首歌反映一个时代,唱响一个时代,鼓舞一个时代,记录一个时代,这就是音乐永恒的时代属性。
音乐属性表现出了音乐的特质,它的属性是多角度、多层次的,每一种属性都有它自身的规律和范围,给我们以深深的启迪。我们研究音乐的属性,是为了更好地认识音乐的积极意义,享受音乐的悠扬旋律,领悟音乐的无穷魅力,运用音乐的潜质功能,为生活服务,为精神服务,为时代服务。