民族曲魂冼星海

在一个夕阳西下的黄昏，我来到冼星海的故里——广州南沙榄核镇湴湄村，寻访一代音乐巨人祖父辈残存的遗迹。

“靓仔哥啊呢，撑住只花艇来娶老婆哦……”

一曲悠扬悦耳略带沙哑的歌声从榄核河上徐徐飘过，一位五十多岁的大婶摇着双橹，哼唱着咸水歌，迎着晚霞，悠然自得地归家而去。榄核河上水流缓慢，芦草葳蕤，草蜢、蝴蝶穿梭其中，上下翻飞。偶见河中一泥洲，几株水杉挺立洲中，秀丽挺拔，倒映于水中，数只鸭子凫水江中，划着清波，把树影划开了几段。天边层叠着橘红色的火烧云，洒落一河金光。

我听着咸水歌（水上居民的一种歌谣），顺着河堤缓缓走着。不知不觉走到一棵大榕树前，这里是一个小渔村，有一个美丽的名字叫作“湴湄村”。顾名而思义，湴是泥湴，湄是水湄，这个渔村就是河流冲积而成的泥洲，偎傍在河边。乍一看，它跟遍布珠江三角洲大大小小的渔村并无二致。这里的村民就是“以舟为室、视水为陆、浮生江海者”的疍民，自古被视为“化外贱民”。然而，在这一块肥沃的土壤上，在这样的“疍蛮”“疍贼”中却孕育了一位伟大的音乐家──冼星海。

经过百年风雨洗礼，冼星海祖上的痕迹在湴湄村已经荡然无存。也许只有村口的百年老树还依稀记得，在那个风雨交加的夜晚，一场强台风自海上刮来，直扫湴湄村，把村里大部分的茅房掀翻，把蕉林吹倒，村里有好几艘渔船再也没有回来。

台风过后，一名唤作黄苏英的少妇，腆着大肚子，偎着大榕树伟岸的身躯放声痛哭。台风把她家的茅房顶掀翻了，她也看不到丈夫冼喜泰归来。

不久后，远在澳门当渔民的外祖父心疼女儿黄苏英，把她接到澳门去了。1905年的夏天，在一个繁星密布的夜晚，黄苏英躺在渔船里，在浩瀚的大海上生下了一个男婴。婴孩的哭声划破寂静的长空，显得异常洪亮，似乎在对一生下来即遭遇的不幸命运进行不屈的抗争。目不识丁的黄苏英看着星星和大海，想到了一个极具诗意的名字——星海。

作为遗腹子，冼星海是不幸的。但是母亲黄苏英却给了他无限的母爱，冼星海又是幸运的。黄苏英白天忙于生计，每到夜晚，黄苏英母子栖身岸边的茅寮房。冼星海躺在摇篮中，月光如水银般泻在他的身上。母亲黄苏英坐在小板凳上，用脚踢着摇篮，双手不停地结着渔网，嘴里哼唱着童谣：月光光，照地堂，虾仔你乖乖训落床，听朝阿妈要赶插秧啰，阿爷睇牛距上山冈。

此时的冼星海沉浸在一片宁静、祥和的幸福中甜甜睡去。

黄苏英勤劳地操持着一切，坚强、隐忍、无怨无悔，这给童年的冼星海树立了做人的榜样，在他以后的人生道路上，不管遇到了什么艰难困苦，冼星海都能够勇敢、坚强地面对。

冼星海就这样听着咸水歌和粤语童谣慢慢长大了，有谁料到咸水歌和粤语童谣竟然是冼星海的音乐启蒙，在他幼小的心灵里植下了音乐的种子，慢慢地生根、发芽。

在冼星海听着咸水小调的第七个年头，母亲黄苏英作出了一个至关重要的决定，带着冼星海远涉重洋，到新加坡谋生。在南洋，冼星海得到了很好的音乐启蒙教育。

1921年，在木棉盛开的初春，时年16岁的冼星海随母亲从南洋回到祖国的怀抱，昔日那个穿着开裆裤的稚童已出落成翩翩美少年，一身洋装加身英俊挺拔。冼星海扶着船舷，眺望着万顷碧涛，心里也巨浪滔天，豪情万丈，渴望着成为一只自由飞翔的海鸥。

回到广州后，冼星海先入读岭南大学附中，后又入读北京大学音乐传习所，开始系统地学习音乐。音乐就是他的至友。他立志要在音乐道路上展翅翱翔，目标遥远而朦胧，却如一只无形的手在招引着冼星海。

1928年秋天，秋风乍起，梧桐落叶，落叶在上海国立音乐院门口铺就了一张金黄色的毯子，也给少年编织了一个金色的梦。冼星海踩着毯子，跨进校门，脚下发出了“沙沙沙”的响声，在冼星海听来却是一首美妙的乐曲。

不久，冼星海的生活陷入了困境，学费全靠借贷亲友的钱，为了实现音乐梦，冼星海不畏苦楚，他学习乐理，尝试作曲，练习小提琴……音乐上取得了跨越式的进步。

1929年是一个多事之秋，思想进步的冼星海毅然参加了学潮，被开除出校。冼星海陷入了人生的低谷，感到前路茫茫，生活无着，更让他悲痛的是音乐梦想的破灭。在友人的帮助下，他在一艘远洋客轮上找到了一份工作，在演奏之余还得干船上的杂务，冼星海只得暂时屈从于命运的安排。

一次小提琴演奏完毕，一位外国客人特意走近他，夸他很有音乐天赋，应该到法国巴黎去。这句看似平常的话在冼星海的内心激起千层浪，他连续数夜辗转反侧，不是为了美人，而是为了美梦，巴黎、巴黎，他一次又一次地呼唤着。他决心听从内心的召唤，远赴巴黎求学。

一个晴朗的周日，冼星海站在巴黎铁塔广场，脸上胡子拉碴。他把小提琴斜扛在肩膀上，头枕着琴面，纤长的手指拉动着琴弦，一首美妙的《花好月圆》流淌开来，萦绕着耸入云霄的埃菲尔铁塔……

铛铛铛，一枚接一枚的硬币投掷在他的铁罐中。他已陶醉在优美的旋律中，无暇顾及感谢。突然，“砰”的一声，铁罐被踢翻了，硬币撒了一地。冼星海不得不停下来，看到一只宠物狗嘴里叼着一枚硬币，是它把罐子踢翻了。宠物狗来到冼星海面前，嘴一松，把硬币丢在地上。冼星海俯身拾起了硬币，满腔的屈辱没处诉说。他拍拍身上的灰尘，又拉起了手上的小提琴。

1930年春天，冼星海在法国马赛上岸，辗转流落巴黎街头。此时的冼星海茕茕孑立，形影相吊，身上盘缠将尽，置身于一个完全陌生的世界，冼星海茫然若失，他的路在何方？母亲忍耐、勤劳的品格在冼星海的身上进一步发扬光大。他放下身段，干着最“下贱”的工作。他到餐厅当侍应生，到理发馆做杂役，守电话，抄乐谱，甚至给别人当保姆看孩子。实在没有办法的时候，冼星海只得扛着小提琴到街头卖艺讨几个零钱吃饭，就出现了早前的一幕。

“贫贱不能移”，艰难困苦没有消磨掉冼星海的意志，反而使他越挫越勇。他先后师从著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡斯。

保罗·杜卡斯是谁？他享誉全球，被称为印象派大师啊！他当时任教于巴黎音乐院高级作曲班。冼星海拿着自己作的曲子，直接到他的办公室找他。初看到这个衣衫陈旧的黄皮肤青年时，他都没拿正眼瞧冼星海，他从来没有接收过东方学生，认为东方学生不具有高的音乐素养。冼星海厚着脸皮用小提琴拉起了自创的曲目，曲调音韵婉转悠扬，起承转合自然流畅，如莺鸣，如猿啼，如虎啸……

保罗·杜卡斯听得如痴如醉，被冼星海的音乐天赋深深震撼了。他破例准许这个东方人报考巴黎音乐院高级作曲班，冼星海成为巴黎音乐院高级作曲班首张东方面孔，并且获得荣誉奖。当校方问冼星海需要什么奖品时，一贫如洗的冼星海毫不犹豫地说出了“饭票”，此时的保罗·杜卡斯再次被震惊了，他想不到这位优秀学子竟然是如此贫寒、如此艰苦地求学，对冼星海更生出了几分怜惜与敬重。

饿着肚皮求学的冼星海，物欲的需求低到尘埃里，而精神追求的维度却高不可攀，冼星海的人格在这一低一高的映衬下显得格外珍贵。正如冼星海日记中所说的：“在困苦的生活的时日，祖国的消息和对祖国的怀念也催迫着我努力。”

远在万里的祖国狼烟四起、风雨飘摇，冼星海对祖国的怀念日甚，似乎听到了祖国对他的深情呼唤。于是，1935年学有所成的他背起行囊，迫不及待地重投祖国的怀抱。一位面容俊俏、身材挺拔的青年站在船舷边，左手扶着栏杆，右手抱着小提琴，神情凝重地眺望着海的远方，他就是冼星海。他身上穿着冬大衣，显然与日渐炎热的天气不相称，刺骨的海风袭来，却仍有阵阵寒意。冬大衣与小提琴是他仅有的家当。在辗转回国的途中，他变卖了身上所有的物品，去时两手空空，归来时依然两袖清风，却有满腔的爱国热情和一身的本领。望着茫茫大海，冼星海的心头异常沉重，饱经磨难的祖国将何去何从？

1935年的秋天，冷风瑟瑟，上海的街头一片肃杀之象。刚踏上阔别六年的国土，冼星海便目睹了外国殖民者举鞭向着同胞脊背猛烈抽打的一幕幕，公共租界“华人与狗不得入内”的标牌让他心如刀绞，怒火难平。

母子俩一夕夕叙谈，激发起冼星海的民族自尊心，更激发起他救国图强的雄心壮志。他深深地意识到，一个被压迫的民族缺少不了救亡的歌咏。随后，冼星海毅然参加了救亡运动，走进学生，走进工人，走进农民，真切地倾听着普罗大众的呼声，对底层人民他殷殷悲悯着，对祖国的壮丽河山他深深眷恋着，家国恨、民族情在冼星海的内心交融，此时的冼星海已立志为人民而歌，为人民的疾苦而奔走呼告。

“七·七”事变后，全面对日抗战爆发，冼星海随上海救亡演剧队第二队深入内地，沿津浦、陇海、平汉线到汉口，一路播撒抗战歌曲的种子。

在宣传抗日救亡的过程中，冼星海下矿井、进石灰窑，体验最底层生活，从工人口中记录了许多歌曲，激发了灵感，创作了反映底层人民生活的歌曲《起重匠》。正在那个时候，他感觉到两个阶级的分别，无产阶级思想的光辉在冼星海的脑海中闪耀着。

1937年，“延安”这两个字出现在冼星海的脑海里。在武汉，冼星海目睹了从延安来的青年，刻苦、朝气、热情，冼星海对延安产生了好感，好奇心促使他很想到延安一探究竟。那时的延安仿如披上了一层神秘的面纱，深深地吸引着冼星海，并一次又一次地叩击着他的心灵。

“……但我并不是忘记了您伟大的慈爱和过去五十多年的飘零生活，我更不忍心地来抛弃您走了千百万里的长程。可是我明了我自己的责任，明了中华民族谋自由、独立、解放的急切。我是一个音乐工作者，我愿意担起音乐在抗战中伟大的任务，希望着把洪亮的歌声震动那被压迫的民族，慰藉那负伤的英勇战士，团结起那苦难的人们。”

母亲黄苏英放下手中的针线筐，颤抖着双手展开这封辗转大半年来自武汉的信，读毕泪眼婆娑。她是一位深明大义的母亲，虽然舍不得儿子一次又一次地离她而去，但她深深地懂得儿子，她为有这么一个有情怀有理想的儿子而骄傲。

1938年冬，冼星海来到延安，那时的延安如冬天里的一把火，照亮并温暖了冼星海那颗孤寂、彷徨的内心，并且燃烧起熊熊烈火。

冼星海到延安后，在鲁迅艺术学院音乐系任教。在延安宝塔山的见证下，冼星海与钱韵玲结婚并生下女儿冼妮娜。成家立业，结束了漂泊不定的生活，给予冼星海稳定的创作条件；抗日根据地的新生活和革命人民的思想风貌，使冼星海升腾起蓬勃的创作热情；为共产主义献身的崇高理想，让冼星海的创作定下了基调；丰富的民间音乐的滋养，让冼星海从中汲取了创作的源泉。

日寇对解放区的封锁日益严密，党中央发动解放区人民开展轰轰烈烈的生产自救运动，人民对生产的豪迈之情促使冼星海乐思泉涌。

早春二月一个风和日暖的早晨，虫儿在啁啾，耕牛拖动着犁耙缓慢地行走在田间，人民在翻过的土地上撒播着种子，好一个难得的和平、舒缓的好日子。冼星海目睹此情此景，随口吟出了《二月里来》：

二月里来好春光，家家户户种田忙，指望着收成好，多捐些五谷充军粮……

冼星海有感于中国缺失属于自己的交响乐的现实，写出一首属于中国人的交响乐《生产大合唱》。

日寇的铁蹄踏遍神州大地，国家的蒙难让冼星海寝食难安，内心焦躁、苦闷，胸中块垒难消。他多么渴望创作一首气势磅礴的交响乐来唤醒民众，同仇敌忾，共同抗敌！

1939年的一个冬夜，在抗敌演剧三队的晚会上，手臂缠着绷带的光未然带伤上台，用尽全身的力气朗诵了他的长诗《黄河吟》：“啊！黄河——”

台下的冼星海默默地听着，内心却如滔滔黄河，翻起了惊涛巨浪，眼里闪动着晶莹的泪花。光未然刚走下舞台，冼星海便一把抢过诗稿，激动万分：“我有把握把它谱好，这是我渴望已久的啊！”

为了创作《黄河大合唱》，冼星海寝食难安。他到医院病房找光未然聊天，了解他的创作思路。光未然忍受着伤患锥心的疼痛，讲起了他的创作历程。

那是1938年的秋天，天上下着毛毛细雨，光未然在黄河壶口渡河。那天风高浪急，激流搅起了巨大的旋涡，随时把渡船掀翻，凶险异常，光未然惊出一身冷汗。只见一位老船夫，袒背赤膊，指挥着船工，掌握着生命的舵，随着一声长号越过险峰，让乘船者生出莫名的惊奇与兴奋。平安靠岸后，光未然喜悦无比，仿如刚打了一场胜仗。此时的光未然灵感突现，豪迈的诗句喷薄而出……

冼星海听后，泪流满面，热血沸腾，第二天就谱出了《黄河船夫曲》，用音符赞美了不畏艰难险阻的船夫，诉说了他们每天与激流搏斗的故事。

随后，冼星海进入了创作的爆发期，创作灵感一发不可收拾，五天内写就了《黄河之水天上来》《河边对口曲》《黄河怨》《怒吼吧，黄河》。唯独不见本该完成的《黄河颂》。预定演出时间逼近了，《黄河颂》主唱田冲急了。

创作是艰难的，也是孤独的。这天夜里，田冲踏过延河上的冰，在鲁艺的山坡下，走近一孔窑洞边上。从窗纸的空洞中看见土炕上放着一张桌子，油灯闪着如豆的光，或明或灭。冼星海背对着窗子伏案疾书。田冲敲门进屋，冼星海立即站了起来迎接。此时的冼星海眼睛通红，头发散乱，嗓音沙哑，但是眼里依然闪动着激情的光芒。他把草稿递给田冲：“小田，这是《黄河颂》的第三稿，你先看看，有什么意见。”田冲觉得第一段谱得不够流畅。冼星海解释道，此颂非谣，《黄水谣》写黄水的奔流，是流畅的，这《黄河颂》需要写出黄河的气魄，凸显黄河的母亲和巨人形象。

冼星海耐心地指导着田冲试唱。夜已深，四周一片寂静，唯有田冲浑厚的歌声透过纸窗户飘散在延安的莽莽群山中。

1939年春，《黄河大合唱》唱响了陕北公学大礼堂。这部冼星海仅用六天时间完成的高难度作品共八大乐章，融汇了四部合唱、二重唱、轮唱、对口唱、独唱等演绎方法。你听，《黄河船夫曲》激越奔腾，《黄水谣》委婉动听，《河边对口曲》诙谐热情，《黄河怨》如泣似诉，《保卫黄河》气势磅礴，点睛的《黄河颂》沉郁顿挫……每首曲子都从不同角度展现中华民族不屈的形象。

《黄河大合唱》唱响了全华北、全中国，向全世界、全人类发出中华民族的怒吼，唱出了中华民族的情感，更唱出了中华民族的灵魂与气魄！鼓舞了一代中国人为民族的解放浴血奋战！

1940年5月，冼星海听从党组织的安排前往苏联学习，再次离开他爱得深沉的祖国。苏德战争爆发后，冼星海滞留蒙古、阿拉木图等地。1945年10月，他病逝于克里姆林宫医院，享年四十岁。

1985年，冼星海这位时代的音乐巨人终于回到祖国，回到家乡，长眠于美丽的白云山麓。白云山苍翠青郁，珠江水浩浩荡荡，几十年来呼唤着游子的归来。冼星海魂归故里，那萦绕在云山珠水上空的英魂永远倾听着熟悉的咸水歌谣。