梁乙埋、梁乞逋父子考

□ 雷明亮 彭向前

关于梁乙埋、梁乞逋父子，汉文史籍中屡有记载，但遗憾的是不少地方把这对父子名字中的“乙”、“乞”给搞混淆了。早在20世纪80年代，李范文先生就曾在西夏陵残碑研究中指出“梁乞逋”的写法是正确的。但迄今西夏学界在引用相关记载时，仍然把这对父子的名字误作“梁乞埋”、“梁乙逋”或“梁移逋”，以至于在分析史料时往往搞不清楚他们之间的关系。因此，有必要以专文的形式对此问题加以探讨。

梁乙埋、梁乞逋父子二人为西夏外戚。梁乙埋为夏毅宗（谅祚）梁后之弟，梁乞逋为夏惠宗（秉常）梁后之兄。梁氏一门二后，大梁太后生子秉常，小梁太后生子乾顺（崇宗）。惠宗、崇宗均为年幼继位，大、小梁太后以国母的身份先后垂帘听政，梁乙埋、梁乞逋父子相继出任西夏国相。梁氏家族把持西夏国家最高军政大权，如果从夏惠宗乾道元年（1068）梁乙埋出任国相算起，到夏崇宗永安二年（1099）小梁太后被辽使鸩杀为止，时间长达30余年。在这段时间里，梁氏家族排除异己、结党营私、为所欲为。对内恢复蕃礼，对外连年发动对宋战争，他们的倒行逆施一度使西夏国家面临着严峻的考验。

汉文史籍中常见把梁乙埋误写作“梁乞埋”，把梁乞逋误写作“梁乙逋”或“梁移逋”。如《元刊梦溪笔谈》卷二十五把梁乙埋误写作“梁乞埋”，把梁乞逋误写作“梁移逋”：

有梁氏者，其先中国人，为讹哤子妇，谅祚私焉。日视事于国，夜则从诸没臧氏，讹哤怼甚，谋伏甲梁氏之宫，须其入以杀之。梁氏私以告，谅祚乃使召讹哤，执于内室。没臧强宗也，子弟族人在外者八十余人，悉诛之，夷其宗。以梁氏为妻，又命其弟乞埋为家相，许其世袭。[1]6册26

子秉常立，而梁氏自主国事。梁乞埋死，其子移逋继之，谓之没宁令，没宁令者，华言天大王也。[1]6册27

再如《东都事略》卷一百二十八把梁乙埋误写作“梁乞埋”：

讹厖子妇梁氏，谅祚私焉，讹厖患之。梁氏密告讹厖将叛，谅祚乃举兵诛讹厖，灭其族，并杀其妻没藏氏，而以梁氏为妻，命其弟乞埋为家相。[2]1105

史书更多的是把“梁乞逋”误写作“梁乙逋”。如《宋史》卷十七《哲宗纪》：

癸巳，以夏国政乱主幼，强臣乙逋等擅权逆命，诏诸路帅臣严兵备之。[3]325

《宋名臣奏议》卷一百四十苏辙《上哲宗论不可失信夏人》：

臣访闻夏国柄臣梁乙逋者，内有篡国之心，然其为人狡而多算，宽而得众，方欲内安豪酋，外结朝廷，俟内外无患，然后徐篡取之。[4]1582

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《宋会要》有多处皆作“梁乙逋”：

夏国自秉常告丧，既吊恤其国，又封册其子，两宫赐与甚厚，国中部落老幼无不欢跃。不谓彼国强酋独有异意，风闻乾顺不治国事，有梁乙逋者擅权立威，辄犯边，以请地为名，不遣贺坤成节、谢封册使，反复邀乞，别怀二心。[5]8772

诏令逐路经略司只作本司意，将逐人放归，仍面谕以“疆界虽少有未毕，夏国安得辄发兵众，侵我边境!今既生擒，即合斩首界上，盖为朝廷意在好生，又夏国见输常贡，且放汝回。候到本国，明谕梁乙逋并近上首领，今后不得纵放人马，乱有侵犯”。[5]8773

泾原路探报梁乙逋近犯麟、府界，为人杀死梁阿革，乙逋为夏国所诛。[5]8773

李焘早就对“梁乙逋”作过怀疑，他在《续资治通鉴长编》卷四百九写了如下一段注文：

范百禄志禼墓墓云：“夏人自元丰六年后屡请盟，且怀公威信有素，戒其党无辄犯塞，独渠酋梁乙埋桀虐，数扰边，国人苦之。于是公度乙埋终不悛，使间以善意问乙埋：‘何苦与汉为仇？必欲入寇，第数来，恐汝所得不能偿所亡，洪州是也。能改之，吾善遇汝。’遗之战袍、锦彩，自是乙埋不复窥塞。因复纵间，使微泄其事。国中固疑乙埋不犯汉也，又闻私受吾馈，果杀之。”此事当考，不知乙埋与乙逋何如。乙逋事见二年八月癸巳。[6]9776

案“梁乙逋”实为“梁乞逋”之误，系梁乙埋之子。在梁氏家族中，专横跋扈者莫过于此人。其父梁乙埋于夏惠宗大安十一年（1085）死后，他自为国相，不仅把嵬名皇族撇在一边，甚至连摄政的梁太后也不放在眼下。史称：

梁氏一门二后，乙（乞）逋恃其威势，独专国政，日与中国抗衡，缘边悉被荼毒。中间得岁赐、金帛，辄夸于众曰：“嵬名家人有如此功否？中国曾如此畏否？”每举兵，必曰：“吾之所以连年点集，欲使南朝惧，吾为国人求罢兵耳。”国人畏之，不敢言。既，又潜谋篡夺，刑赏自专，梁氏亦为所制。[7]337

梁乞逋权势熏天，竟然发展到“潜谋篡夺”的地步，在兵权被剥夺后，不思悔改，反倒明目张胆，加快了谋逆的步伐。梁太后不得不联合梁乞逋的政敌大首领嵬名阿吴、仁多保忠、撒辰等，于天祐民安五年（1094）除掉梁乞逋：

自麟、府还，族子阿革战死，势稍杀。环庆之役，梁氏自将，不使与兵政，乙（乞）逋不悦，叛状益露。大首领嵬名阿吴、仁多保忠、撒辰等知其谋，集部众讨杀之。[7]338

梁乞逋谋逆之事，在西夏陵出土残碑中也有所反映。编号为N42·019[P8:6+13]有“菐谍卞虑礝副弛聞履庭膌綅□……”[8]16，意思是“后之兄梁乞逋等为恶行，圣……”。①“虑礝副”，确如李范文先生所说，即“梁乞逋”。“礝”音*khjɨ，牙音溪母字。“乞”，去讫切，迄韵溪母。“乙”，於笔切，质韵影母。“移”，弋支切，支韵以母。从语音上来看，“虑礝副”只能译作“梁乞逋”而不是 “梁乙逋”或“梁移逋”。西夏陵残碑表明，正确的写法为“梁乞逋”。

在搞清楚“梁乞逋”的正确写法后，我们就可以断定“梁乞埋”则当为“梁乙埋”之误。《宋史》卷三百三十二《赵禼传》就写作“梁乙埋”：

元祐初，梁乙埋数扰边，禼知夏将入侵，檄西路将刘安、李仪曰：“夏即犯塞门，汝径以轻兵捣其腹心。”后果来犯，安等袭洪州，俘斩甚众，夏遂入贡。[3]10686

此处即作“梁乙埋”，四库馆臣将其改译为“梁伊特迈”，见影印本《续资治通鉴长编》卷二百十六、卷四百九、卷四百十。可见清人所见的底本亦作“梁乙埋”而非“梁乞埋”。

我们可以从避讳方面加以探讨。党项西夏在汉化的过程中，也接受了汉人讲究避名讳的习俗。[9]59-63避讳不仅限于他们的汉名，也包括蕃名。李元昊初用宋仁宗明道年号，因避父亲德明讳，改称显道于国中。[6]2594西夏历日文献5285号笫3竖行，8117号第4竖行，5306号第1竖行、第4竖行，5229号第2竖行，5469号第5竖行、第8竖行、第11竖行、第12竖行、第21竖行，269号笫3竖行的“明”字的右部“月”缺中间两横笔，显然系缺笔避讳。史金波先生认为，也是避夏太宗德明讳[10]831。刊行于夏仁宗时期的作品有一个明显的特点，那就是西夏文“糼（孝）”字往往不写最后一竖笔以避仁孝的名讳，这从西夏文《孝经传》和《论语全解》中可以清楚地看出。已知“虑礝副”当译作梁乞逋，而梁氏家族“其先中国人”[1]6册26，对汉族的避讳制度当不会陌生，其汉名断不会出现儿子犯其父之名讳的现象，此亦可证“梁乞埋”为“梁乙埋”之误。

总之，我们现在可以回答李焘的疑问“不知乙埋与乙逋何如”，此二人是父子关系，父亲叫“梁乙埋”，儿子叫“梁乞逋”，西夏文写作“虑礝副”。汉文史籍之所以会出现“梁乞埋”、“梁乙逋”、“梁移逋”等错误的写法，是因为这对父子名字中的“乞”、“乙”形近易混，结果把它们记颠倒了，如此而已。以往认为西夏人避讳仅限于他们的汉名，蕃名不避讳，现在看来不大确切。生活在底层社会的党项人蕃名多不避讳，但上层社会的党项人蕃名则另当别论，像梁乙埋、梁乞逋父子身处西夏国相的高位，他们的蕃名也讲究避讳。

注释：

① 需要指出的是，原书把“卞（兄）”误译为“舅”，“聞（恶）”误识为“綖（豪）”，“綅（圣）”字也认错

了。末尾一字残，亦不当识为“膼（器）”。但“虑礝副（梁乞逋）”三个关键字辨识准确。

参考文献：

[1]沈括.梦溪笔谈[M].中华再造善本，影印元大德九年陈仁子东山书院刻本.北京：国家图书馆出版社，2005.

[2]王称.东都事略[M].孙言诚，崔国光，点校.济南：齐鲁书社，2000.

[3]脱脱，等撰.宋史[M].北京：中华书局，1977.

[4]赵汝愚，编.宋朝诸臣奏议[M].北京大学中国中古史研究中心，点校整理.上海：上海古籍出版社，1999.

[5]徐松，辑.宋会要辑稿[M].刘琳，刁忠民,等，点校.上海：上海古籍出版社，2014.

[6]李焘，撰.续资治通鉴长编[M].北京：中华书局，1995.

[7]吴广成，撰.西夏书事[M].龚世俊，等，校证.兰州：甘肃文化出版社，1995.

[8]李范文.西夏陵墓出土残碑粹编[M].北京：文物出版社，1984.

[9]韩小忙.西夏避讳制度初探[J].宁夏社会科学，1994（5）.

[10]史金波.西夏社会（下）[M].上海：上海人民出版社，2007.