刘 洋
(北京师范大学珠海分校艺术与传播学院,广东珠海 519085)
茶文化有着丰富的内涵,在漫长的历史岁月中,茶文化伴随着我国古代劳动人民辛勤劳作中不断发展。从秦朝初年萌芽,发展到今天,茶文化已经成为中国文化中的重要一部分,不仅与我们的日常生活息息相关,也与我们的精神文明有着重要的联系。茶歌是茶文化的一种,也是茶文化的代表。作为一种艺术形式,茶歌兴起于民间,通过歌曲来赞颂劳动人民或者把采茶过程中的情感蕴含到其中去,都是茶歌典型的艺术特征。茶歌是茶文化和音乐文化结合的产物,对于研究劳动人民采茶习俗和当地风俗习惯都有着重要意义。相对于茶道等茶文化形式来说,茶歌的民间基础更加雄厚,发展茶文化对于推进中国传统文化的发展有重要意义,而茶歌作为贴近人民生活的艺术形式,更应当得到我们的重视与传承。
茶歌和茶文化一样都具有悠久的历史,茶歌起源于古代劳动人民采茶的劳作过程中,是我国重要的非物质文化遗产,近年来越发收到文化保护的重视。从创作形式上来看,茶歌一般都为即兴创作,表达了劳动人民的不同心情。追溯茶歌的起源,根据现有史料记载,中国最早的茶歌应当是茶圣陆羽的《茶歌》,但令人惋惜的是伴随着时代变迁、战乱等主客观因素,很多内容已遗失。后来随着民间以及上层社会对茶文化的重视,茶歌也普遍传播开来,但不同地区的茶歌,仍旧具有当地特色。尤其在少数民族地区,茶歌拥有浓厚的少数民族文化色彩,体现了少数民族聚集地区的风土人情,对于研究当地民俗有重要意义。
相对于现代艺术来说,茶歌是一种原生态的音乐艺术形式,古代劳动先民们把日常的劳作与音乐歌唱艺术结合起来,创作出独具地方特色的茶歌,口耳相传,发展到今天成为我国非物质文化遗产的重要一部分,茶歌的魅力不仅仅在于其音乐表征,更重要的是它所蕴含的艺术特色。提及茶歌我们首先想到的是劳动人民在茶田间劳作时的吟唱,但真正探索茶歌的起源,结合现有的资料,我们发现茶歌的起源其实包含了三方面的内容。一是对文人作品的改编,与歌唱艺术相结合,形成茶歌。二是文人们把已有的民间小调进行改编,为曲调专门填词,形成茶歌传唱。三是劳动人民在采茶过程中所进行的即兴创作,也是茶歌最典型的代表。茶歌是我国古代音乐发展的代表,但相对于传统古代音乐来说,茶歌有更大的自由性和随机性,是一门地域性很强的民间艺术,因而更可以反映创作人在创作过程中的心境,体现出茶文化的流变。原生态茶歌是我国茶歌中最古老的一种,创作过程体现了人们的内心情怀。
创作特点。原生态茶歌的创作依托于采茶的过程,具有浓厚的生活气息。通过茶歌描绘的情境,我们可以感受到劳动人民在田间辛勤劳作的过程。在我国现有的原生态茶歌中,有很多描绘采茶女的动人情景,让人感受到虽然在茶田间采茶艰辛,但汗水中却孕育着笑容和丰收的喜悦。例如赣南地区的茶歌就与当地风土人情紧密结合,发展到现代,一些具有地方特色的茶歌与茶戏相结合,甚至改编为电影,广泛流传。茶歌的创作离不开生活,相对于其他艺术形式来说,更加贴近广大劳动人民的生活。其次,茶歌在内容创作上,一般都以歌颂男女之间爱情故事为主,往往表达采茶女对少年郎的爱慕之情,体现出劳动女性的大胆与奔放,具有鲜明的人物特征色彩。从全国范围来看,南方很多地区的茶歌在创作中都歌颂了爱情,表现了人民对美好生活的向往之情。
语言特点。歌曲有多种形式,我国有着悠久的音乐歌曲历史。在古代,文人填词同作诗一样,讲究韵脚、字词结构等。茶歌与传统的歌曲艺术相比,最大特征在于它的口语化特征。中国地大物博,南方和北方地区都有很多茶歌种类,无论哪一种茶歌,在歌词上都有浓重的口语化特征,体现出即兴创作的背景。口语化的歌词让茶歌更加贴近生活,因而也就具有更大的表现张力。同时,由于茶歌带有浓重的地域特征,因而除了歌词口语化外,在发音上也融合了当地方言的发音特征。基本上我国现有比较流行的茶歌,用方言演唱的较多。方言是地域文化的代表,用方言演唱茶歌更是地方风土人情的表现。安溪、信阳等茶叶较为出名的地区,有很多茶歌都是用当地方言演绎,突出茶歌的地方特色,也为茶歌增添了几分韵味。
结构特点。茶歌作为一种原生态艺术,与地方文化背景之间有着密切联系,从某种程度上说,茶歌是当地文化风俗的体现,因而不同地区的茶歌在结构组成上具有一定的差异性。但作为一种茶文化中的艺术表现形式,茶歌在结构特征上也存在同一性。茶歌的音律构成一般较为简单,语言表达一边直抒胸臆,将所要表达的思想感情如爱慕、思念等直接表达出来。安溪地区的一些茶歌有时候会用七个字七个字的语句组合而成,犹如七言诗一样,但却没有诗文创作那么讲究对仗、格律等。北方地区同样也有采取这种结构来进行茶歌创作,简单的词句和朗朗上口的格调构成了茶歌最典型的结构特征。同时,一般茶歌在结束时会伴以语气助词,增强歌曲表现力,表达出唱歌人强烈的内心情感。
茶歌是民俗文化的重要表现形式,具有鲜明的民族特征。茶歌是劳动人民在采茶过程中的情感表达,作为茶文化的重要表现形式之一,茶歌的价值不仅仅体现在情感的表达上,同样具有历史文化价值,以及一定的经济价值。
在情感价值上,茶歌的创作就是为了表达采茶过程以及劳动生活中的心境,以此来达到情感表达的功效。通过茶歌,不仅仅可以缓解重复劳动带来的枯燥感,也可以增强劳动的乐趣,让人们心情愉悦。有时,采茶女会用茶歌来表达自己对青年的爱慕之情,抒发个人感情。因而茶歌既体现了劳动的热情,也体现了对美好爱情的向往。
历史文化价值。茶歌起源于采茶的劳动,古代文人早已对茶歌有不同的解释,体现出茶歌具有很大的历史文化价值。通过对早期流传茶歌的分析,我们不仅可以看到古人的采茶活动,也可以通过茶歌所反映的内容来研究古代民俗,了解地方风土人情,对于民俗研究有重要意义。从目前来看,一些地方的茶歌已经成为非物质文化遗产,即增加了对茶歌的研究程度,也促进了茶歌的保护与传承。
经济价值。茶歌的经济价值体现在两方面,从古代来看,通过对茶歌中描绘的采茶以及茶叶贸易相关内容,有助于对茶叶经济效益的研究和探索。到现代,一些茶叶大区通过旅游开发,把茶歌与旅游开发结合起来,吸引大量游客,创造了巨大的经济效益。
茶歌具有丰富的艺术价值,但是发展到今天,随着现代化农业的发展,茶歌创作大大减少,而古时候流传下来的茶歌也随着老一辈采茶人的逝去一同消失在历史的长河之中。从文化发展的角度来说,这不得不说是巨大的遗憾。茶文化有着悠久的历史,近年来随着复兴传统文化的提出,茶文化也越发受到重视。茶歌作为茶文化的重要表现形式,为了保护、传承茶歌,我们还有很多工作要做。
地方政府加大立法保护力度。茶歌是地方文化的体现,地方政府应当组织学者专家加大对茶歌的发掘和记录。很多地区的茶歌已经被列入了非物质文化遗产保护项目,但是光有这些还是不够的。地方政府应当加大对非物质文化遗产的保护力度,完善相关法律法规,促进茶歌文化的保存。随着老一辈茶歌传承人年纪不断增大,年轻人不愿意学习茶歌,地方政府应当组织相关人员利用现代影像工具,如纪录片等把这些宝贵的文化遗产留存下来。对于茶歌传承人,地方政府可以加大资金资助,鼓励年轻人成为新一代的文化遗产接班人。
把发展茶歌与开发旅游结合起来,商业化的发展会为茶歌发展注入新鲜血液。很多产茶地区把当地茶歌发展与旅游文化结合起来,每年组织不同形式的茶叶艺术节,在艺术节中邀请茶歌演唱者来进行表演,吸引大量游客,也为当地经济发展做出了贡献。但在发展过程中也需要把握好商业化程度,不能让茶歌完全沦为商业化的傀儡,那样茶歌便会失去发展的灵魂。文化发展与商业发展是相辅相成的,完全脱离商业经济,茶歌也难以继续传承,只有把二者有机结合,才能真正促进茶歌的保护与发展。
茶叶在我国是最常见的饮料,喝茶不仅仅可以解渴,更可以强身健体,不同的茶叶有不同的功效,常见的绿茶、红茶、普洱茶等等都受到许多人的喜爱。中国人喝茶有漫长的历史,茶叶成为很多人生活中必不可缺的一部分。发展到现代,随着传统文化的复兴,更多的时候,茶叶被赋予了浓厚的文化特征。提及茶文化,很多人首先想到的是茶道,随着茶壶袅袅升起的水汽,泡茶、喝茶显得越发艺术化。但茶道的发展具有很大的局限性,受众相对较少。与此相对的另一种茶文化——茶歌,则拥有更多的群众基础。尤其对于从事采茶一线工作的劳动人民来说,茶歌不仅仅在歌颂他们的辛苦工作,更在记录不同的风土人情。在不同的采茶地区,茶歌也有所区别,从茶歌的内容、唱腔等中,都可以看出当地的风俗习惯,对于研究民俗有着重要意义。艺术是人们生活的反映,茶歌同样是茶文化的重要表现。发展茶文化对于发展中国传统文化有着重要的促进作用,我们应当重视茶歌,运用现有影像技术记录茶歌,把茶歌作为一种重要的文化遗产保存下来,真正的做到文化的继承与发扬。
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