浅析日本战后中国题材历史小说的创作倾向

綦琦

摘 要：以中国历史文化为背景、以中国历史人物为对象创作的中国题材历史小说受到日本民众、日本作家的热切欢迎。特别是在战后，日本历史小说家创作了大量中国题材历史小说，拥有一批广泛的读者群。这些作品大都取材于中国古代史，以弘扬中国文化、尊重中国历史为主旨。日本作家在创作中国题材历史小说时，具有脱离史实与尊重史实两种倾向，但以尊重史实、展现历史真实面貌为主。

关键词：历史小说 中国题材 创作倾向 取材 主题

中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2018）01-0009-01

历史对人类来说是一种财富，弘扬历史文化能够推动人类的发展，人们常说要“以史为鉴”，可见历史在人类的发展进程中发挥着巨大的作用。日本是一个喜爱历史的国家。历史小说向来受到日本民众的追捧，在日本拥有广泛的读者群。阅读历史小说成为日本人生活中的乐趣之一，同时历史小说也成为日本作家热衷创作的题材之一。在日本近现代文学史上，森鸥外、芥川龙之介、太宰治、菊池宽等日本著名作家对历史小说的创作均有涉猎。

从古至今，历史小说始终在日本文坛上占据一席之地。战前，日本历史小说常被称为“时代小说”。时代小说是日本文学中特有的一个名词，一般认为属于历史小说的变体，通常以古代为背景，描写的人物包括大名、武将、剑客、忍者等，内容更接近于中国的武侠小说（时代小说定义来源于百度百科，http：//baike.baidu.com/item/%E6%97%B6%E4%BB%A3%E5%B0%8F%E8%AF%B4？sefr=ps）。战后，日本文坛才开始出现真正意义上的历史小说，即以历史人物和历史事件为描写主题的小说。之后，随着大众文学的发展，作为大众文学中一重要类别的历史小说的发展愈加繁荣，历史小说作品层出不穷，井上靖、司马辽太郎、伴野朗、海音寺潮五郎、宫城谷昌光、陈舜臣等日本著名历史小说家发表了一系列畅销作品。战前出现的日本 “时代小说”多以日本历史上出现的时代为背景（尤其是江户时代），因此作品题材来源于日本社会。战后，日本历史小说的题材约百分之九十来源于日本社会，约百分之十来源于中国社会，因此可将战后日本历史小说分为日本历史题材小说和中国历史题材小说两大类。

中国历史题材小说，即以中国历史为背景、以中国历史人物为描写对象的小说。如井上靖的《敦煌》、《天平之甍》、《楼兰》等作品均以中国真实的历史文化为创作背景。此外伴野朗、海音寺潮五郎、司马辽太郎、陈舜臣等历史小说家也都创作过中国题材历史小说。

战后，日本历史小说家们在创作中国题材的历史小说时，表现出某些基本一致的倾向性。

首先是在取材方面。通过对日本历史小说家作品的解读，可以发现日本的中国题材历史小说大都取材自古代，取材自中国近现代史的较少。出现这种倾向主要由于以下三个方面，第一、上千年来，中国古代历史文化已融入日本文化中，日本将中国历史上出现的众多人物、典故当作“自身”历史文化的一部分，这与文化的传播有着密不可分的关联。当时在日本广受欢迎的三本中国典籍为《史记》《三国志》和《三国演义》以及《十八史略》，而这三本典籍所记载或描述的历史均为中国古代史，因此日本作家及普通民众非常了解或熟悉中国古代史，这也使得他们在创作中国题材历史小说时会不自觉地将目光投射在中国古代史上；第二、中国的近现代史才只过去一百多年，而古代史却已过去几千年。不论是从时间尺度还是历史深度，中国近现代史完全无法与古代史相较。并且中日两国在近现代过程中，走上了完全不同的发展道路，因此两国文化的发展也展现出不同的模式，因此中国近现代历史文化难以对日本文化产生深刻的影响；中国的近现代史总的来说是一部屈辱史，中国近代史的大门可以认为是被外国侵略者逼迫着打开的。因此，在近现代化过程中难以取得如古代史般辉煌的文学成就，也没有出现乱世中的众多英雄人物，可供日本作家创作的题材并不丰富。此外，日本在中国近现代史上扮演的不光彩角色也对作家的取材产生了重要的影响。中日在历史认识问题上存在差异，日本在许多问题上态度暧昧、存在着认识误区。日本人、日本作家难以把握或不愿触及这些问题，因此，他们选择性地避开与近现代相关的话题，而把重点放在中国古代史的研究上。第三、与文学界对作品题材的重视程度有着很大的关联。获奖的日本中国题材历史小说不在少数，如井上靖的《孔子》《天平之甍》《楼兰》《敦煌》等多部中国古代历史题材小说均获过奖。陈舜臣创作的许多作品也都获了奖，但是作为近代史题材的《鸦片战争》虽颇受好评却难以获奖。

其次是在主题表达上，将历史人物英雄化、弘扬中国历史文化也是战后日本历史小说家创作中国题材历史小说时表现出的倾向之一。即使是写中国历史上有一些负面评价、作为恶的代表存在的人物或善恶难分、存有争议的人物，他们也从弘扬中国历史文化的角度出发，不对其做过多的道德评价及价值判断，有时甚至站在肯定的角度上作出相反的评价。例如，原百代创作的

《武则天》与其他所有版本的《武则天》或有关描写武则天的文学作品都不同，她站在现代女性主义的立场上，努力描绘出作为一个明君圣上、一个伟大女性的武则天的形象，改变了长期以来站在男权主义角度对武则天作出的荒淫残忍的定性评价。

另外，在历史小说的创作上，日本作家表现出两种基本模式，即尊重史实与脱离史实。战后，日本历史小说家在创作中国题材历史小说时，尽可能地贴近历史，力图展现真实的历史图景。日本作家在写中国题材历史小说前，都要深入了解中国历史。有的通过阅读中国的历史书籍，比如日本中国题材历史小说家们都研读过司马迁的《史记》；还有的通過实地考察中国历史文化，从而获得尽可能真实的资料，如井上靖在创作《敦煌》时便多次来中国搜集资料，另外陈舜臣、司马辽太郎等均多次来中国取材。

综上所述，中国历史文化源远流长，对日本作家创作历史小说产生了重要的影响。日本历史小说家对中国历史抱有浓厚的兴趣，他们喜爱以中国历史为题材创作小说，尤其是中国古代史。日本历史小说家以尊重、弘扬中国历史文化为主题，创作了大量广受好评的中国题材历史小说。通过对日本历史小说家及其作品的研究，可以了解战后中国历史文化在日本的传播、弘扬和影响情况，增强对日本文学及两国历史文化的理解，促进中日两国文化上的交流与沟通。

参考文献：

[1] 王向远.为有源头活水来——日本当代中国题材历史小说简论[J].社会科学家，2007.

[2] 卢茂君.论日本现代文坛中国历史题材小说的创作渊源[J].通化师范学院学报，2008.

[3] 李先瑞.谈近代日本历史小说创作的三种方法—以森鸥外、芥川龙之介、井上靖的历史小说为例[J].解放军外国语学院学报，2003.endprint