高德群
传统议论文写作已经在高中教师归纳出的“五段三层法”或者“引析议联深结”六字展开法等“精准教学法”教学之下逐渐走向僵化。学生的作文思维是线性的,分析问题简单,缺乏普遍联系思维、因果思维、横向纵向思维;学生的作文语言是机械的,乏善可陈,缺少灵秀之气;学生作文的框架是程式化的,分析的层次甚至每段字数都有规定,几乎把议论文变成了新八股。
正因如此,议论性散文作为对传统议论文的一种突破,在几年前横空出世,迅速成为学生选择最多的和相对得分较高的文体。议论性散文也并非是近几年高考考场才出现的作文样式。欧洲的蒙田随笔、鲁迅先生的很多杂文,以及在大中学生中有着巨大影响力的余秋雨的文化散文,实际上,就是议论性散文,或至少带有部分特点。它既有生动的形象、立体的场面感、优美的语言及充沛的情感,又有较强的逻辑、发人深省的哲思,因而历来脍炙人口。这一样式在高考考场上其实也出现了很多年,相对传统议论文,也一直占较大优势。只是被冠以“议论性散文”这一名称,是近几年的事而已。
而随着这一样式的走红,一大批并不具备写作议论性散文禀赋和条件的考生也选择进入,它开始被套路化,暴露出诸多弊端。对于很多基本的说理与分析尚未入门的学生而言,如果选择议论性散文,再加上散文的“形散”之后,往往出现思辨性严重缺失、文章概念不清、析理不透、无层次感和纵深感等问题,以至被一些老师痛斥为高考考场上的“怪胎”。
公允地说,这些批评有很大一部分是正确的。任何一种文体、样式如果被套路化、泛滥化使用,都会暴露出原来不曾显露的痼疾。议论性散文也是如此。其成在“散文化”,而目前最受诟病的也正在于“散文化”。它出现了只注重语录堆砌、语言华丽、表达生动,缺乏内在强大逻辑、概念不清、层次不明、析理不透的问题。
所以要重新恢复议论性散文的本来面目,撇去各类皮相问题,从议论文的本质出发,结合散文化特点,主要还是要抓住概念分析这一核心因素,以深入解读“是什么”这一议论性散文的牛鼻子,带动其他问题的迎刃而解。
先以一次习作为例。
作文题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
你需要一点点的疯狂,好使你不变得愚蠢!——美国喜剧演员罗宾·威廉姆斯
再不疯狂我们就老了,没有回忆怎么祭奠呢?——歌曲《再不疯狂我们就老了》
“疯狂”到底是什么呢?是梦想,是自我,还是……
你对上述材料有怎样的理解和感悟?写一篇文章表达你的看法,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。
这篇作文的第一步当然就是要理清“疯狂”这一概念的内涵和外延,要基于两句材料所提供信息的整体理解,对这一概念在“是什么”这一层面上作准确而全面的解析。
我们先看一篇学生习作开头的分析概念部分:“与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性”,每个人都有其个性,而个性就需要我们疯狂,疯狂才能活出个性的魅力。
疯狂是人的一种个性精神,但疯狂是讲艺术性的,它与狂妄不同,它是一种才气的表达,是一种自信的表现,是成功之路不可或缺的品质。它是勇者之剑,只有疯狂才能开辟一片广阔的天地。
很明显,这样的分析还未入门,这名学生对“疯狂”概念的解读是零散的、不成系统的,既没有对这一概念作出内涵的界定,也没有对“疯狂”外延作一辨析,更没有在全面把握原材料的基础上对此做出全面清晰的解读,因而他所论述的“疯狂”立论就成了无本之木,只见几片碎叶,而无枝干脉络;其解读的“才气”“自信”“勇敢”也与“疯狂”真正的内涵相去甚远。
“概念是思维的细胞。”写作议论文,尤其是写作展现才气的议论性散文,必须学会对概念作分析,这是立论之基。在议论文写作中,立论判断是由概念构成的,有时就是由一个概念展开而形成的。对概念作分析,有助于我们形成判断,论证判断,分析判断。而议论文中的论点,其实也就是一篇议论文中处于中心地位的判断。概念分析,可以使我们对一个概念所反映的事物有准确、丰富而全面的认识。
在这里,准确是第一位的,但仅仅准确是不够的,丰富和全面是更高的要求。准确分析概念,主要是明确概念的内涵和外延,即这个概念所指的事物的特性和所指的事物所属范围及概念的适用范围。
而要追求对概念分析的丰富和全面,还需要更深入的思维能力和方式。在实践中,我总结了以下行之有效的概念分析法。
1.同中求异。概念往往只有在对相近、相似的事物之间差异的比较中,才能见出差异,而这种比较使议论走向精准、优美和透彻。如话题“生命可以简单一些”,很明显其核心词是“简单”,但生命应该怎么个“简单”法?这时就可以从相近词比较中对其内涵予以丰富解读,试从“简”的基本含义出发,重新组词,便可迅速找到“简约”“简练”“简便”“简捷”等词,然后我们就会发现原来抽象的概念现在可以很具体化:“简单”可以指生活设施的“简便”,可以指思考方式的“简练”,可以指生命内涵的“简约”,可以指思考和做事方式的“简捷”,这样论点的含义就得以极大的丰富,思维获得极大的拓展。
2. 反向思维和异中求同。概念分析除了从正面阐述某个概念“是什么”,很多时候也可以从反面分析它“不是什么”,以及从与反义词的比较当中挖掘新的内涵。比如仍以“疯狂”为例,我们可以从正面连续在草稿上写下若干个它“是什么”,比如“疯狂是一种极痴迷的精神状态”“疯狂是不计代价的执着”“疯狂是一种如痴如醉、忘我的全身心的付出”,也可以从反面分析疯狂“不是什么”,如“疯狂不是毫无来由的狂妄”“疯狂不是丧失理性的狂躁”“疯狂不是对人对己的伤害”。
异中求同,也是一种能带来新解读可能的好方法。如“宽容”的反义词是“严苛、狭隘、偏狭、刻薄”等,试把“宽容”与“严苛”比较,我们发现,它们也有共同点,那就是目的一致,都是为了办成事,正如汉代大将李广和程不识,都是汉武帝时的大将,但两个人治军的风格迥异。李广训练部队不重纪律,宽待部下,所以士兵多乐为其用。程不识和李广相比,则以严苛著称。他将部队按照最严格的纪律训练,分成部伍,有职责明确的层级指挥系统。但两人带兵都很成功。从中可见,“宽容”并非指一味容忍,它还是有底线的,即要办成事,对事业有益。如果能经常作如此深入的思考,则文章就有了自己,有了切己的感受,有了灵气。
3.借助格言诗句。议论性散文本就要求文章文采斐然,引用诗句格言来解读概念也是题中之义。
以2011年江苏高考满分作文《风沙渡》中一段为例:要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,必先有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。
作者对于“拒绝平庸”并没有做过多的解释,而是引用了两句古诗,来形象表达何为“登临意”,第一句侧重于胸怀大志而显孤独之意,第二句则侧重于须得居高方能望远,方能避免平庸。
我们再以“简单”为话题,搜集与之相关的诗句。如“衣冠简朴古风存”说的是衣着的简朴,“世情嫌简不嫌虚”说的是礼节的简单,“莫将画竹论难易,刚道繁难简更难”说的是内容的简约,“心闲世自古,事简日偏长”说的是生活的简化超然。
不妨再看2017年全国新课标卷II作文《带着这束光,去远行》的概念分析过程。
“月是故乡明”,因这月光的明媚而变得内倾,因这月光的纯情而变得灵动,因这月光的明朗而变得浩荡。这束光有“蒹葭苍苍,白露为霜”的隐秘,有“自在飞华轻似梦,无边丝雨细如愁”的感伤,有“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”的自信。月永远是明的,光永远是亮的,却需要一种一饮千樽的豪气内化这束光,并把这光照亮更远的旅途。
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”要有一种对文化内省的能力。有了这种能力,并使独立思考成为熔铸新文化内涵的动力,成为独立人格精神的保障。古有陆王心学、程朱理学的争辩,所谓的“格物致之”與“吾本吾心”的争论,其本质其实一样,都在强调对外接受文化,自觉成熟,并内化于心,两种思想也都是将本身的文化内省,似乎有着唯物的内涵。
这篇作文即属于典型的议论性散文,作者紧扣作文命题材料,对“光”这一概念通过古诗句的引用予以逐层解读,使之与中国传统文化以及如何继承的大视角联系起来。“月是故乡明”“蒹葭苍苍,白露为霜”“自在飞华轻似梦,无边丝雨细如愁”“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”,这些诗词素材串联起来以印证作者对“这束光”的感受,形象而典雅。可以说,此文的成功,首先来自概念的分析。
作者简介:江苏省启东市第一中学语文教师。