西王母

在神话与传说的时代，西王母这个形象不可回避。西王母与甘肃的关系也十分密切。关于西王母的传说，在历史上的跨度大概有3000年之久。黄帝时代，《山海经》说她：“其状如人，豹尾，虎齿而善啸，蓬法戴胜。”到了周穆王的时代，她成为能歌善舞的美妇人。而在汉武帝时代，她已经是高高在上的神仙了。西王母的传说最后和三皇五帝一起，构成了中国的神话传说体系。这说明在很早的古代，文化交流就已经非常频繁。华夏文化在起步阶段就呈现为多种文明因子的组合。

关于西王母的传说，最著名的是作为战争同盟者，助黄帝打败蚩尤。相传黄帝与蚩尤交战，陷于烟雾迷阵。西王母派使者送来一符，上书：“天一在前，太一在后，得之者胜。” 这个人首鸟身的妇人还给黄帝传授了兵符战法，最终帮助黄帝在涿鹿战胜蚩尤，平定天下。

西王母与周穆王的瑶池相会，是人类历史上一次伟大的约会，是两种不同文明形态的交会，充满了浪漫主义的情怀。

西王母作歌曰：

白云在天，丘陵自出；

道里悠遠，山川间之；

将子无死，尚能复来。

周穆王作歌曰：

予归东土，和治诸夏。

万民平均，吾顾见汝。

比及三年，将复而野。

传说中的瑶池就在甘肃泾川县。县城西2里有回中山，泾河与汭河会合处的山嘴上，北魏时期建有王母宫石窟。山阳有瑶池，泉出石窟，滴沥如雨。相传周穆王曾驾八骏游此。泾川古称回中，王母宫之山因名回中山，简称回山。唐人段成式《酉阳杂俎》称：“西王母姓杨，讳回，治昆仑西北隅。”当地民间至今仍然盛传西王母故事，每年都到西王母宫庙会朝拜、许愿。

吴晗先生认为，西王母应该是公元前3000年左右活跃在陕、甘高原一带的戎族或西戎的别名。另有学者认为，西王母应该是祁连山、青海湖一带部落的女性首领。那里的文明也延续了3000年之久。

透过美丽神话与神奇传说的表象，可以明白，几千年的文明进程，积累了丰富的文化遗产。在进入奴隶制国家形态之前，中华文明的基本架构已经明晰：政治体制、婚姻制度、农业生产、畜牧养殖、哲学体系、医药、冶炼、文字、历法、音乐、艺术、建筑……都已经建立或者成形。而中华文明的根基有很多就是在甘肃大地上建立的。

对于上古文明，我们只能凭着已有的知识判断，很大程度上是保守的思维，湮没了先民的智慧和光辉——他们甚至有我们今天无法达到的智慧。即使今天，我们还能看到：先民创造的生活技能，还在直接惠泽当地的人民。有时候，会恍然觉得人类的进步步履其实很慢，我们比几千年前的先民，并没有智慧多少。这让我们有理由怀疑，历史的记录虽然在某一个时段被中断了，但是那些传说并非都是荒诞不经的。考古发现虽然还不能完全对应支持美丽的传说，但是可以证明那些传说不是空穴来风。越来越多的发现，让模糊的故事变得逐渐清晰。按照这样的思路看待传说，会发现甘肃在中国历史文化中的重要地位，对中国历史文化建设的过程、文化品格的形成都极其重要。endprint