王晓健 李明硕 田 芳
(河北工程大学建筑与艺术学院,河北 邯郸 056000)
·规划·建筑·
“建筑意”的艺术设计手法★
王晓健 李明硕*田 芳
(河北工程大学建筑与艺术学院,河北 邯郸 056000)
建筑属于视觉艺术范畴,是空间造型艺术,对于建筑而言,“意”有两种:建筑师的表意,欣赏者的解意。重点论述“意境”在建筑设计中的运用,从中提取三类常见设计要素,具体从形体、空间、倒影和声音等方面探寻建筑设计中的意境表达途径,论证了“意”一词在建筑艺术表现中的整合运用以及建筑师在建筑设计中贯彻的整体设计观。通过隔与透、留白、光环境设计等艺术表现手法,营造空间意境,使环境空间更加具有艺术魅力。
建筑意,艺术表现,光环境
黑格尔在谈及艺术时,将建筑艺术置于美学艺术的首位,原因在于建筑不仅是初级的艺术,也是最早的艺术之一。侯幼彬教授认为建筑艺术是一种建立在实用基础之上,追求内在心灵空间创造的美学范畴,与文学、音乐和绘画等纯艺术范畴有所区别[1]。
20世纪初期,梁启超先生在游学北美和欧洲一些国家时,亲身感受到了纽约新城与欧洲老城之间历史风貌的迥异,梁先生在谈及欧洲老城的人文气息时,感慨甚多,表明中国现代建筑的发展离不开中国传统文化的熏陶,并以学者身份走上了探究中国现代建筑的发展之路,诞生了“人性化”现代建筑的设计理念。继梁老先生之后,梁思成和林徽因深受现代建筑教育与传统文化的影响,首次提出“建筑意”的发展道路[2]。一直以来,对艺术“意境”及其美学内涵的探索与研究从未停止,而梁思成提出的“建筑意”理念是不同于艺术而凌驾于建筑之上的一种艺术美化后的“自然环境”,并阐述建筑层面“意境”美的内涵[3],同时提出现代建筑的发展必须与中国传统文化相结合,基于传统文化艺术的“意”[4],探寻建筑设计中“意”的表达,并为空间带来生命力,使建筑环境空间更具有艺术魅力。
2.1建筑形体及空间
北京德胜尚城(如图1所示)位于德胜门城楼的西北角,周边路网密集,崔恺为充分利用有限基地,以空间视角展开设计。项目设计理念仍沿用老北京街坊形式布局,通过街道划分出7个街坊,自然生成7座办公楼,每座建筑院落围合,入口四合院,配置独立景观,加以传统物件作为景观小品,为新老建筑的沟通媒介,唤起人们对历史风貌和建筑的记忆[5]。建筑材料主要续用拆迁中收集的传统材料墙砖、屋瓦与现代涂料、钢和玻璃相结合,通过材质、质感、色彩和开窗形式的配搭,力求对形式美法则“变化与统一”完美诠释。
只有在新建筑中再现历史遗迹、保留城市记忆的建筑才能称为“有生命的建筑”。崔恺谈及德胜尚城时感慨道:“在这里,建筑的意义超越了建造本身,它是情感和意念的化身,表达了生长在这座都城中的我对它的爱。”
2.2倒影
“冥想之森”(如图2所示)是伊东丰雄的经典作品之一,被称为“将精神内涵融入设计,以及作品中所散发出的诗意之美”。“冥想之森”的屋顶设计犹如流动的自由曲线,表现着流动的悬浮感,独特的设计成为一道靓丽的风景线。其周边的一汪水塘也别具匠心,在近50 m直径的圆形水池内,将建筑与山水、天空等自然景观有机的组织在一起。通过对倒影的巧妙运用,极大地丰富了空间层次,营造了宁静的建筑意境,可以说是锦上添花。建筑与水中的倒影巧妙结合,用中国传统绘画中的虚实结合,衬托出了设计者所打造的一份宁静以及对“往生者”的最高敬意,并进一步呼应火葬场的建筑主题,这不仅表达人们对逝去亲人追悼之情,净化了人们在心灵上的悲伤,用一份宁静让灵魂重返自然[6]。
3.1隔与透
中国园林讲究步移景异,讲究的正是“隔与透”的运用,叶圣陶先生在《苏州园林》写到“隔而不隔,界而未界”,描写的正是园林中墙壁镂空,廊子无所依傍,虽将空间分开,但景致并没有被真正隔绝,反而增强了园中景观的层次感[7]。
建筑亦是如此,以北京德胜尚城为例,根据其周边路网密集的布置,形成了建筑打破传统的规划格局。建筑师在考虑基地周边环境时总是把历史遗迹放在首位,由于基地位置距离德胜门的箭楼仅有200 m,为尊重历史,形成最好的视觉角度欣赏建筑,规划形成与主轴错开、指向德胜门的斜线道路,形成视觉走廊,为观赏者提供了最佳欣赏角度(如图3所示),使得箭楼在斜街的视觉冲击下若影若现,成为人们视觉捕捉的焦点。这个设计正如《琵琶行》中“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,箭楼正如诗中所描述的佳人一般,需在寻觅中一点点的窥见全貌。
3.2留白
中国画是中华文化的瑰宝之一,国画画法所讲求的“透”即“留白”,又称“布白”,是中国画的一大形式特点,按照中国哲学理念诠释“留白”就是“虚景”[8],在画作中所营造的是一种虚无缥缈的意境。
同样在现代建筑设计里“留白”也是设计大师惯用的一种手法,建筑立面设计作为建筑的画布,是较直观的视觉审美对象,而留白的手法既能有效地弱化人们的心灵波动,又可将人们的思绪引入到一种淡泊透彻的美学境界,有利于建筑意境的展开。
例如,贝聿铭设计的苏州美术馆(见图4),为适应周边环境,与周围建筑取得统一,采用传统苏式民居样式,也是徽派建筑中的典型建筑形式,飞檐翘角、粉墙黛瓦,古典花窗[9]、抽象的坡屋顶屋面强化视觉中心,庭院内深灰色石材的屋顶和白墙相配,创意取自米芾写意山水画的片石假山,以壁为纸,以石为绘[10],宛然一幅灵秀、淡泊的书法画作,将这座现代式博物馆与周边的拙政园、狮子林等园林浑然一体。留白的巧妙设计手法为意境的营造留下充分的想象空间,实现了艺术的升华。
3.3光环境设计
建筑设计中教堂的光环境设计是重中之重,与柔和朦胧的灯光相比,点光源在建筑设计中更有张力,更容易引导人的视觉方向。柯布设计的朗香教堂(见图5),通过开窗使光线透过墙壁,进入室内空间,形成强烈的引导。渗透建筑内部的光线在丰富空间层次的同时活跃了建筑空间。
本文对现代建筑意境的研究从形式展开,然后逐渐进入空间,循序渐进,通过对当下优秀建筑意境实例进行分析探讨,对建筑空间形态进行了解读,论证了“意”在建筑艺术表现中的整合运用以及建筑师在建筑设计中贯彻的整体设计观[11]。通过现代设计手法将传统文化意蕴在现代建筑意中再现,以期赋予建筑“灵魂”和“生命”。
[1] 侯幼彬.中国建筑美学[M].北京:中国建筑工业出版社,2009.
[2] 梁思成,林徽因.平郊建筑杂录[M].北京:中国营造学社汇刊,1932,3(4):281-282.
[3] 王环宇.“建筑意”的阐释与表达——兼谈孔子研究院环境设计美学观[J].华中建筑,2001(2):43-45.
[4] 邸 锐.中国传统文化语境下的“建筑意”[J].室内设计与装修,2017(2):134-135.
[5] 梁 旭.旧街区更新中群构建筑模式空间研究[D].天津:天津大学,2010.
[6] 佚 名.冥想之森:岐阜县市政殡仪馆[J].建筑创作,2014(1):344-351.
[7] 周玲娟.“隔界说”:半只脚的踏入[J].语文学习,2016(2):212-213.
[8] 于化礼.浅谈中国绘画的空白艺术[J].现代交际(学术版),2017(8):109.
[9] 夏玉兰.谈苏州古典园林建筑之美[J].现代装饰:理论,2016(7):129-130.
[10] 董豫赣.品园小记之一品苏州博物馆假山[J].风景园林,2013(2):156-157.
[11] 任 迎.意境美在现代建筑中的心意呈现[D].邯郸:河北工程大学,2017.
Theconstructionofartdesigngimmick★
WangXiaojianLiMingshuo*TianFang
(SchoolofArchitectureandArts,HebeiUniversityofEngineering,Handan056000,China)
Building belong to the category of the visual arts, is space plastic arts, for the building, “meaning” has two kinds: architect of expression, the appreciation solution.This paper mainly discusses the application of “artistic conception” in architectural design, extract three kinds of common design elements, the concrete from the aspects such as form, space, reflection and sound for express way of artistic conception in building design and demonstrates the integrated application of “meaning” in architectural art and architect in the architectural design to carry out the overall design concept. Through the partition and transparent, white, light environment design artistic technique of expression, such as building space artistic conception, make the environment space more artistic charm.
building, art performance, light environment
1009-6825(2017)32-0001-02
2017-09-01 ★:青年基金项目(SQ16008)
王晓健(1964- ),男,硕士,教授
李明硕(1991- ),女,在读硕士
TU-80
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