试论古罗马上层妇女政治参与问题

刘佳

摘 要： 古罗马是传统的父权制社会，妇女在古罗马共和前期的政治领域完全处于附属地位。但自共和国晚期以来，接近权力核心的古罗马上层妇女利用时代契机和自身优势，得以参与到政治领域中。她们曾提出模糊的政治思想并付诸政治活动当中。可以说，古罗马上层妇女在政治领域取得了一定程度上的成功，但也存在局限性。鉴于此，研究古罗马上层妇女介入到政治领域中这一问题对于全面了解古罗马历史和解决当今女性问题有积极意义。

关键词： 古罗马 上层妇女 政治参与

本文将对古罗马上层妇女在共和晚期至帝国前期这一段时间内参与政治的情况进行研究。时间大抵从第二次布匿战役后到古罗马帝国皇帝尼禄逝世为止。这一时期可以说是古罗马社会政治发生剧烈动荡和新的政治制度得以建立，政治秩序逐渐得到维护和保持稳定的时期，也是古罗马上层妇女介入政治和对国家政治产生影响的典型时期。在这一时期内，古罗马上层妇女意识到自己能够参政，并且这一时期内古罗马上层妇女的行为独有特色。通过分析古罗马上层妇女参政的原因、表现和结果对古罗马上层妇女参政情况这一问题进行研究，研究这一问题具有一定的学术价值和现实意义。

为了更好地进行研究，首先了解关于这一问题的相关学术成果是必要的。除了涉及古羅马妇女的古典文献外，如塔西佗的《编年史》、苏维托尼乌斯的《罗马十二帝王传记》、普林尼的书信、奥维德的《爱经》等，还有许多现代学术专著和论文。就我了解的来看，国内外有许多关于论述古罗马妇女的专著和论文。国外专著很多且论述全面，多从政治、经济、宗教法律等不同角度探究不同时期的古罗马妇女的角色和形象，其中尤其是里查德·鲍曼的《古罗马的妇女与政治》一书①，以论述共和国时期至帝国前期古罗马妇女的政治活动为重点，对本文的撰写有很大帮助。

相比较而言，近年来的国内研究还相对薄弱。国内专著很少，除了一些价值不大的通史性著作外，刘文明教授的《文化变迁中的罗马女性》选题新颖，该书另辟蹊径从文化教育角度解读古罗马妇女的作用。此外，多是一些学术论文。国内的学术论文大多是借鉴国外的研究成果，依然是从婚姻家庭、法律宗教、经济财产、健康体育、政治文化等角度论述古罗马妇女的重要地位，理论方法和视角没有创新，研究不够深入。

其中，就我所了解的关于古罗马妇女与政治的相关学术论文有五篇三类：一类学者着重探析古罗马早期妇女发挥的政治作用，以王大庆为代表②；一类学者关注古罗马后期妇女的政治地位，代表有杨俊明③、付静④和齐玉凤⑤；第三类学者在其论文中专开出一章简述古罗马妇女的政治生活，有李丽的《浅论古罗马妇女地位》、李英的《朱里亚_克劳迪王朝皇室妇女的婚姻和政治生活》。这些学术论文探究了不同时期的古罗马妇女参政情况，细致入微地论述古罗马妇女的参政表现，分析古罗马妇女在历史上发挥的重要作用。对此，本文在选定研究对象、界定研究时间、划分文章结构方面多有借鉴。

但是，这些论文在探讨古罗马妇女政治参与现象背后的动因、古罗马妇女参政与其他地区相比而凸显的特殊性等方面着力不多，故关于古罗马妇女政治参与的研究还有待进一步深入。鉴于此，本文将在仔细整理和分析古典史籍资料，借鉴近现代中外学者研究成果的基础上，通过运用历史学中的归纳法、社会学的个案分析、普遍研究等方法考察古罗马上层妇女在特定的历史背景下政治参与的体现和作用。

一、上层妇女政治意识觉醒的原因

（一）时代机遇

古罗马政治、经济、社会等外缘因素为古罗马上层妇女介入到政治中提供必要条件⑥。罗马共和晚期至帝国初期的这一段时期，是罗马霸权向外扩张的鼎盛时期，也是古罗马统治阶级内部争权夺利、政治角逐的时期。这为古罗马上层妇女积极参政议政创造了机遇，其中特别是屋大维开创的元首制为古罗马上层妇女介入政治中给予了自由空间。另外，古罗马财富的积聚和开放的风气使上层妇女自身经济力量得到增加，且得到受人尊敬的地位，为其介入政治领域打开了宽敞的通道。据格利乌斯在杂文集《雅典之夜》第17卷第6章中写到的：“加图曾说妻子带给丈夫一笔丰厚嫁妆，但嫁妆的所有权却为自己所有且将嫁妆借贷给丈夫，如果她们不高兴起来会叫丈夫还债。”⑦

（二）历史文化传统

除了共和晚期的历史环境改变及妇女的经济实力增强等为古罗马妇女参政提供契机外，古罗马妇女深受历史文化传统的熏陶也是一个重要原因⑧。在罗马早期历史中，妇女充当男人间的“缓冲剂”，影响罗马的政治和社会的安定，就是一则典型的例子。在罗马建城初，罗慕路斯面对整个城市全为清一色的男子臣民深感焦虑，他深知如不解决男女性比极其严重失衡的问题，势必对他的统治造成致命的威胁。于是，他以庆祝节日的名义将在其罗马城北部居住的邻邦——“萨宾妇女”邀请前来参加晚会。尔后，全部将这些妇女强行扣押，并一对一地与城里的男子进行了分配。为了把这些妇女留下来，罗慕路斯制定了严厉的婚姻法令，严格要求他的臣民一律以尊敬的礼仪善待萨宾妇女，用行动感化她们。罗慕路斯一系列成功的措施不仅使得她们能够留下来安心地过日子，而且在一次与萨宾妇女娘家人的争斗中，由于她们在双方之间的成功斡旋，使得一场血腥屠杀及时得以制止，这就是后来为人们所称道的“萨宾妇女化干戈为玉帛”的故事。因此，为了纪念萨宾妇女所做的贡献，罗马专门设立了一个节日以示纪念。

再者，在公元前5世纪早期的一次内乱事件中，反叛将军马尔基·科瑞拉努率军进攻罗马，许多有头脸的人从中斡旋都无功而返。最后，还是由一些罗马上层妇女自发地组织起来，利用叛军首领孝老爱亲的特点，晓之以理、动之以情，把即将爆发一场战争的隐患熄灭在萌芽状态之中，从而使老百姓免遭生灵涂炭。从以上几则事例中，我们可以看出罗马妇女具有的强烈大局观念，与她们承继良好历史文化传统分不开，同时，折射出罗马上层妇女能站在关心人民生命的高度展现的一种可贵政治品质。

（三）上层妇女自身因素

外因固然重要，但妇女自身的觉悟和文化修养的提升，是妇女参政的最重要因素⑨。在罗马共和国末期，贵族豪门的儿女聘请家庭教师在上层社会蔚然成风，因此才有科尔奈亚、普林尼的妻子等这样典型的上层妇女，她们除了有闭月羞花的美貌外，还有令人着迷的个人气质和不俗的谈吐。她们喜好文学并在哲学演讲方面颇具天分。endprint

萨卢斯特在《喀提林战争》第25卷中给我们留下一幅卓越的人物画，描绘的就是这一类型解放了的妇女。他说：“支持喀提林的妇女当中有森普罗尼娅，常常表现出男人般的勇气。她出身显贵，美若天仙，婚姻幸福，有儿有女。她在语言和文艺方面颇为通晓，很有天赋、懂音律、有曼妙的舞姿，人们都被她所迷，非正派妇女可比。可她毫不重视名和誉及贞操。对于金钱和名声，很难说她哪个更不在乎。她不在乎沽名的贞洁，常常与感兴趣的男人厮混在一起。她曾有过与别人同谋作伪证的罪行，将用于管理用途的财富据为己有，更甚者与他人同谋害人。她有难能可贵的才华，谈吐不俗，温柔或无所畏惧。她十分吸引人的注意。即便她曾因沉迷于渴求金钱和爱美的欲望里，致使她一度陷入窘境。”⑩

不仅如此，罗马帝国时期著名诗人奥维德在著作《爱经》中还专门为女性读者开辟一栏，无可否认当时妇女的确受到了良好的教育，有一定的知识和良好的文化修养。因此，古罗马上层妇女由于受到良好的教养，介入政治领域成为可能。

另外，罗马妇女没有合法的参政权，但是一些上层妇女通过显贵的家族和姻亲这种途径了解政治，并且培养了一定的政治见识。这为她们其后介入政治领域奠定了不可或缺的基础。最典型的女性利维亞，她通过与屋大维联姻，帮助屋大维成为帝国的统治者，同时凭借家族和婚姻为自己参与政治和在国家事务中发挥影响创造条件。古罗马上层妇女通过在有利的外部环境下，结合自身女性优势，不断提高自身素养，积极参与到国家事务和政治中？輥？輯？訛。

二、上层妇女政治参与的体现

妇女对自身介入政治领域有敏感的认识，是在古罗马共和国末期和帝国前期开始显露？輥？輰？訛。在公元前124年，一位叫科尔奈里亚的妇女在遭受丧子之痛后，没有因为悲伤和报仇心切而失去理智，在家信中反而郑重指出处理家事与国事两者间的大局观念。“毫不留情地打击敌人这个想法不是错的，但不顾虑国家利益而打击敌人是没有意义的。如果你要一意孤行那样去做，所产生的后果是十分可怕的”？輥？輱？訛。这让人们领略了她在政治方面的初步见识。

政治观念付诸政治活动，既有个人的活动，又有集体的活动，古罗马有许多才智出众且出身高贵的女性，比如上文所说的利维亚，她通过影响丈夫和儿子的决策介入政治。奥古斯都执政期间，利维亚充分发挥政治才能，体现政治智慧。在一些重大政事上，屋大维会询问利维亚的建议，利维亚实际成为奥古斯都的政治顾问。正如苏维托尼乌斯曾这样描写：“奥古斯都将他与个人，特别是与利维亚的谈话一字不差地记录在本上以便更顺利地当众发表他的讲话。”？輥？輲？訛

其次，古罗马上层妇女的集体活动最具代表性？輥？輳？訛。李维曾有这样的叙述：

就在人们还在为刚刚结束的大战而焦虑时，却被一件事情打断了。起初这件事情好像听起来并不重要，却发展成一场重大激烈的斗争。保民官芬达尼乌斯和瓦勒里乌斯向平民院建议撤销《奥契亚法》……许多人都出来互相辩论，朱比特神庙里里外外站满了赞成派和反对派。已结婚的妇女们不畏强权，大胆走出家门。罗马大街小巷上到处都能看到她们的身影，市区的交通通道被她们涌堵。她们主动走进广场旁听公开讨论，并向参加讨论的男人请求道：既然当下的罗马处于太平盛世，就应该允许她们早先的那些享受合法化，也应被社会认同。因而，妇女人数一天比一天多，就连外地一些有觉悟的妇女也来罗马了。这些女性勇敢地找官员们并恳求他们。她们说：她们需要首饰和衣服来装点自己，而且需要无论何时何地都能乘坐马车以展示在这场斗争中取得的胜利？輥？輴？訛。

可见，古罗马上层妇女不仅具有了参政意识，而且其政治行为还让政府不得不妥协。

三、上层妇女政治参与的成功与失败：以小阿格里皮娜为例

这里，引罗马皇帝克劳迪的皇后小阿格里皮娜一例说明罗马上层妇女参政的结局。

一方面，小阿格里皮娜在政治领域的活动可以说取得了巨大的成功。“阿格里皮娜选择在自己的家乡也是乌比伊人的都城建了一座安置老兵的家园，并以自己的名字命名，借以向人们显示自己的权威”？輥？輵？訛。小阿格里皮娜还经常陪同克劳迪接见外邦的重要人物。“公元50年，凯勒特人的国王和他的妻子请求罗马皇帝的赦免。克劳迪答应了这些请求，但当他们被去掉了脚镣之后，走过去向皇帝致敬时，阿格里皮娜并不谦让坐在了皇帝身边的另一个讲坛座上，接受与皇帝同样的歌颂和感谢”？輥？輶？訛。塔西佗还为此评价说：“阿格里皮娜坐在罗马军旗前面而没有任何忌惮，这可以说是前所未闻的。这是她想要表明，她也要分享一份管理权力。”？輥？輷？訛另外，小阿格里皮娜为抬高自己的地位想尽了各种办法，塔西佗就曾说过小阿格里皮娜享有乘坐辇在卡披托里乌姆神庙出入的特权。

另一方面来看，以小阿格里皮娜为代表的古罗马上层妇女在政治领域无疑取得了一些成功，但同时因古罗马上层妇女大多通过显赫的家族背景或与皇室联姻这种特殊方式攫取权力，所以她们不可避免地成为男子政治角逐里的牺牲品，总有无法逃避的悲惨结局？輦？輮？訛。小阿格里皮娜虽然作为罗马皇帝克劳迪的皇后，尼禄皇帝的母亲，拥有皇帝赋予的崇高荣誉。“有一次，当一位近卫军将领按照惯例向尼禄请示的时候，尼禄马上指示说，应该首先向我最好的母亲请求”？輦？輯？訛，但小阿格里皮娜对尼禄的控制和越来越大的权力野心，却使得尼禄日益反感。“有一次，亚美尼亚的一位外交官在尼禄面前为本国正做着辩护，小阿格里皮娜却毫无顾忌地坐在皇帝的身边，以示权力胜超皇帝令在场的人十分震惊”？輦？輰？訛。

后来，尼禄爱上一个被释放的奴隶，但小阿格里皮娜却极力反对，尼禄干脆公开不听从她的话。随着他权力的日益巩固，他开始讨厌自己的母亲，“他因此归结为自己的母亲对他的过分严厉和不顾情面的指责，由此而生恨。为了报复自己的母亲，他先是以假装要退位和到罗德斯隐居相威胁，并处心积虑地挑起人们对母亲的憎恨。随后便借机剥夺她的荣誉和权力，取消了自己母亲的侍从卫队，并回绝与母亲生活在一起，将她逐出宫殿。此后，他变本加厉地折磨母亲，采取诬告、骚扰、嘲笑等对付仇人的做法，直到将自己的母亲杀死为止”？輦？輱？訛。endprint

小阿格里皮娜不是特例，即使是近乎完美的利维亚也因与罗马皇帝提笔略在政治上的矛盾而凄凉逝世。当元老院们建议说应该给利维亚加予以“国母”的尊称，或者给予她“维利亚之子”这个词作为皇帝名字的一个组成部分时，有的学者说：“提笔略反复强调说：公众给予妇人的荣誉必须是合理的，而对于人们加到他本人身上的荣誉，他将会保持着一种比较谦虚的态度。然而，实际上，他是心怀妒忌而多疑的，他认为如此提高一个妇人的地位会贬低自己的威信。”？輦？輲？訛“他甚至不允许分配给她一名侍从，禁止修建一座纪念过继的祭坛”？輦？輳？訛。

后来，提笔略对利维亚达到了公开敌对态度。一次，“母子二人为任命一个法官的人事安排问题意见相左，出现严重分歧。利维亚在气愤之下表现出不冷静的一面，她竟从密室拿出过去屋大维写给她的信并当场宣读，其中有关于对提笔略性格冷酷且顽固性情的描述，这使提笔略十分难堪。这对他的刺激和伤害很大。以致人们认为这正是他隐退的一个主要因素”？輦？輴？訛。以至于利维亚生病时直至逝世，提笔略都表现得十分冷漠。

四、结语

古罗马上层妇女介入政治领域的过程由最初的无权参政状态，甚至都不被允许提出意见和建议，到后来的政治参与意识逐渐觉醒，开始采取各种各样的政治斗争。古罗马上层妇女在政治领域的介入程度相较于古罗马共和前期有了很大的进步。首先，这种变革与那时古罗马社会政治等情况有密切关联。这是一种同频共振的历史机缘。上层妇女的经济实力和显赫的社会地位为其提供了保障，另外，妇女自身的文化修养等是不可忽视的重要因素。这些因素共同促使古罗马上层妇女进行政治参与，使得她们可以开展各种政治活动，可以获得多种荣誉，可以间接参与丈夫和儿子的决策。有些政治才能出众的女性野心家攀登到了人生的权力高点，但我们不可以认为她们可以独立于男性之外进行统治。我们要辩证看待古罗马上层妇女介入国家政治事务这一问题。一方面要承认上层妇女确确实实在政治领域获得成功，另一方面，不能无限夸大这种成功，毕竟古罗马上层妇女的政治参与仍然从属于第二性。当时古罗马上层妇女介入政治中并取得一定的成功与当今的平等不可同日而语。

注释：

①？輥？輱？訛Richard A. Bauman， Women and politics in ancient Rome Routledge[M].Shanghai：British Library Cataloguing in Publication Data，1992.

②⑧王大庆.早期罗马妇女与传统的女性观试探[J].天府新论，2006（1）.

③⑥？輥？輰？訛杨俊明，付静.从政治参与看古罗马后期的妇女地位[J].世界历史，2005（4）.

④杨俊明，付静.古罗马妇女的社会参与意识[J].广州大学学报（社会科学版），2007（2）.

⑤⑨？輥？輳？訛齐玉凤.罗马共和国末期妇女政治地位窥探[J].河西学院学报，2012（1）.

⑦⑩？輥？輴？訛奥托·基弗，著.姜瑞璋，譯.古罗马风化史[M].武汉：海豚出版社，2012：52，44，54.

？輥？輯？訛？輦？輮？訛李英.朱里亚_克劳迪王朝皇室妇女的婚姻和政治生活[D].长春：东北师范大学，2012.

？輥？輲？訛？輥？輵？訛？輥？輶？訛？輥？輷？訛？輦？輯？訛？輦？輰？訛？輦？輲？訛？輦？輳？訛塔西陀，著.贺严，高书文，译.罗马帝国编年史[M].北京：中国社会科学出版社，2007：9，745，759，759，811，815，35，35.

？輦？輱？訛？輦？輴？訛苏维托尼乌斯，著.张竹明、王乃新，等译.罗马十二帝王传[M].北京：商务印书馆，2000：69，42.

参考文献：

[1][俄]奥托·基弗，著.姜瑞璋，译.古罗马风化史[M].武汉：海豚出版社，2012.

[2][古罗马]奥维德，著.黄建华，黄迅余，译.爱经[M].北京：百花文艺出版社，1998.

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[4][古希腊]普鲁塔克，著.黄宏煦，陆永庭，等译.希腊罗马名人传[M].北京：商务印书馆，1999.

[5][古罗马]苏维托尼乌斯，著.张竹明，王乃新，等译.罗马十二帝王传[M].北京：商务印书馆，2000.

[6][古罗马]塔西陀，著.贺严，高书文，译.罗马帝国编年史[M].北京：中国社会科学出版社，2007.

[7]Barrett Anthony， A.， Livia： First Lady Of Imperial Rome [M]. New Haven. Yale University Press， 2002.

[8]Richard A. Bauman， Women and politics in ancient Rome Routledge[M]. Shanghai： British Library Cataloguing in Publication Data，1992.

[9]齐玉凤.罗马共和国末期妇女政治地位窥探[J].河西学院学报，2012（01）.

[10]杨俊明，付静.从政治参与看古罗马后期的妇女地位[J].世界历史，2005（04）.endprint