小舞台 大世界

文_ 莫 然 张东明

小舞台 大世界

文_ 莫 然 张东明

在河南灵宝市东南西车村，至今保留着有两千多年历史的民间艺术——皮影戏。它是我国一种民间流传很广的戏剧形式，地方又称人头戏、影子戏、驴皮影。即用灯光把兽皮或纸板做成的人物剪影照射在幕布上，艺人在幕后一边操纵剪影，一边演唱，老百姓喜闻乐见。

为探索西车村皮影戏的由来，7月18日，笔者与灵宝市群艺馆负责人一同前往采访。大约行程半个多小时，我们就到了西车村。在村委干部的带领下，来到村中德高望重的民间艺人王全德家里。老艺人十分高兴，请我们参观他的珍藏，只见一间房的墙上挂满了影人儿，有诸葛亮、曹操、关羽、秦香莲、包公等，影人儿形象逼真、构图饱满，令人拍案叫绝。

王全德今年70多岁，是皮影戏世家，也是皮影戏非物质文化遗产传承人。据说，他的祖上是个大商户人家，常去长安（今西安）做生意，在那里看到了皮影戏，便想着把它引进西车村，并花钱请师傅教授家人。半年后，全家人人成主角，个个全把式，免费给村民演唱。当地谁家孙子满月、儿子结婚、老爷大寿，都邀请他们去唱皮影戏，渐渐红遍了整个灵宝。

在那个兵荒马乱的年代，王全德先父在一次做生意途中遇上了土匪绑票，为了保住先父活命，家人不惜重金赎人，土匪见有油水可捞，赎金一涨再涨。最后是人回了，财空了。先父一怒之下，带着家眷背井离乡，沿街卖唱，皮影戏成为了当时全家经济生活的主要来源。为保住这门手艺，先父命后代苦学技艺。如今，皮影戏的道具制作、唱腔技巧、音乐伴奏等王全德都样样精通。

“先父在病故之前，再三叮嘱，皮影戏千万不能丢，把它好好唱下去！”王全德说。

随着时代变迁，皮影戏也历经了大起大落。特别是上世纪60年代“文革”时期，年轻娃娃到家里把先父留下的皮影道具烧了，乐器砸了，他也成了游街批斗的对象。那时候，他的心都要碎了，心想，老祖宗留下的东西就这样毁了？

“不能丢呀，这可是老百姓最喜欢的戏呀！”王全德说。自上了年纪以后，多次想重操旧业，都被家人阻拦。老伴说：“过去遭的罪还不够？”儿子说：“那能挣几个钱？没事不如在家待着。”儿媳说：“演那戏没人看，净让人家笑话。”

说归说，想归想，王全德坚信总有一天皮影戏重登舞台，大放光彩。于是他每天阅读大量书籍，分析人物个性，研究人物造型，揣摩人物画像。皮影制作看似简单，做起来非常复杂。首先是制皮，把新剥的皮子用清水浸泡数日，取出后将皮的亮面反复刮薄至透明，然后搭在木框上绷紧阴干，皮料制好后，用硬木推板打磨光，再用笔描绘图样，将皮料垫在木板或蜡板上进行镂刻，压平涂上红、黄、绿、黑等颜色，并将人物头、上身、下身、两腿、两肩、两手全部用线连接起来。日积月累，王全德制作出的50多个历史人物，在相貌、神似等诸多方面得到了历史学家的普遍认可。

自村文化大院建成后，村干部多次上门动员，让王全德带着全家人重返舞台，再唱皮影戏。王全德感慨道：“已经憋了40多年啦！”对一个民间艺人来说，那是多么痛苦的事啊！

登台的那天晚上，市文化局、群艺馆的领导来了，乡里很多村民也来了。王全德带着全家人登台表演，一股原汁原味、饱含泥土气息的“清风”扑面而来，赢得满堂喝彩，掌声不息。在老艺人的指导下，西车村家家做皮影，户户唱大戏，渐渐形成了一种文化产业。村民们在潜移默化中受教育、讲文明、树新风，争做好公民、好婆媳……

“今晚有皮影戏，村东王二家唱的。”王全德笑着说，“客人既然来啦，就饱饱眼福。”

因时间尚早，我们便在村里随便走走。沿着村巷，仿佛穿越千年历史，弥漫着浓浓的文化气息。来到村东一家门口，屋内传出反复试唱的声音。村干部告诉我们，这便是王二家，他正在为今晚演唱做准备呢。

台上一分钟，台下十年功。民间艺人对艺术孜孜不倦的追求令人敬仰。

傍晚时分，夕阳像一只火球，亲吻着秦岭山脉。吃罢晚饭的村民们，摇着芭蕉扇，提着小木板凳朝文化广场涌去。小狗跟随着主人，摇着尾巴也赶来凑热闹。

晚上8点40分，在一阵雷雨般的锣鼓声中皮影戏开演了。银幕上，万马奔腾，杀声震天，宏大历史的战争场面浓缩在方寸之间。银幕后，操作者手持皮影，左右移动，上下拉线，手巧灵活，反应敏捷。一曲“千军万马奔曹营，将士拼命战沙场，杀他个天昏地暗敌逃窜……”老艺人亲自上阵，唱腔高亢，声音沙哑，台前观众，掌声如雷，一片叫好。

两个小时的演出在近深夜12点时拉下帷幕，观众也在意犹未尽中散去。返回途中， 夜深人静，群星闪烁。秦岭在蔚蓝的天幕下，越发显得巍峨壮观。什么是艺术生命力？什么是中国最传统、最朴实的民间艺术？ 皮影戏在西车村代代相传，发扬光大，不正体现中国民间艺术之魂吗？

（作者单位：三门峡供电公司）