我的国歌

有一首歌，给我启迪，给我智慧，给我温暖，给我关爱，给我深情，给我力量，陪我長大，伴我天涯，催我奋进，养我浩然，育我凛然，赐我坦然，令我46年人生、26载军旅，穿越风雨，经受考验，一路坚定，一路坚实，一路坚强！这首歌，在不同时代、不同语言、不同版本的唱片内嘹亮，在不同肤色、不同人群、不同场合的人心里激昂，在浩如烟海、灿若繁星的报章和典籍中收藏……追寻她的来历，感知她的声望，传导她的力量，总能让人情不自禁地爱上她——我的国歌：《义勇军进行曲》。

我追寻——国歌百年履历

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声……”1990年3月，我参军来到南中国海某部戍边守岛。每天，随国旗一同升起的军营早晨，荷枪远眺的哨位里，夜岗回营的小路上，国歌的激越、雄浑、博大、深沉，一遍又一遍，一天又一天，催人战斗，令人澎湃，将十七八岁的我们筛拣、淘洗、打磨、激荡。从此，我和国歌结下了不解之缘，常常沉浸于《世界国歌博览》《中国百科全书·音乐卷》等，我的目光所能及的一切关于国歌的文字、影像，并流连于这些文字和影像拼成的国歌百年履历——

我的国歌，经历了清朝末年、孙中山先生领导的南京临时政府、北洋军阀政府、国民党政府及中华人民共和国，从最初的为封建统治者歌功颂德，到成为今天激励人民居安思危、为中华民族的伟大复兴而奋斗的时代之音，她镌刻着国家、人民的共同记忆和不懈追求，浓缩了中华民族的心灵史和文化史，囊括了百年中国近现代革命斗争史。

我国第一首正式的国歌定于1911年。国歌名为《巩金瓯》，由清政府海军部参谋官严复作词，禁卫军军官、皇室成员傅侗作曲，词为：“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻。喜同胞，清时幸遭，真熙嗥，帝国苍穹保，天高高，海涛涛。”但这首为满清王朝粉饰太平、歌功颂德的国乐，还未来得及传唱，仅6天后，武昌起义爆发，清王朝就灭亡了。

1912年1月1日，中华民国临时政府成立，孙中山对制定国歌非常重视，指示南京临时政府教育部公开征集国歌。一些国学大师、社会名流如梁启超、章太炎、张謇、严复、蔡元培等都尝试为国歌作词。2月，南京临时政府公报刊出了由沈恩孚作词、沈彭年作曲的国歌拟稿，歌名为《五旗共和歌》：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保！”但这首歌曲还未正式颁布传唱，辛亥革命的胜利果实就被袁世凯篡夺，这首歌曲也就不了了之。

1913年4月8日，北洋军阀政府的国会决定将《卿云歌》作为国歌，歌词为《尚书大传·虞夏传》中的“卿云烂兮，钆漫漫兮，日月光华，旦复旦兮”。该词传说为舜所作，汪荣宝在最后加上“时哉夫，天下非一人之天下也”，并请侨居北京的法籍比利时音乐家约翰·哈士东谱曲。1915年5月23日，袁世凯的北京政府政事堂决定将由荫昌作词、王露作曲的《中华雄立宇宙间》作为国歌。

1919年，北洋政府教育部决定以赵元任作词作曲的《尽力中华歌》为代国歌，歌词为：“听！我们同唱中华中华中华！听！君不闻亚东四万万声的中华中华中华！来！三呼万岁中华中华！都用同气同声的同调同歌中华中华！”同年12月，北洋政府教育部决定组织 “国歌研究会”，具体负责国歌的制定。1921年3月31日，北洋政府国务院根据章太炎的建议，决定重新将《卿云歌》作为国歌。

1926年，奉系军阀张作霖主政北京时，曾仿日本堂歌式样重制国歌，并亲自作词：“中华雄立宇宙间，万万年！保卫人民中不偏，诸业发达江山固，四海之内太平年，万万年！”1926年春，广东革命政府平定了两广，准备北伐。7月2日，广东省教育厅通过 “推行国歌案”，决定在新国歌未颁发前，以《国民革命歌》代国歌，歌词为黄埔军校政治部一位工作人员所作。

1927年国民党蒋介石叛变革命后，在南京建立了国民政府。南京国民政府的国歌是以国民党党歌代替的。1928年10月，在国民党的一次中常会上，中常委戴季陶重提此事，提议以孙中山给黄埔军校的训词作为中国国民党的党歌歌词，被中常会接受。

中国共产党领导人民群众为新国家制定国歌，最早始于20世纪30年代初。1931年11月，中国共产党在江西瑞金召开中华苏维埃第一次全国代表大会，宣布成立中华苏维埃共和国，决定以法国人欧仁·鲍狄埃作词、比尔·狄盖特作曲的《国际歌》作为国歌。18年后，随着人民解放战争的胜利，中国共产党开始考虑筹建新国家。1949年6月，在北平成立了国歌、国旗、国徽筹委会，在报纸上刊登启事，征求国歌词谱。全国各地来稿如同雪片纷至。筹委会聘请的顾问、著名音乐家马思聪、吕骥、贺绿汀等人认为，来稿中虽有许多优秀之作，但要作为国歌还不够理想。

1949年9月25日，在毛泽东、周恩来主持召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会上，国旗方案很快就确定下来。讨论国歌问题时，会议一时冷场。正在大家苦无良策之时，著名爱国人士、享誉海内外的画家、被聘为国旗国徽评选委员会专家的徐悲鸿一语惊四座。他说，我建议用《义勇军进行曲》代国歌。

徐悲鸿这一建议，使出席会议代表的思维一下子变得开阔起来。周恩来赞同地说，《义勇军进行曲》这支歌曲雄壮豪迈，有革命气概，而且节奏鲜明，适于演奏。用它代国歌是很合适的。梁思成接着说，我记得我在美国时，听见有美国青年用口哨吹《义勇军进行曲》，这说明这支歌受到很多人的喜爱。我看就选这支歌吧！宗教界代表刘良模补充说，《义勇军进行曲》产生于抗战时期，唤起民众向日本侵略者进行了保卫祖国的神圣战斗。另外，在国际上这支歌也建立了它的地位，美国的中学生、小学生从广播电台和电影中学会了这支歌，无论在娱乐场所还是朋友间都唱。郭沫若也说，我赞成暂用它当国歌。最后，毛泽东总结说，既然大家都认为《义勇军进行曲》作国歌好，我看就这样定下来吧。歌词不要改，“中华民族到了最危险的时候”，这句歌词过时了吗？我看没有。我国人民经过艰苦斗争终于胜利了，但还是受到帝国主义的包围，不能忘记帝国主义对我们的压迫。我们要争取中国完全独立解放，还要进行艰苦卓绝的斗争，所以，我认为还是原词好。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过了关于以《义勇军进行曲》为代国歌的议案。endprint

国歌，也像多灾多难的祖国一样命运多舛。

“文革”开始后，词作者田汉即遭到批判。国歌自然也成了“毒草”。在各种庄严的场合不能不演奏国歌，于是这个时期的国歌只有曲没有词；只能演奏不能唱。因此，在当时很长一段时间里，很多大型集会都以唱、奏《东方红》来替代国歌。

阎肃曾回忆说：“中央文革小组把我们找去说要改国歌的歌词。第一句‘起来，不愿做奴隶的人们就要改，原因有三：1949年中国人民就已经站起来了，怎么还用‘起来；中国早解放了，哪儿还有‘奴隶；‘人们是什么概念？应该是人民！‘起来，不愿做奴隶的人们被改为‘前进，新中国革命的人民。歌词的其他部分也是被一通乱改。”阎肃表示：“参加会议的人越来越少，大家都很聪明，这个说肚子痛，那个说脑袋疼。我没跑，但当时也没胆量反对。”他感慨道：“历史就是历史，人民的力量就是人民的力量！国歌就是圣经，岂能随便修改？传唱至今，《义勇军进行曲》经受住了考验，它是金石之声、历史之声！”

《江淮文史》2006年第5期刊文介绍，作家陈登科是首个提交恢复国歌原歌词提案之人。陈登科回忆：我们这一代人，就是唱着这支歌走进枪林弹雨，走上抗日救国战场的。那时，一唱起这支歌，就想起中华民族危亡，想起祖国山河被践踏、人民被蹂躏的现实，就抑制不住那种誓为祖国人民献出热血、献出生命的激情。因此，我们对这首歌词怀有深厚情感。1979年6月，五届全国人大第二次会议时，田汉冤案已平反。这时，我再也忍不住了，作为与会的文艺界代表，向大会提出了这个议案——恢复国歌《义勇军进行曲》的歌词。提案中写道：我们的国歌，在历史上起到过巨大的作用，有着伟大的历史功绩。今天，它仍在教育、激发年轻一代人的爱国热情和献身精神，它永远不会过时。坚持多次提议，五届五次会议才得到通过。终于使这首失落17年之久的歌词，重回人民心中。

2003年10月，党的十六届三中全会上，中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》写进宪法。2017年9月1日，《中华人民共和国国歌法》获十二届全国人大常委会第二十九次会议表决通过，于2017年10月1日正式施行。

国歌，被赋予宪法地位，一定能唤起人们内心更加强烈的共鸣。

我感知——国歌的世纪声望

2009年9月，我利用部队探亲休假时间，带一家老小6人赴上海国歌广场和国歌展示馆“探亲访友”。7天时间，我们全家通过翻阅档案、查找资料、踏访遗址和实地感受，在大量图片、资料、音像、访谈中，深深感到诞生于战火硝烟中的《义勇军进行曲》，她的世纪声望，她的全球魅力，其实是追求真理、无惧牺牲的中国共产党生动写照。

1934年春，田汉决定写一个以抗日救亡为主题的电影剧本。在他刚完成一个故事梗概和一首主题歌的歌词时，就被国民党反动派逮捕入狱。另一位共产党员、戏剧家夏衍接手将这个故事写成了电影剧本，聂耳主动要求为田汉写的主题歌《义勇军进行曲》谱曲。当他读到歌词，仿佛听到了母亲的呻吟、民族的呼声、祖国的召唤、战士的怒吼，爱国激情在胸中奔涌，雄壮、激昂的旋律从心中油然而生，很快就完成了曲谱初稿。后来又在躲避国民党政府追捕的颠沛流离中完成了曲谱定稿。

一首表现中华民族的刚毅性格，显示祖国尊严、充满同仇敌忾、团结御敌豪迈气概的革命战歌就这样诞生了。《义勇军进行曲》伴随着“一二·九”运动学潮，救亡运动巨浪，传遍大江南北、长城内外，登上世界反法西斯舞台，从此风靡世界。

在上海杨浦区荆州路国歌展示馆内，《义勇军进行曲》词作者田汉早年一段手书回忆录被放大陈列。上面写道：“陶行知先生由欧洲回国，过埃及时在金字塔下听得有人唱这歌，引为奇异，曾数次在演说中提及。梁思成先生在美国讲学时在街上听得有人吹口哨，吹的正是这支歌，以为是中国人，回头一看却是一个十来岁的美国孩子……凡此都是以证明全世界反帝的心是一脉搏动的。”

上海电影家协会副主席石川说：“田汉和聂耳当时非常想创作出一首像法国《马赛曲》那样提振士气的进行曲，从创作一开始就有激励人们斗志、要救亡图存的一种意志。恰是在民族危机的大时代背景下，这首作品在银幕上一出现，就不胫而走，得到广泛传唱。”在新中国尚未诞生时，《义勇军进行曲》已在抗战烽火中从银幕走向战场，甚至在二战的部分盟国中也广泛传播，具有了国际影响力，“可以说成了当时代表中国的一种国际形象”。

最初灌录《义勇军进行曲》唱片的是一群正当青春的左翼文化人，他们是盛家伦、司徒慧敏、郑君里、金山、袁牧之、顾梦鹤、施超，共七人。当百代唱片公司录制第一张《义勇军进行曲》唱片时，工作人员中不仅有任光、贺绿汀等著名音乐家，还有一名外国人——俄籍犹太人阿龙·阿甫夏洛穆夫，时任百代公司乐队指挥，他专门为这支曲子配器。

《义勇军进行曲》的故事显然没有止于银幕和唱片，1937年淞沪会战爆发后，它一度成为“八百壮士”孤军营内鼓舞士气的战歌之一。据史料记载，张学良在西安事变前曾于西北练兵，也特别强调士兵齐唱《义勇军进行曲》的重大意义。

抗战期间，《义勇军进行曲》被翻译成不同语言，在苏联、法国、捷克等地灌录成唱片，歌名大多被翻译为《起来》（CHEE LAI！）。最知名的一个海外版本是宋庆龄促成美国黑人歌手保罗·罗伯逊灌制的英文版《起来》，后来保罗又在许多国际重大场合用中文演唱这首歌，使它获得国际影响力。

今天，國歌，在南极、在北极、在高山、在深海、在太空回荡，在越来越多的国际场合奏响，成为探索未知、征服自然、贡献人类、团结世界的中国号角、中国声音，这不屈不挠的旋律、永恒不变的主题，随着“一带一路”倡议纵深推进，将愈来愈受各国人民的欢迎和赞许。

我传导——国歌无穷力量

我对国歌的感情，缘于军旅之初的戍边守岛。记得刚上岛，缺水少电，蔬菜、淡水供应紧张，生活困难重重，炮兵夜训任务重，每当我们学习训练走神发呆的时候，老连长、老班长总是拉着我们新兵同志，一遍又一遍地大声唱着“冒着敌人的炮火前进、前进、前进、进！”国歌，于是成了战士心里最强大的支撑。每唱一遍，内心就热血沸腾，训练就特别起劲，犯困“打架”的眼睛内立马有了“敌情”。在歌声里，我入了党，考了军校，分别在广东、广西、江苏、上海等多座军营里工作了26个春秋，这首国歌也贯穿我长长的军旅记忆和深深的兵营眷恋。endprint

最难忘每年给新兵同志们讲授《国歌》一课，我在大量史料讲述和16个版本国歌欣赏对比中，让官兵们意识到：国歌是陶冶心灵、感受格局和开阔气量的一种捷径，它带领我们进入一个严肃而又放松的心理境界，抛却一切无聊和不正经的状态，受感化于其中闪烁的自尊、自强与自豪，受教育于其中充盈的勇敢、团结和执着。回首人生，我带过的兵成千上万，至今无一人违法犯罪，这是我人生最大骄傲和莫大欣慰，也是国歌带给我的巨大收获。

2011年初，我调任广东省韶关市曲江区人武部部长，得知粤北大山深处的小坑镇汤湖村78岁老兵张增应自1982年9月5日至今的30年里，日复一日地在自家庭院里升国旗、唱国歌，以这种执着之举表达自己对祖国母亲的赤诚热爱。我立即意识到这个老兵不简单，一定要保护好、宣传好、推广好这个典型。

于是，我在60多公里崎岖山路上先后进出大山20多次，帶领官兵们为老张修建国旗台、添置音响器材、改善居住条件和购置爱国主义教育读物，和张增应老人一道，组织新党员、预征新兵学习入党誓词、入伍誓词，为村民宣讲十八大精神和习主席一系列讲话，发挥了重要作用。《解放军报》2012年12月13日作了报道，广东省委授予他“南粤七一纪念奖章”。张增应说：“我不但要继续升国旗唱国歌，我的子子孙孙还要将这个仪式、这种精神传承下去。”

去年，我服从国家裁军令，坦然接受组织安排到广东高校工作。每天，面对十八九岁的莘莘学子花样年华，我就会想起我们的先辈，就是唱着这首国歌，拿着大刀，向敌人的坦克冲去，浴血奋战。就在北京南苑，北京大学、燕京大学、清华大学……所有这些大学生在抗日危亡的时候组织起来，成为学生军。日军侵占重创北平，成千上万的学生战死在沙场上。我们的孩子在五星红旗升起、唱响国歌的时候，都应该反思这段历史，铭记这段历史！

于是我利用业余时间，编写教案《我的国歌故事》，到周边大中小学义务宣讲。我在教案幻灯片的封面上写道——

先请大家思考一个问题：有没有一首歌，曾经给你温暖，给你力量，给你启迪，给你智慧，给你关爱，给你深情，给你缠绵，给你无穷无尽的想像？

《妈妈的吻》、《情人的眼泪》……当同学们七嘴八舌抛出五花八门的答案时，我点开用满屏黑体粗写的几个大字：我的答案是国歌！

然后组织大家一起反复收听、跟唱《义勇军进行曲》。当音乐停下，我会提问5至10名同学：“告诉我，你在歌声里听到了什么，看到了什么？”

深思之后，我深情地告诉孩子们，我在歌声里听到了祖国召唤，看见了父辈牺牲。我引用美国作家索尔兹伯里采访红军之后的感叹“人类的精神一旦被唤起，其威力是无穷无尽的”告诉同学们，孕育、诞生于红军长征、抗日烽火中的《义勇军进行曲》，正是中国共产党、中国军队和新中国灵魂的真实写照。新中国和中国人民解放军的一切胜利，都可以在这里找到信仰和精神的源头，未来中国和中华民族发展与强盛的密钥就蕴藏在这里。

我引用国防大学戴旭教授的话“没有精神信仰和坚强意志的民族，再富裕也不过是肥硕的羊群牛群和猛兽的食物”启示同学们，唱好我们的国歌，是关系国家改革、发展、稳定的大事。

我收集整理100个身边故事，向同学们证明《义勇军进行曲》穿过世纪风雨，依然能激励无数中华儿女砥砺前行的信心和勇气；证明国歌所传达的时代呼声，是炎黄子孙自强不息的劳动号子，是世界民族之林确立中国形象最有力的描述，是培育一代新人核心价值观最基本、最基础的人生教材。

“整饬礼乐，以正人心。”礼，从外部提供社会规范；乐，则是从人的情感出发，内在的调和人的精神世界。随着历史的变迁，中国传统礼乐文化血脉依旧流淌在中华大地，流淌在炎黄子孙的精神歌唱中。于是，每一堂课从沸沸扬扬的课堂纪律中开始，在鸦雀无声的思索思考中结束。不少同学听完我的课后，在我近10万粉丝的《思想高地》公众号《思想茶座》栏目内留下许多真挚感动和真情告白。新征程，新形势，面对错综复杂社会矛盾，置身价值多元人文环境，我多想告诉我的每一位涉世不深、思想单纯的学生：我们的国歌是最美的，爱我们的国歌吧，愿你从小就唱响属于自己，也属于祖国的 “我的国歌”，从中收获一份国家意识和家国情怀。

？（作者简介：杨新军，曾用笔名新军、梦剑，现为华南农业大学党委宣传部教师。）endprint