阿 坝 谣

◆◇ 康若文琴

阿 坝 谣

◆◇ 康若文琴

尕里台景语

把羊群撒上草原，孩子喊叫母亲

黑帐篷以外，牦牛是人的亲戚

人是神的亲戚

此时的泽多，牵着孙儿

跟着青草以上的牛羊

走上山去，她的身影发黑

似乎大地的伤疤

骑马的男人掉头

村庄扭动腰身。日光下的寺庙

喇嘛安详，诵经的大地

充满神谕

在大地上，村庄始终躬身

炊烟携带它们的内心

好像有人呼唤

哦，树林里的喧哗

正好对应人心，尤其是在这

趋近正午的时分

茶堡女人

独木梯

爬一步就少一条退路

弓身入门，围坐火塘

温一壶青稞酒

门外的世界就关在了门外

打开房门，放下云梯

需要花去一生的月光

（以上选自《延河》诗歌专刊2016年6期）

诺日朗，想飞的水滴

1

水滴一扭身，节日就降临

人群如过江之鲫，涌进九寨沟

叫诺日朗的男人

无论如何奔跑

终究挣不脱叫宿命的女人

总有力量，来自身前身后

飞翔着的一滴水

终究挣不脱叫寨子的大地

2

一只叫央金的笛子，声音一出口

就融化，五花海和天相连

蓝得没有道理

笛声一高，再高

才接近更高的雪线

等阳光离开它们，我们也离开

松林喧哗，摹仿飞翔的笛音

野鸭戏水，不是为了传说中的爱情

只是更喜欢水和信步

3

水，总想开花

或燃烧，如长得溜直的树

只是选择了不同的走向

仿佛是神谕，一半

在水下，一半在水上

半明半暗

4

树，早已设下的命局

蘑菇出自大地表面

豹子、棕熊和飞鹿

时常在时间中酣然睡去

鸟儿们最热闹，不挑时间

它们问：山如何老去

远处的雾水，姿态迷离

每一座山都长在水中

（选自《星星》诗刊2017年1期）

马尔康城里的阿妣

家乡说远也不远

一句话就回到了家乡

阿妣们在午后的广场

翻晒家常

一地瓜子皮

农具高悬屋檐

阿吾留守，阿妣服侍

城里的儿孙

就像儿女小时

阿妣种地，阿吾养牛

三言两语

寨里寨外就在眼前

佛珠滑过树根般的关节

阿妣也会发呆

算算清晨转的经

藏 历 年

爬不完的高山

纳不完的鞋垫

针脚慢慢说

说话就像唱歌

舞蹈就像集体劳动

可以磨洋工

年近在咫尺，不忍触摸

又不愿离开

慢慢深呼吸

过了今晚

年又生年

午后的官寨

没有游客的午后，阳光柔软

卓嘎和吧台昏昏欲睡

铜版纸上的字

窜来窜去，官寨人声鼎沸

毛瑟枪冒着青烟

疆域还在，主人和野心

沉沉睡去

庭院的深井，咝咝有声

焦急张望的花格窗

爱恨情仇，雪地上落下的鸟雀

一抬头就老了

咣当，阳光关上门

一切归于寂静

酥 油

佛前供奉的是什么

点点摇曳，拈花微笑的酥油灯

还有灯影里绽放的酥油花

世代旋转的酥油

冷藏着命运给予的冰粒

和冻土

遇到微笑

春天就融化

微笑养育了一个民族

牛羊眷念

酥油河流经的地方

是酥油草的草原

酥油摇曳前行

在帐篷，在佛前怒放

以花的形式

荒 草

草站在碉楼

就高过山

风吹到哪

草就在哪安家

草中有牛羊

草旁有寨子

打个滚

又是一年

（选自《诗选刊》微信群）