浅谈《格列佛游记》的种族主义思想

衣方晴

外国文学

浅谈《格列佛游记》的种族主义思想

衣方晴

《格列佛游记》是讽刺作家乔纳森·斯威夫特的代表作。这部小说采用第一人称的叙述方式，并且用格列佛医生的语气，讲述了他游历不同奇特国家的精彩故事。自从这本书被广大读者阅读后，许多人对这部作品进行了许多方面的探讨，其中有关人性的、政治的、批判的等多方面领域的研究。本文的关注核点心是于对《格列佛游记》中异国现象的分析，将从种族主义的视角来谈论这部作品中流露出的意识形态。

种族主义 批判精神 前瞻性

《格列佛游记》作为举世闻名的政治讽刺寓言，可以说是好评不断，它被多家公司先后拍成电影，并且同样受到大众喜欢。除此之外，关于《格列佛游记》的相关论文、评价等也如潮水般接连不断。其中最引人关注的时作者对那个时期英国的批判和讽刺，以及一些关于反殖民主义的思想观念。本文根据笔者的阅读和理解，将谈一谈文中出现的种族主义思想。

一、种族主义思想的定义

种族主义是全人类的一个问题，它是指一类人认为自己的文化、科学技术、制度以及历史的发展，优越于其他的国家、民族或者人种。这种思想观念主要起源于19世纪末，各国列强瓜分非洲，非洲大量的资源都被瓜分到欧美各国。其中，非洲的大部分原住民被抓到欧美各国充当奴隶。

一些科学家认为不同人群存在着身体上的差异，如肤色、身高、肤色等明显的区别。因此，这些科学家便认为不同人群在遗传基因上也存在不同，从而导致智力发展程度的不同。这就导致一些人不对同人种存在歧视，甚至是仇视以及更恐怖的行动，比如德国纳粹。

二、《格列佛游记》的种族主义思想

（一）《格列佛游记》第三卷

格列佛随着“好望号”出海，遇到海盗后侥幸逃脱，来到一座叫“勒皮他”的飞岛。勒皮他人的长相非常古怪，他们的头不是偏右就是偏左，眼睛一只内翻，一只瞪天。除此之外，他们的服饰上的图像在欧洲也不存在。这对于格列佛这个欧洲人来说，这些勒皮他人就算是另一个种族的人了。当佛列格到达皇宫后，国王陛下正在沉思，等到解决沉思的内容后，国王才向佛列格问话，但是由于双方听不懂互相之间的话语，事后，佛列格发现国王和全朝官员都鄙视他的智力。在这里，可以看出不同种族的人在不了解对方的时候，都会很容易的产生种族主义思想，这种思想可以说是因为一些人群的优越性而产生的。

（二）《格列佛游记》第四卷

格列佛被聘为“冒险家号”船长，来到了慧骃国。在慧骃国，佛列格遇到了“耶胡”，文中是这样描述的：“最后我在一块地里发现了几只动物，还有一两只同类在树上坐着。他们的形状非常奇特、丑陋……公兽和母兽的毛发都有褐、红、黑、黄等几种不同颜色”。从这里可以看出，作者在描述这种类似人类的生物时，也分出了不同的颜色，但是并未说有白色。可见作者心中还是会将欧洲人区别于其他国家人类的种族主义思想。

在文中第六章提到，在慧骃中的白马、栗色马和铁青马的样子跟火红马、深灰色斑纹马和黑马并不完全一样，这是天生的，也没有变好的可能，所以它们永远处在仆人的地位。如果他们妄想出人头地，那样的话，在慧骃国会被认为一件非常可怕的事情。从这章可以看出，慧骃国里面不同种族之间从出生就有着不同的阶级地位，不同种族之间天生就不平等，即使慧骃国是一个非常善良、理性的种族，作者的文章中会暗示不同民族之间不平等的意思，具有很深的反讽意味。

在文章的第八章中提到，在慧骃国中，对于婚姻的问题上，是非常注重毛色的选择的，这样的做法是为了避免血统混乱。在种族主义中的主要思想就有关于《论人类种族的不平等》这部作品，他企图用种族观念解释文明兴衰，将特殊的种族性质与不同的种族相联系，并提出了“血液污染”这个纳粹反犹主义理论。与此同时，希特勒也相信雅利安种族以及北欧的白种人是拥有最优秀血液的主宰种族，认为这部分白种人是被上帝创造出的最为杰出的人群。希特勒认为雅利安人因为其血统高贵和能力超群，一出生就拥有统治其他劣等民族的权利。他认为人类文明的衰弱，就是由于血统被污染而导致的。这与书中慧骃国的婚姻有着相似的观点。即要保持血统的纯洁，不能和其他民族通婚，这是典型的种族主义思想，也是作者想要批判的观点。

三、作者对种族主义的潜意识批判

在《格列佛游记》中，主人公格列佛来到小人国之后，帮助利立普特国王攻打布列佛斯库，在战争胜利后，利立普特国王并不满足，要求继续攻打并吞并该国。但是被格列佛拒绝了，并说：“我不愿意成为人家的工具，是一个勇敢的民族沦为奴隶”。从这个里可以看输出，作者反对殖民主义，并潜意识的批判了种族主义的观点。

[1]王礼,贾晓霞.融现实于幻想寄愤懑于讽刺——<镜花缘>与<格列佛游记>讽刺艺术之比较[J].兰州工业高等专科学校学报,2009(03):68～71.

[2]许元娜.赏析《格列佛游记》中的精湛反讽艺术及其文化影响[J].黑龙江教育学院学报,2009(05):131～132.

（作者单位：河南省南阳理工学院文法学院）