当代中国风流行歌词中的概念隐喻研究

唐璐敏

【摘 要】方文山作为华语歌坛“音乐文学”的创作才子，其歌词曾多次获台湾音乐最高音乐奖项金曲奖最佳作词及提名。其“中国风”歌曲在年轻人中尤其受欢迎。一些研究已经从修辞和文化的角度进行了分析。本文从概念隐喻的角度对其歌词进行分析并试图找出概念隐喻所要表达的思想。本文试图回答以下问题：（1）方文山的“中国风”歌曲歌词中使用了哪些始源域？（2）概念隐喻是如何反映作者的思想？如何通过概念隐喻表达一些思想？（3）为什么年轻人会偏爱他的歌词？本文通过把方文山34首“中国风”歌曲的歌词中的隐喻表达按照始源域分成人体相关，动物植物，旅程，流水或酒，具体事物和其他七类。接下来的个案研究分析了每一类中的概念隐喻并探析了其中要表达的思想。

【关键词】概念隐喻；方文山；中国风；歌词

中图分类号：J614.9 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）20-0069-02

一、引言

（一）研究背景

经过2000多年的发展，隐喻的研究逐渐趋于繁荣，很多新的思想不断涌现。在古希腊早期，亚里士多德（1954）认为隐喻是一种强有力的修辞手段并对其展开大量研究。然后接下来的研究者们开始将重心从修辞学转向认知。Lakoff（1993）提到：“正是隐喻系统塑造了我们每天形成的概念系统，包括大多数隐藏在我们日常语言中的抽象概念。”由于隐喻研究的流行，在20世纪90年代，对认知的研究也走向繁荣。并且中国学者如束定芳（2000）和胡壮麟（2004）将西方对隐喻的研究引入给国内读者。

（二）研究问题

本论文通过运用Lakoff和Johnson的概念隐喻理论，旨在对方文山中国风歌曲的歌词中的概念隐喻进行了详尽的研究。本文主要通过研究来回答三个问题：（1）方文山中国风歌曲的歌词中主要运用的始源域有哪些？（2）这些概念隐喻在方文山中国风歌曲中是如何应用的和这些概念隐喻在方文山的歌词中有哪些隐含意义？（3）为什么方文山的歌词深受年轻人的喜爱？

二、文献综述

（一）流行歌曲歌词的研究

很多研究者在流行歌曲的歌词的研究中倾注了大量时间和心血。副教授马树春发表了许多关于中国流行歌曲的文章。其中两种文章最为重要，第一种是由四篇关于中国流行歌曲的文章组成，这一种最为值得关注。马树春（2003）认为娱乐包括两种情感模式，分别为你沉溺于情感之中和追求快乐，且大量的中国流行歌曲包含着这两种情感模式。除了这些常见的主题之外，马树春还提出通过意象来表达意义的主题。第二种类型文章主要是中国流行歌曲中的修辞研究。从隐喻的特征来分析流行歌曲中隐喻和文化特征，马树春（2004）研究了其中的文化隐含意义。吴静（2000）将歌曲中的隐喻表达分为两类即句子隐喻和篇章隐喻。他指出句子隐喻主要包含在句子中，篇章隐喻包含整首歌和相对独立的一节。

（二）方文山歌词的研究

由于方文山歌曲的流行，方文山的歌词吸引了许多人来研究。宋秋明（2006）写过数篇文章来分析方文山歌词中的写作风格，主要是基于修辞和意象。丁烨（2009）分析了方文山中国风歌词中的中国元素。黄彩萍（2008）认为方文山歌词中对凄美的爱情故事的描述是为了传达种族复杂和对中国传统文化的在赞赏和敬佩之情。陈梅（2006）运用模糊理论来分析方文山的歌词。

这些学者都做出了自己的努力来分析流行歌曲歌词中美感和一些问题。也有一些学者运用一些理论来研究歌词并举很多生动的例子。但是很少有人研究流行歌曲歌词中的概念隐喻并分析方文山通过隐喻的使用想要表达的思想。

三、方文山歌词的概念隐喻分析

（一）研究語料

本研究的语料来源于方文山34首“中国风”歌曲中的歌词，这些歌词富有隐喻性，深受年轻人的喜爱。在《青花瓷：隐藏在釉色里额文字秘密》一书中，方文山（2008）归纳道他的“中国风”歌曲是西方风格的流行旋律传统的中国乐器与中国传统文化元素相结合的产物。在《中国风---歌词里的文字游戏》中，他列出了他的34首“中国风”歌曲。

（二）方文山歌词的分类

本文根据始源域将歌词中的概念隐喻进行分类，因为“在确定建立隐喻如何被用来创造神话中，我们需要确定典型的依附在隐喻所构建的域中的社会价值，”（Charteris-Black，2005）。本文根据歌词中出现的源域，将这34首歌曲分为七类：人体、动物或植物、旅行、战争或功夫、水或酒、特定事物或实体。

详细分类见表1。

表1始源域的分类

四、案例分析

（一）人体始源域

心常常用来代指一个人。因此，我们可以建立隐喻“心是情感的容器”，容器中的情感中，爱是最突出的一个（Pérez，2008）。容器揭示了爱是一种约束和占据。例子如下：

（1）我的心里从此住了一个人——《小小》

（2）心中尽是你的名——《鹰之恋》

这个例中的容器实际上是一个人的容身之处。容器常常与约束和占领联系在一起。这个容器隐喻呼应了人们坠入爱河时的感觉。如果两个人坠入爱河，彼此的心在一起。爱是强大的，可以控制自己的心；爱也是自私的，如果一个人的心被所爱的人占据，那么就没有另一个人的空间了。

（二）植物始源域

（3）水向东流/时间怎么偷/花开就一次成熟/我却错过——《东风破》

在方文山的眼中，爱情就如花朵，虽然拥有灿烂的美丽，但最终会凋谢。在每个人的生命中，最美丽的爱情只存在一次。一旦错过，你就再也见不到它了。方文山方将花朵概念化为爱情，同时展示爱的美丽以及它的脆弱性。

（4）花已向晚，飘落了灿烂，凋谢的世道上，命运不堪——《菊花台》

在这首歌中，方文山选择花作为始源域是因为花和人的一生有很多相似性。就像所有的生物一样，花的生命周期也是从萌芽到枯萎。不同的生长阶段对应着人生的不同阶段。把植物映射到人生。花开的时候映射人的出生，而花的凋谢，落在泥土里映射人也到了生命的尽头。endprint

（三）旅程始源域

（5）到不了的都叫做远方/回不去的名字叫家乡——《牡丹江》

（6）在回忆的路上/时间变好慢——《上海1943》

当一个人离开家乡到遥远的地方时，距离的远近会影响思乡的程度。旅途中的隐喻，目的是为“远方”，出发点是“家乡”。目的地和出发点都遥不可及，让远离家乡的旅行者感到惆怅。

（四）战争始源域

（7）打倒烦恼/攻下忧愁——《祥龙十八掌》

通过人的比喻，方文山希望中国功夫可以作为一种手段，打倒一些消极的东西来生活的更加快乐。目标域为欲望，谎言，借口和忧虑，被概念化为失败。不管他们表现的多么强大，最后他们都会被打败。

（五）酒水始源域

饮料隐喻始源域包括茶、水和咖啡，将感情和个人特征概念化为味道。饮料隐喻认为爱情是一种混合的饮品。

（8）爱恨全喝下——《千年之恋》

爱情是一个非常复杂的话题，有爱亦有恨，只有经历过它的人才能理解其中的复杂。但是甜和苦的混合味道是大家都很熟悉的。爱与恨是用爱形容复杂的爱情，以更好地解释爱情是多么艰难。

（9）在祭天之前/洒下的誓言/不要仇恨的字眼——《祭魂酒》

酒在中國有悠久的历史，也有很多文化意义和象征意义。“祭魂酒”从一个男孩的角度表达了对战争的厌恶。洒酒是天祀仪式中的一种常见做法。如果这个仪式为了战争，洒出的酒常伴有赢得战役的承诺的誓言。然而，在誓言是酒这个隐喻中，诺言是没有带来了杀戮的痛苦和仇恨的。通过这个比喻，方文山表现了他强烈的反战态度。

（六）具体事物始源域

（10）完成一弯的桥梁，倒映在这湖面上，你从那头瞧这看/月光下一轮美满——《牡丹江》

拱桥及其倒影在水中形成一个圆圈，就像满月一样象征着团结。遗憾和乡愁通过满月是团圆这一隐喻来表达，因为满月的形状是她的倒影不是月亮本身，这意味着实际上没有统一。

通过以上分析，我们可以在方文山的歌词中看到青年人的一些共同的意识形态。他们享受着被理解的快乐。这就解释了为什么他们更喜欢方文山的歌词。

五、结论

本文以概念隐喻理论为基础，结合概念隐喻与意识形态的关系，对方文山“中国风”歌词中的概念隐喻进行了研究。方文山的作词在年轻人中流行的原因也可为青少年的教育提供一定启示。通过分析他们喜欢的歌词，我们发现他们和作词者有相似的意识形态。只有在我们弄清他们的真实想法之后，我们才能为他们提供有效和令人满意的教育。

本文也有一些不足之处。由于隐喻的分类与识别离不开主体性和语言表达的复杂性，概念隐喻的识别一直是一个有争议的话题。此外，歌词是碎片化语言表达。这些都导致了本研究中隐喻识别的不准确性。更准确和客观的标准将有助于提高隐喻识别的准确性。

参考文献：

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