扼守山石

文 ／杨盛龙

扼守山石

文 ／杨盛龙

鄂渝交界的崇山中高耸着一座石山岗，山岗上的寨子叫“鱼木寨”，又叫“鱼目寨”，是高悬于云雾之上的“世外桃源”。鱼木寨地形像一条鱼，占地面积6平方公里，四面绝壁，多为缓坡台地，有六七百亩田地，几百人在上面生产生活。往日鱼木寨仅有从南面高山坡地进出的一条独路，后来在寨北、寨东悬岩上开凿出两条石梯路。现今从两处石梯路下山过涧就是国道，搭车可到湖北利川、重庆万州。

一

冒着淅淅沥沥的阵雨，从寨南山头下山，沿着刀背岭上的独路行进。正好有一位回寨子的中年汉子与我同行，一路向我介绍鱼木寨的情况。

这条山脊路是鱼木寨老辈人一锤一钎开凿出的，2米多宽，约50米长。想想开凿前，走在刀背岭脊，近乎于走钢丝。好奇心驱使我停步，透过路两侧树木枝叶窥探，只见云雾缭绕，绝壁如削。往下看，峡谷深邃，深不见底，悬岩边不知名的野花舍生忘死地开得惊心动魄。

狭窄险要的刀背岭寨颈（又叫“金扁担”）悬崖脊上，一座六七米高的两层寨门楼高耸于云飘雾荡中。鱼木寨地形像鱼，也像蝌蚪，寨门楼建在蝌蚪尾巴中部。门楼外墙以厚重条石筑就，两侧墙脚与崖沿靠齐，楼借山势，山助楼威，巍然屹立，气势磅礴。寨门楼正壁中开独门，上方阴刻“鱼木寨”三个大字。寨门一关，内外两隔。楼上正壁有瞭望台，置两排射击孔，几杆枪即可严密封锁进寨路口。巍巍耸立的寨门楼雄奇险峻，真是一夫当关，万夫莫开。

寨门楼外不远处，如同超长大型卡车般的一长方巨石横亘在路边山崖，小半段横伸出悬岩外，古树虬枝斜伸倒挂，云雾飘飘，冷风飒飒，不知是巨石在移动，还是寨门楼在走。

鱼木寨山坡台地拥戴着田地树木，坐落在这座山岗上。寨人依石而居，据石而守，錾石开路，凿壁为梯，石板铺路，镂石为碑，以维护生产生活，接通阴阳两界，寄托相思。满山岗的石材石艺，展现出厚重多姿的石文化。

二

鱼木寨的石文化表现出强烈的守卫意识。

这首先表现在寨名的传说。“鱼木寨”本是土家语的汉语记音，流传中音变，同音或近似音记代，后人已经弄不清最早命名的含义。这一带是土家族聚居地区，曾经持土家语，后来改持汉语，保留着许多土家语地名。鱼木寨特殊的地理环境和强烈的守卫意识将寨名流传成这样的典故。石柱马土司率兵征讨围攻山寨，欲使山上因粮草饮食断绝而缴械投降。谭土司率众坚守山寨，顽强抵抗。数日后，命人从山上扔下活鱼无数。马土司见鱼兴叹：“欲克此寨，犹如缘木求鱼也！”遂引兵退去，因此得名“鱼木寨”，传说的寨名彰显出厚重的抗击围攻的坚守意识。

鱼木寨四面绝壁峡谷，自然生成的城池胜过一些修建的城墙和护城河。一条独路进寨，刀背岭寨颈以高大厚实的寨门楼拦截守卫。无需开挖护城河，不用吊桥，关闭寨门，万事大吉。还在几个方向的岩口建筑几座寨楼、卡门，连接几段寨墙，将自然的悬岩补充加固，壁立堵截，严防死守，万无一失。

修建寨楼、卡门和寨墙是为了御敌于悬岩之外，并不是将自己完全封闭起来。鱼木寨建设坚固的堡垒，牢固强健的石文化中也渗透出对外开放意识。

鱼木寨南独路建寨门楼闭关御敌，开放通关，寨北、寨东绝壁上开凿两条人工石级，以便进出山寨。一条位于寨北“三阳关”，在刀切悬岩上略微鼓突处一锤一钎开凿，共开凿32步石级，每步宽约尺许，深约5寸，垂直向上，行人上下悬岩，手脚并用，攀爬石级，进出山寨，地名“手扒岩”。一条位于寨东，在二叠绝壁上开凿一长排方孔洞，每个孔洞1尺多深，将5尺长的厚条石如卯榫般一块块横插其中，建成28级悬空的石梯，呈一定的倾斜度向上，梯级斜上方凿有20多个浅石窝，以便手扶，一步步往上，地名“亮梯子”。现今从这两条石级下山，可到318国道，连接湖北、重庆，到外面的世界。从这两处上下悬岩石壁，青苔覆盖的梯级空悬湿滑，脚下悬岩深谷，奇特至极，惊险万状。

三

鱼木寨坐落在大石山岗上，石山石头是历代鱼木寨人朝夕相处的朋友。他们依石而居，与自然环境和谐相处，在与险要地势的艰难险阻抗争中，靠山吃山，傍石用石，利用身边丰厚的岩石资源，创造出深沉厚重而又绚丽多彩的石文化。

鱼木寨人傍石而居，历史上大多数人住在岩洞中或偏岩下。到1949年底，全寨有120户或住在洞穴，或在偏岩下搭建“一面坡”式的半边偏屋，依岩而居，建台阶，砌岩墙，筑间隔，镶火塘，凿岩磴石级以连接上下空间；只有10多户富裕人家居住在台地上气派的木石砖结构房，以厚条石为基础，以厚条石作柱石、门框，铺院坝。历史上，富豪是农民起义杀富济贫的对象，是土匪抢劫的目标，鱼木寨易守难攻的独特地势成为富豪人家藏身守财的绝佳选择。那些穿斗式木构建筑老屋，有些始建于明初，多数建于清代至民国时期，后期建筑为木石砖结构。建筑规模越来越大，布局越来越讲究，一个个天井相连，回廊相接，绣楼相望，翘角接天，气派越来越壮观，木石榫接，阴阳相扣，坚固牢实，古朴美观。

最大建筑“六吉堂”始建于清末，建成于民国九年，占地1000平方米，岩石坪坝大方整洁，条石阶沿庄重富态。老房子基座全用厚条石，主体为木石砖结构。各处大门以2米来高的厚条石构筑，显得雄伟气派。正堂高耸，飞檐翘角，两侧阶壁上镶嵌正楷阴刻“南阳柴夫子训子格言”，碑文280字，一文两碑，各长4米、高1米。这通俗的“劝学篇”，表达对文教的钦慕和倚重。楼台廊檐相接，镂纹雕花。两厢彩楼浮雕人物山水精细生动，技艺高超。

有人说，西方建筑大多用石材，东方建筑大多用木材。木质建筑显然没有石材建筑坚固耐用。鱼木寨的建筑以木石砖混成结构，巧妙而又完美结合，是东西方建筑的交融体。鱼木寨建筑以石材为基础，重要的关键部位用石材。以石板铺院坝，砌台阶，筑阶沿，建筑石栏、石廊。木柱下置的石磉磴，有鼓形、瓜形、覆斗形、须弥座等多种样式。有的磉磴演变为2米多高的柱子，以高长厚实的条石做门框、门槛，石门楣为半圆拱形或卷轴形，有的还镶嵌卷涡纹浮雕，大方美观，庄重气派。

四

鱼木寨深厚的石建筑文化不仅体现在居室建筑，还体现在诸多石用具制作、陵墓建筑，以及道路铺建。

石制用具制作和使用很普遍。走在连接几家的石板路，上下石梯级台阶，从室外室内看到，有很多石磨、石碾、石水缸、石盆子、石桌、石凳、石洗台、石猪槽等用具。大石脚盆凿得光溜圆润，做工精细。石洗台盛水面以及下面供站立处有不同的倾斜度，方便实用。石水缸造型别致，里面为平面贴墙放，外面为圆面，具有适用和审美等多重意义。

鱼木寨石文化在陵墓石碑建筑方面的厚重及艺术造诣令人惊叹。现存清代大型古墓10座，古墓建筑的碑坊有塔式、牌坊式、牌楼式、圈顶式等多种造型。有的很讲究，形成几进院落；有的紧邻居室，阴阳相邻，家里人从房门抬脚就迈进陵墓小院，后人坐在陵墓石台阶石栏杆上乘凉聊天，亦同先人对话；有的甚至建在居室内，后辈与先人共居，此世彼世其乐融融共处。

最大的陵墓建于清朝同治五年的成永高夫妻墓“双寿居”，三门两院，占地240平方米，墓四周建护墙，前面和左右墙上端镂空雕花，后墙上端起垛，青石铺地，围墙、院落、门窗、陵墓相连，层层递进，俨然一座宫殿。头院左门上方匾阴刻“自在宫”，配以众多抬轿、吹鼓奏乐的人物造型浮雕组成“迎亲图”；右门上方匾阴刻“逍遥亭”，有众多人物举旗扬幡、扬鞭跃马的浮雕 “荣归图”。二院门上方阴刻“万年芳”，间墙正中飞檐三层，门侧两厢呈八字形展开，有凤凰牡丹、打虎图、征战、对弈、八仙故事、忠孝故事等浮雕。墓碑高5米多，碑前置石雕供桌。碑和牌楼、门枋雕刻各种人物花鸟、龙飞凤舞、场景故事，碑石窗棂镂空，石门帘飘垂，雕以细致精美的图案。当年，几百工匠雕凿3年，雕出6出戏剧故事500多个人物造像。碑林院落雕刻精美，技艺高超，陵墓院落豪华气派，富丽堂皇。

据寨上老人介绍，鱼木寨还有一座向光柏墓及碑林，代表鱼木寨碑刻艺术的顶峰，巨石雕砌，几进院落，为一座地下宫殿，20世纪50年代被毁，拆毁的墓碑石材堆积如山，修筑成一座小型水库堤坝。

宏大气派的木石砖结构建筑终止于20世纪40年代末。多家富户的老屋分给穷人，各家住了些年以后，到八九十年代，各自拆下老屋，将原来可继续用的木料和砖瓦续用，再增添木料，修建新屋，原来老屋豪华而厚重的条石用不着了，砌作牛栏、猪圈。走在山寨石板路上，见到许多以厚重条石修建的牛栏、猪圈，暗自感慨：鱼木寨的牲口住的是宫殿石材啊。

五

游览鱼木寨期间，一直下着小雨，云雾朦胧。游览完各景点，雨停下来。云雾在山谷间飘忽不定，一会儿露出鱼木寨以及对面山船头寨，一会儿又拉上雾幕遮盖住。鱼木寨门楼悬岩两边的深谷时而露出，时而被遮蒙，无限风光在我眼前慢镜头展现。

走出鱼木寨门楼，上行一段坡路到坡头，在停车场等车期间，我走进一户客栈人家的客厅，主人热情招呼。我将雨伞倒立在墙根控水，把背包里被雨水浸湿的纸张等东西掏出来，扔到字纸篓。经问询攀谈得知，他是“连五间”老屋大户的后代，生于1945年，上学到初中毕业。1948年，他们家买下“连五间”老房子，买了一些田地。土改时，田地被分，“连五间”2个天井几十间房屋分给十几户穷人家，给他们自家留了4间。土地承包到户几年后，他以9万元买下一户人家的5间房。20世纪90年代末，政府部门为了发展旅游，动员鱼木寨各处老屋各住户搬迁，住在“连五间”的十几户人家都被收购房屋。他家9间房屋，得到补偿款39万元。他家在停车场对面新修一幢4层楼房，约480平方米，修建花费45万元。经营餐饮住宿服务，到了暑热天，从武汉、重庆等地到这里避暑游览的游客特别多。

我这个独行客游览了听闻30多年而今终得见的神奇的鱼木寨，了却多年的夙愿。游览鱼木寨之后，回到生养我的湖南龙山县水杉坪山乡，那里有一个叫“坡脚寨”的地方也有如鱼木寨类似精美的历史建筑，我特意去瀑布边外寨察看，那老屋场院楼台的地基都不见了，那些厚实的台阶和天井条石一块也看不到。回想和对照鱼木寨有些老屋的基座石材被用以修建牛栏猪圈，有的古墓碑石用以修建水库堤坝，剩下一些老屋建筑和古墓，现今用以吸引游客发展旅游，而老家山乡的老屋却不见了踪影。

责任编辑：邱杨杨