浅谈赫哲族民歌“伊玛堪”的艺术特性

闫晓雷

摘 要：伊玛堪的艺术是人们高度思考的结晶，其表现手段也是与众不同的。不仅从简洁的口语化、生动贴切的形象化中体现出来，还从具有神话色彩方面和音乐层次等方面表现出来。

关键词：赫哲族 “伊玛堪” 艺术特性

赫哲人在长期的渔猎生产过程中，创造了流传最为广泛，最受赫哲族人喜爱的伊玛堪，多以说白与歌唱二者相结合的形式呈现，演唱者根据歌曲中不同人物的表现呈现不同角色的演绎，表演中神态、动作、语气，甚至肢体语言表达都恰到好处，生动形象地塑造了人物特点，活灵活现地诠释了伊玛堪的艺术魅力。

一.表演生动，描述贴切

歌手都是经过不断积累经验，充分运用掌握的技能，他们会因场景不同运用相对应的手段去表演，会生动具体地表现出来故事的每一个情节，使得听众听后流连忘返，久久不能忘去。例如表演者在说唱莫日根从门前走过时，他们不会直截了当叙述出莫日根直接从厅口走过，他们会运用夸张或者虚幻的语言去形容這个故事，比如有些歌手就会说莫日根在门前走过，静静地将一块土坷垃碾碎在脚底，有时会被震得轰隆隆之响，他们走过的路面就会留下一串深深的脚印。这种细致的刻画不仅描述了莫日根的壮大，还为听众活脱脱地表现出了一个英雄的形象。在故事的高潮部分，表演者会有诙谐幽默的语言去演唱这一部分使得听众们欢声四起，也为他们的表演赢得了掌声，他们这些表演的技能都是经过自己层出不穷的经验得到的，这是一种积累的成果，掌声和欢笑声是对他们最大的赞赏，也为伊玛堪的流传起到了重要的作用。

二.朗朗上口，易听易记

伊玛堪的表演一个最大的特点就是口语化，并且是与实际相同的，赫哲族的文化中我们能发现，赫哲族人民说话很动听，意义深厚，而且富有美感，伊玛堪的歌手正好能做到这一点，他们将赫哲族的语言充分地表演出来，最后取悦了听众，也使得听众充分地了解到了赫哲族的语言文化。唱法的独特是他们取胜的关键，优美和谐的唱功使得他们对语言都有很多的凸显，准备描述出当时的实际情况。伊玛堪的歌手最常用的就是运用语言的节奏，节奏的鲜明是他们的特点，也是用来打动听众的关键所在，即使最普通的大白话在他们的表演中也是十分有意义的，表演得栩栩如生轻而易举地打动每一位听众。

关于赫哲族的语言，赫哲族的语言本身就是很富有乐趣的、悦耳动听的。在经过伊玛堪歌手创编之后，作品就大不一样了，其中富含有很多传奇的色彩，是时代赋予他们的传奇色彩，这种色彩是挥之不去的，还有在很多作品中，如《满斗莫日根》中就有描述，每一段的唱词都生动刻画出任务形象来，押韵十分的合理，节奏鲜明，说唱也是十分的流畅。当然伊玛堪的唱法也不是固定的，其中语词的运用也不是一成不变的，在多数情况下，语词的变化都是为了更适应说唱的表演，在句子上的描述也是富有美的感觉的，那些没有变化的语句也将表演的节奏凸显，激情四射，表现出了表演者高度的激情。这种表演与北方的好多少数民族艺术是不谋而合的，利用声韵的美感来提高语言的亲和力和表现力是伊玛堪文化最大的一个特点。

三、旋律跌宕的唱腔

伊玛堪的表演者也是来自不同地区的不同的人，当然他们的唱功也是不拘一格的，不拘一格的唱腔也凸显出了赫哲族的民族特色，现在我们常见的曲调也有很多，比如伊玛堪大唱中包含的“赫里勒调”、“赫呢哪调”等都是比较常见的。说唱伊玛堪在赫哲族中流传最广、最受欢迎。内容大部分讲唱部落战争、歌颂英雄好汉事迹、维护民族尊严和保卫家园的英雄故事，也赞颂男女之间淳朴的爱情，还讲述萨满求神及风土民风。伊玛堪没有乐器伴奏，有时说有时唱，语言合辙押韵。它的腔调分“老翁调”、“少女调”、“欢乐调、“叙述调”等。一般的故事都比较长，演唱形式比较随意，曲调也因歌唱者而异。赫哲族人民喜爱唱歌、热爱音乐，口口相传留下许多珍贵的伊玛堪唱段。

总之；在伊玛堪的表演过程中像这种神话的情节更是数不胜数，在征战的时候呼唤神灵来助战，这是最常见也是最让人深刻记忆的，还有就是在许多的时候会将女子幻化成不同的神灵，女子的形象在伊玛堪表演中就是神话的一个传奇，任何一个传奇人物都将幻化成不同的形象，例如莫日根幻化成孩子、幻化成蜜蜂、幻化成老头等都是表演者对其神化了的表现，西征是表演者经常表演的作品之一，西征的路途艰险，战士如何艰苦奋斗都是表演者认真思索的结果，在西征的时候神灵的护佑，还有主人公的强大，都用这个故事吸引了众多听众的心，这也是伊玛堪能长留下来的一个原因。

参考文献：

[1] 新时期赫哲族音乐文化的传承与发展[J]. 党维波. 通俗歌曲.2016（05）

[2] 新时期赫哲族音乐文化的发展与传承[J]. 王欣昕，丁宁. 艺术研究.2013（03）

[3] 试论赫哲族民间音乐及其文化内涵[D]. 李昱明.中央民族大学2008