沈利
摘要: 八大山人是明末清初画坛上的奇才,和渐江、石溪、石涛被称为“四僧”。他不但詩、书、印俱精,而且是继陈淳、徐渭之后又一座写意花鸟画的高峰,成为文人花鸟画发展线索中极其重要的环节。
关键词:八大山人 风格 笔墨 构图
中图分类号:J205文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)21-0083-01
本文尝试从三个方面谈八大山人花鸟画“墨点不多泪点多”风格形成原因。
一、八大山人生平对其自身的绘画影响
八大山人原名朱耷,有个山、雪个、八大山人等别号。为明朝宗室西宁王朱权的九世孙。祖父、父亲都能诗善画,他从小受到熏陶。据说,他八岁能诗,十一岁能作画,十六岁就考中科举,并善书法,工篆刻,尤其精通绘画。是当时著名的才子。在他十九岁时明朝灭亡后过着时僧时道的生活。这既是为了逃避清王朝对明朝宗室的迫害,也是逃避统治者的牢笼,更是借以隐蔽和保护自己对现实的逃避。可恰恰是这种生活对八大山人的绘画产生了重要的影响,不仅使其有足够的生活空间来避免混乱的时局,更重要的是能真实地审视绘画,发泄内心苦闷的情感。
画家的绘画风格是随着他的阅历、环境、思想的变化而变化。八大山人也不能例外。八大山人的绘画风格不是偶然出现的,是有根据和历史追溯的。这样来看,历史造就人物,八大山人出生在皇家贵族对他今后的成长影响至深。正因为在这样的家庭出生,不但有父辈的影响更有良好的教育。从小就耳濡目染接近过大家的作品,所以,八大山人早期花鸟画是以临摹为主,同时有大量的写生,现存最早的作品主要有《花果图卷》《墨花图卷》《花卉图卷》等,特别是花卉的造型上有陈淳、徐渭的影子,画面当中几乎没有自己的特征,这样大量的临摹不仅为今后的笔墨成就打下坚实的基础,同时培养了浓厚的绘画兴趣。据记载八大山人除了学习陈淳、徐渭之外还主张对景写生,他很早就善于写生,在八大山人的写意花鸟画中不难看出花鸟造型常以抽象居多,在作画时他充分利用植物的生长习性,采用点、线、面结合的绘画语言来组织画面,使画面产生一种内在的张力以求达到呼应和均衡,以少量的笔墨进行分布达到画面的视觉冲击力。
二、笔墨与情感的完美结合
纵观八大山人的花鸟画,可以体会到他继承传统,取其精华,集众家笔墨精华,开创了花鸟画新的篇章。所画的物象活灵活现,赋予了生命一般,有很强的象征性,有独特的魅力。他将笔下草叶、鱼鸟等人格化,借物表达自己的生活、内心愤慨的思想。薛永年先生在《论八大山人》中指出八大山人花鸟画在笔触和墨色浓淡的把握上,虽有临摹的痕迹却愈加豪爽自如,入木三分,能有力抒发内心的澎湃,即“笔情纵姿,不泥成法,而苍劲圆浑,时有逸气”。
八大山人是才情卓越的艺术家,用笔墨来抒发情感。人们可以从笔墨、气韵、章法中发现艺术家本人并且了解他的内在。八大山人的生命抒写出泼辣的墨色和线条,苍劲的笔墨后面游动着无奈。仅说笔墨趣味和气韵生动不够,尝尽了人间苦难的八大山人由清醒走向孤傲。其中笔墨有一种特别响亮的生命冲撞,延续着中国绘画史上很少见到的强烈的悲剧意识。由于孤傲的个性没有得到赏识,但他很注重纯粹表现自我,不考虑别人,简单、大胆地画出别人不敢画的东西,把自己内心的情感和画面完美地结合表达一致。不需要复杂才有了八大山人“墨点不多,泪点多”地表达内心世界。
三、构图简洁,气势宏大
绘画是画家的一种复杂的,对自我绘画语言的表达,而构图则是其中重要的一环,其集中体现了画家自我意识、思想意识和精神面貌。画家为了表现作品中的主题和个人情感的一致,在有限的画幅中表达对象之间的关系,把个别、局部的不同组合有机排列,构成完整作品。南朝谢赫在其著作《古画品录》中就提出了“经营位置”,可见构图对于作品的重要性。八大的绘画构图就是非常具有代表性的。
八大山人的构图,藏着自己内心的复杂而矛盾的心情。古怪、孤寂、寂静中又有畅快、平静、淡泊。他的构图是以空取胜,不管多大的画幅,总是几笔,但主题突出,概括非常强,有顶天立地之气势。如《鱼鸟》一块大石斜立中央,三只小鸟或立或卧,栖息在石头的高处,两条鱼上下呼应,天空和水全留空白。通过画面的意境和鱼、鸟的动态可以看到平静的水面,更看到八大山人平静的内心。八大山人的花鸟画最突出特点就是“少”,少表现在:一是描绘的对象少,二是塑造对象时用笔少。其次是形象的塑造。从总体看,他的画面非常讲究构图,通过简洁的布局抒发其胸臆,巧妙地安排画面中的主体,不多一笔也不少一笔。恰到好处。八大山人的花鸟画中的构图是独特的,他自出机杼,渐渐形成了具有个人风格的构图,注重画面的留白,以一当十,通过画面内容的精心提炼,深刻表达了复杂、矛盾的心路历程。他的绘画风格日趋成熟,独具魅力的构图风格影响着一代又一代的艺术家。
总之,八大山人的花鸟画以其情感的传达和简练笔墨的表现与当时的文人画思潮呼应。那“墨点不多泪点多”的笔墨处理、高度概括的形式表现,对现代水墨写意花鸟画仍将产生深远的影响。
参考文献:
[1]陈婧.以少胜多——八大山人花鸟画构图研究[D].湖南科技大学,2014.
[2]朱良志.论八大山人艺术的孤独精神[J].文艺争鸣,2010(8).
[3]吴王英.八大山人花鸟画之笔墨语言初探[D].中国美术学院,2014.
责任编辑:杨国栋endprint