郝金红
宋朝哲学家张载27岁时,进京赶考。与他一起上路的,还有他的书童。
一天,二人走到一座土地庙,书童又累又渴,对张载说:“公子,这天气太热了,咱歇一歇吧。”张载也有些疲倦,就答应了书童。二人在土地庙的走廊里歇脚,不知不觉中都睡着了。
睡梦中,张载被人推醒,睁眼一看,面前站着一个年约七旬的农夫。农夫很不客气地对张载说:“这里是土地庙,你们光着膀子睡觉,亵渎了神灵,还有没有教养?”张载不好意思地问:“请问您是?”农夫说:“我是看守土地庙的,再不走,我就叫人来轰你们了。”
这时,书童被农夫的大嗓门给惊醒。他睡梦中听见了农夫的呵斥,心里很不平,指著庙里几个乘凉的乞丐说:“我们只是在走廊里睡一下,你看他们,还睡在大殿里呢。要说亵渎神灵,他们岂不是比我们更甚?”
眼看书童就要和农夫吵起来,张载连忙站起身来,朝农夫躬身施礼:“你说得没错,的确是我们的不对,我向你道歉。”说完,他转身对气咻咻的书童说:“做一件事,首先要看做得对不对,而不是看有没有人做过。如果今天我们以‘乞丐也是这么干的为由替自己开脱,那就是降低了做人的底线。”
张载的一番话,立刻消除了书童的不平心理。
鲁迅先生说过:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。”现实生活中,有人做错了事被别人指出来时,常常会以别人也这么干来搪塞与推卸。这种与他人拼下限的心理,正是一种缺乏自律的表现。张载后来之所以能成为一代大儒,就是在错误面前,能深刻反省自己的不足,不与他人拼下限,坚守了做人底线,提升了道德高度,在反省与自律中不断完善了自我。