主持人语

◆ 王 迅

主持人语

◆ 王 迅

对“70后作家”这个概念界说的合法性，学术界至今质疑不断。但代际划分即使在某种意义上具有合理性，如果借助代际话语去言说黄咏梅和她的小说，也不免有生搬硬套之感。事实上，黄咏梅小说在代际特征上并不十分明显，而往往呈现一种暧昧和混沌的美学形态。

黄咏梅小说渗透着岭南文化元素，蕴藉着强烈的文化反讽意味。一方面，她试图揭示特定文化对人类生存的潜在影响，而这种文化融化在叙述中，又与浓烈的怀旧情绪相伴而生。这种怀旧衍生于日常的焦虑，脱胎于放逐崇高之后的虚无感。这个意义上，它何尝不是人类在异己现实胁迫下的一种精神策略，一种释放，或一种撤退。另一方面，黄咏梅不愿让叙述承载过多的历史化的严正而宏大的命题，而是以诙谐不羁的语言，营造一种虚拟化的氛围，在这种氛围中塑造一种文化人格。以中篇小说《达人》为例，因为崇拜《射雕英雄传》中的人物丘处机，主人公孙毅迷恋武侠小说，甚至费尽周折将姓名改为丘处机。不仅如此，在现实中，他还让自己进入虚构的世界，用武侠人物的思维模式处理日常事务。关于这种文化人格，作者以“达人”称之。丘处机在某些方面确实有过人之处，但考虑到武侠世界与现实世界的反差，黄咏梅没有把这个人物过于浪漫化，而是让主人公与现实发生碰撞，表现他面对现实的无力感。一面描述“达人”不“达”的生存状态，一面又给人物以出路和希望。这是作者基于新世纪底层叙事那种廉价的苦难诉说而做出的反抗。于是，她让这个似乎有点不合时宜的人物迸发一种自强不息的精神，在种种无奈中顽强而智慧地活着，以此关怀弱者，礼赞生命。

在黄咏梅心中，小说是诠释时代精神症候的最好注脚。为此，她不断跟踪我们时代的人心走向，关注那些逸出人性常态的人物及其谎言背后的精神真相。以短篇小说《证据》为例，鱼缸里那伺机逃跑而终于失踪的蓝鲨，隐喻那种本色而圣洁的初心的不知所终。那些从前被认为神圣的事物去哪儿了？为了厘清这个问题，作者在追索中思考，在稽查中辨识。她终于发现，大维艰苦打拼，跻身社会“公知”行列之后，却以“谎言”的形式肆意挥霍大众所赋予的话语权。由于有律师、“公知”身份做掩护，当微信无意中败露其真实去向，大维能游刃有余地化解危机。说谎还能供认不讳，有些心安理得，有些理直气壮，而另一端，大众却习以为常，浑然不觉。庸众主义畅行的语境下，说真话谈何容易！它不就是鱼缸里那条与鱼群格格不入的、沉默、孤单的蓝鲨吗？

《南方文坛》杂志社]