中共宾川县委书记 岳黎松
宾川所有的風景都具有灵魂——在“2017年百名作家宾川行•全国散文詩笔会”开幕式上的致辞
中共宾川县委书记 岳黎松
尊敬的各位领导,各位作家、诗人、楹联艺术家,同志们、朋友们:
大家上午好!
首先,我谨代表中共宾川县委、宾川县人大常委会、宾川县人民政府、政协宾川县委员会及全县36.3万各族干部群众,对本次笔会在宾川的举行、向海梦先生及各友好单位表示衷心的感谢!谢谢你们在火热的六月,带着火热的激情来到宾川,来帮助我们进一步深刻地理解宾川、挖掘宾川、宣传宾川。同时,也希望你们在这个火热的季节、在这个丰收的季节感受宾川人民数千年来在这块土地上斗争、生活、传承所留下的精彩瞬间,并将其凝固到我们支持现实发展的整个行动中。
宾川是一块镶嵌在金沙江畔的热土。在这块土地上,我们在多年的劳动生活中,对宾川作了这么一个总结。首先,宾川有“热气”。这是一块充满热气的地方,年平均气温19℃,年日照时间2700多小时,每年的积温突破3000,降雨非常少。2008年以来,我县的年平均降雨量300左右毫米。2015年后降水量逐步恢复,达500毫米左右,常年降雨量在600毫米。这样一个特殊的干热河谷地区,形成了宾川充满阳光、充满日照、充满活力的热气。第二,宾川有“土气”。全县人口36.3万人,分布在2500平方公里的土地上。在这片土地上有77万亩耕地,在77万亩耕地中有36万亩高稳产农田。因为缺水,我们率先在云南省引进推广了以色列的节水技术。并在这块土地上,根据群众的收入、群众投入的能力和国家支持的力度,进行了自我的改造、创造。在这36万亩高稳产农田中,到目前为止,已经有20万亩实现自压滴灌水肥一体化技术。截至2016年,宾川的亩均土地产值已经突破14800元,全县32万农村居住人口,人均从土地上,包括农林牧渔副获得的产值和收入(据不完全统计)已经达17800元。截至2016年,我县的农民人均纯收入达12800元。这是这片热土给宾川人民的回报,由此也造就了宾川农业以水果为主体的农业产业结构。全县到目前为止有18万亩葡萄、4万亩柑桔,还有其他的适应种植的水果比如石榴、枇杷。我们的软籽石榴,本地叫“心太软”,吃的时候吃不到核。我们的枇杷随着北方的雾霾,成为北方抵抗雾霾的优质水果之一。还有冬桃、76万亩的优质核桃。同时,我们还有一个大的产业,非常有名,我们有中国人工种植最古老的咖啡林,1904年种下去的百年古咖啡林。一百年只为一杯咖啡,这杯咖啡叫朱苦拉,希望大家有机会到金沙江畔的朱苦拉村去看看我们这里的咖啡林,它是这里的彝族用自己的传统理解、用传统的生活方式和全世界最著名的一种饮料,互相融合而创造出来,一个非常具有地方特点的咖啡文化。这些产业,成为支撑我们老百姓收入的主要源泉。第三,宾川有“洋气”,从上世纪50年代末期一直到1979年,我们宾川人民敞开自己的胸怀,响应中央的号召,先后接纳了马来西亚、印度尼西亚、缅甸、印尼、越南等国家在这一个国际关系错综变化过程中被排挤的归难侨。他们多年创造的财富都已经毁于一旦,但是祖国关心他们,我们宾川人民按照中央的部署,先后建了四个华侨农场,收容安置了8000多名归难华侨。这8000多名归难华侨,在最困难的时候,回到了祖国的大家庭,回到了宾川。同样他们也带着长期在东南亚生活,从事的商业、农村农业开发的先进经验,带着他们和异国的文化交融,形成了自己独特的文化,来到了宾川。所以当70年代末期,改革开放还没有真正起步的时候,宾川已经开始改革开放了,那时候的宾川小伙子已经骑着单车,提着双卡录音机,穿着喇叭裤,烫着卷头发,穿着花格子衬衣,遍大街的录音机里播放着邓丽君,这样的情况那个时候是很少的。这是一个非常具有独特的异域文化和本土文化交融在一起璀璨的一个地方。我们现在的18万亩葡萄,最早种植的就是太和农场,从几百亩发展到18万亩。这是一个奇迹,这个奇迹就是文化交融带来的力量,就是文明交流带来的力量,这就是中国传统文化的包容性在我们产业上的一个典型的启示。所以我们总结为:洋气。这个特点,支撑我们宾川的各行各业,带动了我们宾川36万群众,敢于面向市场,敢于探索创新,敢于尝试,敢于不断调整自己的生活方式和经营模式。第四,宾川有“灵气”。我们有一座山叫鸡足山。传说这座山是当年迦叶受佛祖的指点,寻找自己的道场,派了一只金鸡,往东飞过来,结果来到这个地方,找到了。留下了一个脚印,于是就形成了一个独特的山体,前有三指后有一趾,鸡爪型。这是一个说法。事实上,它在佛教界的地位非常重要。首先是禅宗的祖庭,迦叶的道场。从历史和宗教的角度看,一是迦叶开宗立派,在佛教的传承中找到了一个新的道路——就是禅宗的方式。这个方式到了他的第二十八代弟子叫达摩的一个和尚在嵩山实现了中国化,所以达摩是中国汉传禅宗的第一祖,也叫初祖,但他的老师父、老祖先,真正的祖宗是迦叶。佛祖对这个人给予了高度评价:吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。第二,公元前五世纪的大智者,都是非常聪明的人,都是言出法随的人,都是教书不用备课的人,都是因材施教的人。所以他们上课从来不备课,因为不备课所以没有教案,因为没有教案所以没有形成典籍。他们走了,有人就开始篡解教义。这个时候迦叶站出来了,召集500多罗汉大家一起来背书,背出来、写出来、最后校对出来就叫贝叶经。就像当年曾子一样,把孔子的门徒召集起来大家来背书,背的书叫论语,才留下了经典。所以佛教的经典的第一句话都是这样写的,如是我闻,不是我写的,我是这样听佛祖说的。就像论语说的,子曰,不是我说的,这是先生说的。它保证了佛教不管怎么传承,不管怎么解释、怎么解读,它保证了经典的正言。最后鸡足山还有一个地位是什么,佛祖走了,进入末法时代,然后指定了一个护法传承人,把他象征宗教权威的钵盂和他身份象征的袈裟交给了迦叶,让迦叶到鸡足山守衣入定、待佛降世。大家可以到鸡足山去看一下,在鸡足山的天柱峰有一个门,一个天生石门,门上还有一把锁,据说有大智慧的人、有缘的人在那个地方,可以听到山肚子里面有钟磬木鱼声,会有开悟的感觉。待弥勒佛降世,这个时候华首门会打开,迦叶尊者将衣钵传给他,把袈裟披给他,弥勒佛才能成为未来的佛,所以鸡足山还是弥勒佛的道场。这“四气”是我们宾川的自然和文化特点,现在我们缺的是人气,人气不够,所以我们财气不旺。
在中央的统一领导下,当前我们已经全面进入了脱贫攻坚和全面建成小康社会的关键时期,我们希望把宾川最好的水果,最好的产品,能够让更多的、更需要的群众知道,让我们的产品为大家实现美好生活提供有力支撑,我们要把什么样的一个标准的水果安全提供给老百姓,我们创建了国家出口农产品质量安全示范区,现在我们在争创国家质量强县的示范县。一句话,我们现在采取的一切措施,包括农业基础设施的完善,种植模式的调整,农产品的监测管控,土地耕地质量的改善,所有一切目的,都围绕着要生产出健康的、安全的、优质的农产品来提供给市场,满足全国人民的需求。同样,我们也希望,通过这样的一个笔会,通过大家亲眼来宾川看、亲口来宾川品尝、亲自上鸡足山去感受宾川是不是一个能够洗心之地、能够修心之地、能够养身、养生之地。通过你们的宣传,我相信会为我们农民的增收打开更广阔的空间,为我们实现脱贫攻坚、实现全面小康目标,提供更有力的支撑。
在座的各位都是写散文写诗的人,一块土地、一座山、一片森林,没有人,没有人的劳动,没有劳动人民的创造,没有一个民族在这个地方生存、繁衍,与天斗、与地斗、与自然斗所形成的独特文化,这个风景它是没有灵魂的。我相信宾川所有的风景都具有灵魂;我相信,有海梦老师以及各位老师的关心支持,有你们的生花妙笔,有你们对这个世界的特殊感悟,特别的感情,宾川的一切在这个新的时代都将赋予新的视野,都将得到新的展示。
最后,我再次代表全县各族群众向大家表示感谢,在笔会期间,如有不当之处,不够妥贴的地方,请你们及时提出来,同时也希望你们在宾川工作期间,身体健康,心情愉快,收获佳作,谢谢!
(注:本文系根据现场录音整理,标题为编者所加)