源头

姚雅丽

当那朱红的城墙在视线里逶迤而来时，耳畔仿若萦回着一种细雨般的呢喃，是我所熟悉的，就如儿时母亲在摇篮边哼的催眠曲，温柔得你的心随之消融。

漫步西安古城，帝都王气在吸纳间依稀浮现。彼时的大雁塔安然静默，渾忘古今。它立于永恒里，时光已失去了意义，夕阳的柔波为它镀上一层神秘的佛光。那缕慈光，从西天极乐世界，从菩提叶隙，从万千修行中凝聚而来。袈裟褴褛，山水迢迢，玄奘西天取经缘何功德圆满？一座藏经塔，装了多少天地玄机？你一再追问，佛只拈花而笑。

我宁肯置身于繁花似锦的大唐王朝，只为在《霓裳羽衣曲》雍容华美的旋律中坠入奢华的深渊。还来不及把最美的旋律驻于足尖，还来不及把最美的容颜绽放在君王的心尖尖，大唐盛世的梦就碎了，伊人的心碎了。只落得“宛转娥眉马前死，君王掩面救不得”。当年“山顶千门次第开”的皇家离宫骊山，如今只剩“春寒雾锁华清池”；当年的“回眸一笑百媚生”，如今已是“一缕香魂返故里”。当年的“名花倾国两相欢”，如今已是“洛阳城里见秋风”。江山震荡，名花委地，长生殿仙乐如泣如诉，生生世世回环着《长恨歌》的悲怆。

而再向前追溯八百年，那个始皇帝，更是做了一场江山永固、傲视天下的梦。可梦，碎得更快。那个梦中人啊，你的梦成就了千百年后的一个奇迹！

我不清楚我是游弋于过去，还是行走于今日，一串串的悲喜依然似江流般冲刷着我的心扉，一如我内心滚烫的呼唤。我沦陷于兵马俑气势恢弘、不可思议的阵势里，叩问着宇宙洪荒、天地玄黄的神秘。我迷失于龙门石窟的千重宫阙、万尊佛像前，感受着佛光普照、天人合一的玄妙幽微……

“天下黄河九曲九道弯，九曲九道弯上，九十九条船……”黄河的号子伴着无数章节如影随形。从陕西潼关古道的石榴飘香，西岳华山的雄奇险峻，到河南洛阳的牡丹花开，龙门石窟的佛光普照，我踏歌而行，一路并不孤单。阳光灼热，要燃烧一些时光迷障，滤尽浮尘，照亮交错中的时空。那些遥远的情节，在我的眼前晃动着。王朝的更迭，历史的烟云在夏日的晴空中时而模糊，时而清晰。那策马扬鞭的豪迈英姿，那兴盛衰亡的悲欣交集，薄薄的史册，又如何安放得下？万世英雄，千古伤心，依然如黄河浊浪，振荡得我心魂俱碎。即便如此，我也依然执意跋山涉水，溯流而上，带着灵与肉的震颤归来。

黄河水啊，我酝酿了无数次，终于站到了你的岸滩上。你的浊浪翻卷着漫天烟云，却卷不走流离之殇。我的先祖，当年站在你的岸上，一步三回头，要把家业抛弃，此去山水迢迢，回来，也许是梦里，也许是来世。而今，我终于来了，来到了你的岸滩上。

此时的洛阳城，在盛夏的阳光下，显得特别透明，特别纯净，如初生婴儿般，明净甜美。我极力地要走进当时的情景：风中带着富贵温柔的气息，令人在梦中风流婉转如莺啼燕舞。名花倾城两相宜，常得君王带笑看。帝都老城区带着阅尽繁华的深沉，它的贵族气息在毫不张扬中愈加让人无可抗拒地迷恋。行走于牡丹花下，那感觉，恰是远行的游子归来。擦肩而过的每一张笑脸都是那么温雅和善，仿佛你轻掩柴扉，去了拐角的小摊买了菜回来，巷口打盹的老街坊就是旧时相识。你仿佛不在这个时空里，而是跌入了那个“名士风流”、“煮酒狂歌”的时空里。影影绰绰间，是花街柳巷的脂粉香浓，是莺啼燕啭的明媚鲜妍。一切凝固在时光里，先人依然徘徊于此，我又怎能说走就走？

脚步近些，再近些，我仿佛触摸到那亘古搏动的血脉。

我们在黄河边上的炎黄二帝景区里的“中国姓氏文化馆”里，寻觅着源远流长的生命之根。同行的“驴友”都是“厦漳泉”三地的闽南人，大家在枝繁叶茂的“姓氏树”上寻找自己的“生命源头”，每个人都惊呼着自己的根源原来就在黄河流域。听导游说：河南有一个村庄，人们至今保留着上古的遗风，说着中原古语，与福建闽南语音韵毫无二致。他们就像那株传说中站了千年，站成了传说的树一般，等待着某一天，离家千年的游子归来，能嗅得故土的芬芳。而今羁旅倦归，故人真的安好？也许，那遥远的回响，只存在于导游美丽的叙说里。但所有人都不假思索地确信，那个美丽的存在。

小时候读诗，读到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，终不解其意。今日，我驻足于东都洛阳，枕于黄河边上，那是怎样真切无比的贴近啊，我贴着你的胸口，听着你的脉搏，我终于理解远离故土的彻骨之殇———一路向南，向南，行到山穷水尽，寻找着落脚之地，寻找着似曾相识的热土。

我的先人们初入闽时，这里的山沉睡着，这里的水沉默着。它用了千百年的耐心，等待着一群落泊的贵族子弟远涉万水千山而来。“城南曰晋江，晋南渡时，衣冠士族避地于此，沿江而居，故曰晋江”，《泉州府志》中，寥寥数语，把一场大动荡轻轻地掩盖其中。我们可以想象：那一步三回首的踉跄，故土家邦，在铁蹄声中，成了一个模糊的背影。一路向南，向南，惶惶如惊弓之鸟。步履蹒跚中，望见了一条蜿蜒的江，那百转千回，那呜咽声声，仿佛有生命中那条河的姿态———是母亲换了一种姿势，在另一个地方等待她的孩子的到来。真个是“行人无限秋风思，隔水青山似故乡”啊！

我不清楚，我的先祖迁徙之时，有多少的难以割舍？一步一回首，一步一踟蹰。得用多少时光，去淡忘远行的痛？浪迹远行，此去山长水阔，迢迢万里，生命从此烙上漂泊的印记。远望故土，只能是一声无奈的长叹。在一片陌生的土地上，一切得从头开始。得适应南方夏天的燠热、台风，冬天的阴郁、干冷。得在荒芜的土地上开基立业，得在咸涩的海水中撒网捕鱼。他们在这个地方安身立命，就拼了全力，开荒拓地，垒石造屋，养儿育女，生生不息。

在冷月寒霜里，要拿什么来慰藉自己呢？渐行渐远了，听不到黄河边上粗犷的号子声，那是怎样的失魂落魄啊！看不到洛阳牡丹的花容月貌，那是怎样的伤神蚀骨啊！

只能用另一种形式铭记。

你看那条江，它从上古的源头奔腾呼啸而来，它几乎一直在这里等候着。不紧不慢，是为着安抚远道而来的游子。把这条江，称为晋江，把母亲河的意象安放在它的身上；把那座桥，叫洛阳桥，用它来丈量山河的距离。纵然远徙，仍把家园扛在肩上，把血脉融于生命，把整个人生的记忆搬过来。枕着它，心，或许就不惶惑，可以安然自在了。

顺流而下，生命之髓也随着漂流而下。在闽南的山水间，落地生根，长成另一片葱茏。峭拔挺峻的南国峰峦间，也有嵩山山岭崇峻的尖新峭拔。满城刺桐花开时，亦有洛阳古都牡丹的绝代风华。

生我养我的闽南小山村，有青山做伴，绿水为邻，阡陌相通，依然保持着悠悠古风。颇似傩戏的“跳铜”（神明附身），上古遗风“哭嫁”，祭祖敬神“演大戏”，看风水合八字，抽签卜卦找神……这些先祖南迁时携带着，而又代代相传的风俗，构建成闽南人的精神框架，铸造出闽南人的文化标签。故乡的影子朦胧成一个梦了。可是在无数次的梦里，依然管弦咿呀，霓裳羽衣，魏晋风流复沓成一曲新词。我的故乡洪濑老街树德寺的观音诞辰，开春的“天香”，几乎是倾城而出，满城烟火满城花。骑马妆阁、唢呐洞箫、吹拉弹唱，简直是人神共欢的民间艺术盛会。那醉入骨髓的南音如仙乐飘飘，莫不是大唐盛世的《霓裳羽衣曲》？那《阿仙浪球》《三哥阿娘》莫不是大宋王朝花街柳巷的靡靡之音？那穿越了时空的遥远回响，缠绵到极致的音律永远诉说着故国往事。而美轮美奂的德化陶瓷、惠安石雕，莫不是天朝陶瓷艺术、雕塑艺术的璀璨明珠？瓷都德化春天渗着含笑花香的风，是否浸染了洛阳牡丹的香？眼前的瓷国美人，珠圆玉润、襟飘带舞，似是仙姝驾云来，一丝一缕呼之欲出。细腻雍容有大唐貴妃的倾城倾国貌，令你不敢多看她几眼，似乎一碰触，那肌肤的温度就会透过指尖直暖你的心窝。那种气度，趟过万水千山，一脉相传，带着诗意的典雅，流淌着古典的幽香。那么精细绵密，得融进多少的缠绵心思呀！

是什么使闽南人可以在艰难的岁月里，一手撑起生存的重担，一手挥起艺术的彩笔？漂泊、动荡、迁徙、流离。生命的急浪暗涌，潜于静水深流中。一切都改变了，可一切却执拗地永不变色。子在川上吟，故园何处寻？逆流而上，且歌且行，一切都不陌生。生命不可或缺的因子早已顺着历史的长河，蜿蜒而下，跨越万水千山，流进闽南人的血液里。无论在哪里落地生根，那歌咏般的中原古音———闽南语，那绮丽悱恻的宫廷古乐———南音，总会伴随着潮起潮落，让苦涩的日子流淌着柔情蜜意，让漂泊的岁月不像无根的浮萍。

漂泊的宿命使闽越子民随时充满着忧患意识，不安分的气息与生俱来。一切平静似水的日子，有好风如水时的温雅，有华灯初上时的迷离。可这一切，都会如一场狂乱而惊悚的梦，在午夜轰然崩塌。黄河的咆哮声蕴蓄着摧枯拉朽的能量，帝都富贵繁华的美梦里有午夜惊魂的战栗。缠绵入骨的南音有醉生梦死的奢靡，铿锵激越的高甲戏则跳跃着动荡不安的因子。枕戈待旦的惶恐，江山易改的担忧……高枕无忧的念想无法在他们的心底扎根。他们渴望着扎根于一地，择一城终老，可又把行囊背在肩上，随时做好了出发的准备。从一个地方漂泊到另一个地方，又从另一个地方出发。

洛阳江的波涛啊，晋江的浪花，你永不停歇地呼唤着什么？我听见那踏歌而来的回响：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来……”就算已随波千里行，归来，仍是游子永远的魂牵梦萦。

那最初的源头，是永恒的呼唤。