阅读：从作者本位到读者主体

周芳元

在一般人看来，阅读就是借助文章实现读者和作者心灵相通的过程。当我们这样去对待阅读时，作者的目的看似实现了，而读者的情怀却不能很好地满足，更不能有效满足作者自身发展的需求。遍观各类阅读试题的命题，高度集中的指向性，是一个重要特征，让学生围绕命题专家的主旨作答，看似是对文本的一种理解和解读，实际却是在禁锢学生的思维和思考，不利于学生实际阅读能力的提升，阅读是读者在读，读者的内在需求才是阅读的真正主旨，指定阅读的内容可以有，但是读出读者自身的感悟更应该有，自由选择从心而读是读者阅读的核心所在。

閱读是一种个体主动思考的行为，带有明确的目的性。为什么要阅读，阅读什么，这是读者的第一思考，这种思考来源于读者的内在需求，缺少什么，需要什么，该怎么去获得什么，随着这些问题思考的深入，阅读成为解决问题的方式和途径，阅读成为了一种自动自发的行为，这里面没有过多勉强的规定性成分，更多的是一种自由选择。中国学生的阅读量低，指定书目强迫学生去读，并不能有效提升学生的阅读水平，相反，重视学生的想象力和创造力的培养，为学生营造好良好的阅读环境，吸引学生主动解决相关问题而阅读，事半功倍。既然如此，进入学生视野的信息，学生从信息中所获得的思考是否客观已无关紧要，紧要的是，随着阅读的深入，学生的疑惑能够得到解决，学生的需求能够得到满足，学生的想象能够得到发展，学生能从阅读中读出自己。

事实上，再精确的文本语言也无法完全再现事物的客观实际，很多时候，阅读就是一种误读。既然如此，阅读就不应该沉迷于作者只言片语上的过多纠结，读出作者的核心思想，吸其精华去其糟粕为我所用，阅读更在于促进个体的思考和成长。阅读不是一种简单活，既不同于看电视电影一样，纯粹去追求那种视觉效果，也不同于深度的格物致知，需要寻根究底以求甚解，阅读更倾向于素材积累，为个体的思想和观点寻找有力的证据，启发个体的新思考。通常以来，人们常常把阅读作为一种获取信息的方式方法，以至于知其然却不知所以然，更多停留在知道是一回什么事而已，这仅仅是浏览。作者借助文章，需要表达的是情感和观点，读者阅读文章，不是一味重现作者的情感和观点，而是基于自我立场选择性的吸收和创造性的发展，力求有新的发现和发明，其意不在于对作者评判，而在于对自我的反思，不在于阅读作者情境中的客观实在，更在于个性的主观立场，倘若依然还要以作者所谓的客观实在去评判读者的主观感受，读来读去都不会有读者新的思考和想象产生，这样的阅读，充其量不过是传声筒和扬声器的效应，阅读失其本意。

作者的思想观点与读者的心得体会，因为个性的不同，各自对客观现实的领悟有别，作者的写作是一种创造，读者的阅读更是一种创造，为此，作者立场、教材立场、教师立场、读者立场都不可能是客观实在的立场，这些立场并不重要，重要的是能够充实自我的立场。源于个体各自对文本的理解有别，“高考阅读打败原作者”自然也属情理之中，值得深思的是，在高考这样严肃的阅卷中，阅读题需不需要用标准的答案去禁锢学生的思考？笔者认为，可视情况而定，对于用语相对严禁的说明文阅读，包括一些纪实性文本，可以更多地倾向于客观实际，可以确定相对标准的答案；而对于文学性较浓的一些作品，阅读题的设置需要更多地倾向于开放性思考，无需确定明确的标准答案，一切以读者对问题思考的广度和深度为依据，重点突出创新。

通过命题设置，一定要让学生得出什么样的标准答案，这从来都是命题者的单相思；相反，读者通过对文本的阅读，引发自己的有效思考，加强对事物的认识，提升读者的自我想象力，这更是两情相悦的良好结局。既然阅读是个体的主观行动和作为，阅读题的设置和批阅，更应该站在读者的角度，体现读者的深刻思想内涵，服务于读者的后继可持续发展。高考作文的阅读题，更多的倾向于考查学生的阅读能力和水平，应给予学生充分发挥的空间，有效启迪学生的创造性思考，共性需要有个性不可无，共性是作者基本的人生态度价值观，个性是基于个人独特生活经历的个性感受，两者的完美结合更会有读者真正的自己。归根到底，阅读是读者积极主动自动自发的行为，读出什么并不关键，获得什么最为重要，用敏锐的观察读出个性的光辉为我所用，阅读就是点亮思想的火把，贯穿古今穿透世界，阅读需要载着想象往前飞。endprint