2017年江苏省高考优秀作文展评

姜有荣

[真题再现]

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。

[题意解读]

材料共三句话。

第一句话，“生活中离不开车”，是生活的常识，也是题目的引子，引导学生将目光投向生活，进而聚焦生活中的车。

第二句话，从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导，意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车，如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等，又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等，车的速度有快有慢，车的容量有大有小，车的使用方式有新有旧，或是寻常日用之所需，或是科技进步之成果，体现不同生活理念，蕴藏各自时代记忆。各种车都能写，地区发展的差异，个体体验的独特，恰恰是写作的宝贵资源。

第三句话，是材料的关键所在。“车来车往”既可以是现实中观察到的车流来往，也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本句中四个分句的共同主语，也是不同写作角度的相同出发点。四个分句提示了不同的写作角度：可由古及今，勾勒时代发展，如过去家庭以拥有自行车而自豪，到现在汽车走入千家万户；可以小观大，捕捉人间真情，如父母用车接送孩子发生的亲情故事；可观往知来，讨论变迁的生活理念，如从追求快捷到重视环保的转变；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火车跑得快，全靠车头带”。前两个角度侧重感性，后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给我们提供了充分施展写作才华的空间。

材料的三句话构成一个有机整体，表达凝练，意蕴丰厚。材料立足现实生活，立足学生实际，积极引导学生关注时代发展，采撷生活浪花，选取适当文体，抒写真挚情怀。尚奇者可追热点之新，敏察者可展刻画之长，情笃者可吐肺腑之真，思深者可发独到之论。人人眼中有车，故上手容易；个个感受不同，故精彩纷呈。本题既有力地彰显了公平原则，又有效地保证了试题的区分度，对中学作文教学也具有良好的导向作用。

[记叙文]

奶奶的“老凤凰”

江苏考生

老李盼了这么些年，终于盼来了儿子娶媳妇，硬是请了大半个村的人喝喜酒，黝黑的脸上仿佛都能看出酒醉的酡红。村西口热闹了一整天，一辆接一辆的婚车开进来，停满了老李自家修的水泥场。小李挽着新娘从车里下来，围了一圈的村里人都起哄似的拍手，奶奶挤在人群里，像是羡慕。

奶奶十八岁结的婚，和如今的我一般大。结婚前连爷爷长什么样也不知道，是高是矮，是胖是瘦，都是自己脑子里胡思乱想的。爷爷家五个兄弟，他是老幺，轮到他时，家里已经置办不出什么像样的彩礼了，別说老三件了，连那个时候结婚必备的凤凰牌自行车也没添置上一辆，奶奶就这么稀里糊涂地嫁了，看着以前的小姐妹踩着自行车，横杠上坐着孩子来串门，委屈得不得了。但哪来什么抱怨，只能忍下声起早摸黑地下地干活，做姑娘养的娇嫩皮肤，纹路里嵌进了洗不掉的黑色。

爷爷也一直都知道，奶奶好强，不爱落在人后头，心心念念想要一辆凤凰牌自行车。家里本就条件不好，大伯和父亲出生后更是捉襟见肘，直到父亲五岁时才省吃俭用买了一辆老凤凰，爷爷说他一直都记得奶奶那时的样子，结婚这么多年，从没这么开心过，像是得了什么了不起的宝贝，明明是新车子，还硬是擦了好几遍。第二天大早就换了节日串门的衣服，骑上车去买菜，那是真高兴。

其实奶奶这一辈子，都没怎么顺着心意活过。丈夫是父母之命，这辈子最大的遗憾就是结婚的时候就那么嫁了，没一场风风光光的婚礼，就那么与少女时代告了别。她结了婚后也没过上想要的生活，风里来雨里去，把大好的时光献给了这脚下的土地。奶奶羡慕的怕不是那婚车，而是新人脸上掩不住的满足。

我一年级时，父亲买了车，有时接奶奶来城里住，她总说晕车不习惯，好些次车行到半路，就忍不住恶心，后来便能不坐就不坐了。那辆老凤凰几十年后仍是奶奶的宝贝，买菜走亲戚都是骑的它，几十年的陪伴像是生了感情。哪怕时代变迁，差不多年纪的人也都换了电瓶车，既快又方便，奶奶仍若“老古董”一般守着这辆油漆斑驳的自行车，仿佛守着回不去的曾经。

前些年大伯家生了弟弟，节假日带着一起回乡下，奶奶最愿意做的，就是把他放在自行车的横杠上，走过乡间大片大片的田野，走过一户户熟悉的人家，打声招呼，唠几句家常，度过一个个琐碎的不起眼的日子，这便已是奶奶生命里少有的顺心了。

[评析]

本文的写作功力闪现于两个方面：一是牢牢地抓住材料。作者以材料中的“见证着时代的发展，承载了世间的真情”这两句话张本，来谋篇布局，剪辑故事，故而全文脉络清晰，简洁洗练。二是机智地处理材料。作者以“车”为主线，讲述奶奶的故事，以此来传递世间的真情。她攒钱买车，突出一个“苦”字；拒换老车，突出一个“惜”字；骑车载孙，突出一个“乐”字。生活气息浓郁，蕴含深刻哲理。同时，又以“车”为道具，进行（社会）环境的描写，以此来见证时代的发展。从自行车、电瓶车到汽车，时代在飞速发展，但变的是车，不变的是奶奶对“老凤凰”的那份特有的感情，而这恰恰是奶奶骨子里“好强”性格的写照——她要流自己的血汗，改变不如意的命运；过自己的生活，“守着回不去的曾经”。本文在时代的变迁中讲述奶奶的“车”的故事，又在奶奶的“车”的故事中折射出时代的变迁，深得以小见大的技法之妙。

[散文]

车上人间

江苏考生

恣游人、无限驰骤，娇马车如水。

初来到大西北这片广袤的大草原上，我的心便随着这儿的蓝天白云自由地翱翔，耳畔拂过“在那遥远的地方，有位好姑娘……”有一个漂泊的灵魂，曾扶着一辆老式的自行车，在大西北的草原上漂泊。他路过达坂城，创作了《达坂城的姑娘》；他骑着车在大草原上，卓玛调皮的皮鞭下，诞生了《在那遥远的地方》。骑着这辆自行车，王洛宾辗转在大草原的各个角落，将西北的民歌收入囊中，整理成集子，传播到五湖四海。endprint

在那个年代泛黄的相片里，人们出行的交通工具只有自行车，人们悠闲地踏着踏板，也不必急匆匆赶往目的地。正如丁立梅在《风会记得一朵花的香》中写道：“活着的最好态度，原不是马不停蹄一路飞奔，而是不辜负。不辜负身边每一场花开，不辜负身边一点一滴的拥有，用心地去欣赏，去热爱，去感恩。每时，每刻。”纵然在年老之后，王洛宾依然执着地骑着这辆老自行车，在乌鲁木齐的大街上成了一道风景。他懂得生活的真谛，便是在夕阳里，也骑着自行车悠闲地享受。

但随着时光的推移，时代在变，人心也在变。《速度与激情》的频频上映象征着这个时代的追求，人们不再渴望《从前慢》里“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”这样的生活，这个时代在飞速地变化着、前进着，生活在其中的我们，不得不赶紧自己的步伐，在疾驰的小轿车里赶往前方。其实我们完全可以慢下来，去感受生活、享受生活。

曾几何时，祖父的自行车载着年幼的我行驶在乡间小路上，它承载着人间的一份真情；但在五六十年代，它载着王洛宾在大西北的草原上漂泊，给他以慰藉。于王洛宾而言，自行车与音乐一样延续了他的生命，让他的灵魂在西北音乐的殿堂里畅游。而如今，人们常常会因为堵车而忍不住破口大骂，车主与车主之间的感情被打破。当我们只是简单地把车当做我们的交通工具，王洛宾却感恩于这辆自行车，人与车的感情，车主之间的感情，都在随着时代的变化而变化。

我总以为时代带着我们一同前进，但是，事实却让我羞愧，当科技在飞速发展，而人的素质却急剧后退。相反在那老式的自行车上，我看到的是人性美的灵魂。一辆老自行车，承载了多少生命的重量！

我渴望着，渴望着像王洛宾那样骑着那辆老旧的自行车，回到人性最初的原点，在两排水杉树间前行，嘴里哼着那熟悉的旋律：“在那遥远的地方，有位好姑娘……”

[评析]

本文诗意袅袅而又思羽飘飞。作者通过两组镜头的对比来昭示主旨：一组是慢镜头，王洛宾骑的是老式自行车，但心情是悠闲的，能感受生活，享受生活，因而精神是丰盈的；另一组是快镜头，当代人驾的是疾驰的小轿车，心情是急躁的，在无奈地赶紧步伐，赶往前方，因而精神是空虚的。这是发展的一个悖论，一边是物质生活条件的不断改善，而另一边却是人情美、人性美的不断式微。但作者通过深刻的思辨最终指明了出口——人无法改变科技飞速发展的客观环境，但可以改变自己浮躁的心境，放慢生活的节奏，回到人性最初的原点。这就使得本文既得诗意美感，又得理性光华，兰质蕙心，熠熠生辉。

[议论文]

车来，车往

江苏考生

“哐啷哐啷”，木车的轮子一圈一圈地转，车速很慢，路途也依然遥远而艰辛。

先秦的思想者们便乘着辆这样缓慢的牛车，在通往各国的大道上往复奔走，在触手可及的时间的流逝中沉思，在清晰可见的车辙上播下理想的种子。

那时，心是跳动的；那时的车来车往，来得慢，去得也慢，但车子上澎湃燃烧的激情却从未熄灭。它在历史长河的彼岸熊熊地燃烧，然而隔着激荡的川流，远远地，却只看得见一星半点的火光摇曳。

而今，木车、牛车、马车都早已绝迹于城市交通，乡村野路上也鲜有露面，那“哐啷哐啷”的赶车声也终是逐渐匿身于遥远的记忆，取而代之的便是刺耳的鸣笛，是奔驰而过的漫天尘土。而这就是新时代的速度，也是新时代所标榜的激情。

坐在昏暗的电影院，看着荧屏上的赛车手烧胎起步，扬起阵阵浓烟；继而又像抓不住的过眼流星，绝尘而去；以上百码的车速竞技，在弯道重重的盘山公路，在笔直延伸的荒野大道，一场场惊心动魄的视觉盛宴，伴着肾上腺素的一路飙升，满足了观众席上一颗颗追求速度与激情的心，一时间，热血沸腾，激情四射。

只是，在这狂欢的盛宴过后余留下来的不过是阵阵的頭晕目眩和眼泛金光。当短暂刺激而来的激情如潮水般退去，跳动的心一如既往地沉入现实的“深渊”，无法自拔——累于奔波，累于生计，囚于名利，又困于无数个相似的昨天、今天和明天。

而今的驱车奔走，是近乎痴狂的疲于奔命，是不假思索的；所谓“激情”，也不过是忙里偷闲时的小憩，用他人的热血片刻地点醒麻木的自己。车，似乎不再是诞生激情的地方，似乎只是一副空有华丽外表的皮囊，在机械地来来往往。

当木车上的沉思者用自己的思想引领着小车承载着万千人事，充满激情地驶向未知的远途时，脱胎于现代科技的车来车往却似乎显得格外的迷茫：终日，人心惶惶，不知归处。

科技的进步固然引领着时代的进步，速度的提升固然缩短了往返两地的时间，但与此同时，与我们渐行渐远的还有漫漫征程中对远方的激情。而远处曾经是理想的天堂，是一展宏图的蓝天。

那是曾经，而未来仍就茫茫无踪。

车来，车往；隔岸火光依旧否？

[评析]

本文的过人之处在于思想的深刻与内容的厚重。为什么“车”对于先秦的思想者来说，是诞生激情的地方，而对于脱胎于现代科技的当代人来说，只是一副空有华丽外表的皮囊？我们可以从作家麦家的话中去探寻答案。他说：“平庸的人有一条命：性命。优秀的人有两条命：性命和生命。卓越的人有三条命：性命、生命和使命。”因为先秦的思想者深明自己肩负着要“用自己的思想引领着小车承载着万千人事”的历史使命，故而能在木车上点燃起生命的激情，“驶向未知的远途”。而疲于奔命的当代人因为不明使命，故而“不假思索”；因为思想空虚，故而只能追求速度带来的短暂刺激，而不能勃发起自己生命的真正激情；他们为生活所困，已经沉入现实的“深渊”，无法自拔。本文能在性命、生命、使命三个维度上烛照先秦的思想者与当代迷茫者之差异，故而能高屋建瓴、举重若轻地为当代人拨开迷雾，指明未来——“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”。

[杂文]

共享慢生活

江苏考生

阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”车水马龙的街头，喧闹的鸣笛声中，路旁出现了一排排颜色醒目的共享单车。endprint

在科学家和制造商竭尽心力研究汽车提速和无人操作、AI运行等智能驾驶模式时，共享单车似乎给我们展示了全新的方向，交通运输部部长李小鹏称共享单车是城市慢行系统的开启和创新。共享单车，在身处快节奏社会的我们看来，共享的更是一种理念，一种情趣，是共享慢生活。

从清晨睁开双眼开始，我们分秒必争，像《爱丽丝漫游仙境》中的兔子，不停地看表，不停地嘀咕：“没时间说你好，没时间说再见，我来不及了，我来不及了。”即使短短的路程，处于“时间荒”的人们依旧选择私家车代步或者出租车，可正如朱光潜先生所说：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事情啊！”

共享单车从一定程度上缓解了这样的惋惜，愈来愈多的人开始尝试并热爱这样的慢行方式，在从前自然叫停出租的场合，人们开始考虑附近有没有共享单车。慢出行无疑是慢生活的代表，慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。是骑单车出行时可以时刻掌控自己的速度，享受晨光，有微风拂面，甚至看到绿化带内的一朵花开，一只鸟停。在路途的点滴中，偶尔一瞥，可以看到生活的笑靥。

适度的缓慢不仅是个人的追求，经济飞速发展几十年后的社会同样需要时光积淀的慢。交通的过分求快引起许多社会问题，路怒症愈演愈烈。快是前进，是发展，而慢是思考，是总结，是欣赏。政府稳定GDP增速，认可放慢速度的持续增长，适时的反思才会带来更长远的发展。共享单车无疑是时代的产物，除去互联网技术，更多在于社会对环保健康的关注，对慢生活的重新注视和提倡。

然而应运而生备受期待的共享单车，似乎难逃多舛的命运，无论是人为损坏，还是共享变“私享”，反映的依旧是人们在社会大环境下的浮躁心理，过快的速度势必会导致物欲和对文明的忽视，人们需要更多的时间适应慢行时代，收获豁达、淡定的慢生活心态。共享单车的出现促进人们对慢生活的理解，而在人们不断褪去浮躁的过程中，共享单车也将得到更文明的礼遇。

终有一天，我们于慢行时代，看大地寒来暑往，四季消长分明。

[评析]

本文的亮色有三：一是由头精巧。本文将阿尔卑斯山谷中的标语“慢慢走，欣赏啊”与朱光潜先生的名言“恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风”放在一起串烧，两相对比，引出话题，堪称巧思。二是层次分明。在论证的主体部分，作者从个人和社会两个层面论述了“慢”的必要性，并以“适度的缓慢不仅是个人的追求……社会同样需要时光积淀的慢”这样一个过渡句加以绾系，由小及大，逐层递进。三是思辨深刻。作者不仅对“快与慢”进行了深刻的思辨，而且将其提炼成给人启迪的警句，“慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容”“快是前进，是发展，而慢是思考，是总结，是欣赏”，诸多妙语，独到精辟，发人深思。endprint